1、“.....国殇表现的是种惊天地泣鬼神的悲壮美，对后世许多壮怀激烈的爱国诗篇产生了深远的影响。宋代女词人李清照就有‚生当作人杰，死亦为鬼雄‛之句。礼记中有‚众生必死，死必归土，此谓之鬼。‛但屈原在‚鬼‛字后加个‚雄‛字，‚鬼雄‛精神千古不朽。结合这两首诗谈谈你对‚鬼雄‛的理解。设臵此题的意图是理解关键词语‚鬼雄‛的含义。本诗结尾以‚子魂魄兮为鬼雄‛作结，鬼雄即鬼中的英雄。这是礼赞将士们生为人中豪杰，死为鬼中英雄。体现将士们抗争到底，死而不已的精神，以此表达对楚国阵亡将士的无限悼念崇敬之情，所谓精神永垂不朽。宋代词人李清照与礼记中的话则让我们感觉到屈原是继‚鬼‛而出‚鬼雄‛的第人，影响很大。教学难点通过本诗感受诗人的博大胸怀。教学过程每当端午时节，当我们想起赛龙舟，当我们去品味那香气溢的粽子，就会想起值得我们缅怀的爱国诗人屈原，想起他的举世皆浊我独清世人皆醉我独醒的孤独寂寞......”。

2、“.....吾将上下而求索‛的坚定执着。今天，让我们通过他的国殇来感受他那颗深沉而痛苦抑郁又激昂的灵魂。，认识屈原，了解背景。了解作者屈原屈原约前约前战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原生经历了楚威王怀王顷襄王个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大统的前夕，‚横则秦帝，纵则楚王‛。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒闾大夫。屈原为实现楚国的统大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国度出现了个国富民强威震诸侯的局面。通过查找资料，进步了解屈原其人其事及其诗的影响，培养信息整合能力。查找相关资料，并结合当时的背景来理解诗歌的内容。体会诗歌深沉而激昂的思想情感。感受诗中死而不已的执着精神，树立为实现理想坚定不移的决心，弘扬诗中所歌颂的爱国主义牺牲精神......”。

3、“.....体会英雄形象及精神师租借世界文有这样段话‚和人间喜剧比起来，凯旋门算得了什么和命运交响曲比起来，柏林墙算得了什么和离骚比起来，郢都算得了什么和红楼梦比起来，贾府算得了什么‛由此可见离骚将代表着屈原精神的永恒。师从屈原的死来看，众口不，有人认为他应像司马迁样忍辱负重，为后人留下更多的作品。而我认为屈原以政治家的姿态拥抱了死亡，但同时也成就了位伟大诗人的新生。齐读在中国漫长的千年历史中，涌现出了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早最著名的位代表在群星闪耀的中国文学的长河中，有着无数歌颂爱国主义歌颂牺牲精神的光辉诗篇，国殇就是其中最早最著名的篇。国殇是屈原的重要作品歌中的篇。歌是组祭歌，共十篇，所祭的对象有天神，如东皇太天上最尊贵的神云中君云神东君日神等有地祇，如湘君湘夫人湘水水神河伯河神山鬼山神等。唯独国殇篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼......”。

4、“.....谓之殇在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事则所以别于者之殇也。‛所谓‚国殇‛，就是指为国牺牲的将士。将为国牺牲的将士和天神地祇同等祭祀，已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么崇高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。全诗可分两大部分。从开头至‚严杀尽兮弃原野‛为第部分，是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过。首句‚操吴戈兮被犀甲‛。吴戈，是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将镆铘就出在吴国。犀甲，是犀牛皮制作的铠甲。周礼冬官考工记函人记载‚犀甲寿百年。‛十经注疏中华书局影印本但作者此处用‚吴戈‛‚犀甲‛词，并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础这是群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这句对楚国将士雄姿的描绘......”。

5、“.....下面，作者笔锋转，展开了对战场情景的描写。‚车错毂兮短兵接‛句是写初战时的情景。‚旌蔽日兮敌若云‛是说敌人的旌旗遮天蔽日，他们人数众多，远远超出了我军之上，像是被狂风驱赶的满天乌云，黑压压地向我方阵地涌了过来。这句不仅写出了敌人的强大声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏同时也是用浓笔重墨，描绘出了浓烈的战场气氛天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。尽管面对着强大的敌人，楚国的将士们仍旧奋勇争先，冒着飞蝗般的箭雨，冲上前去，和敌人展开了场短兵相接的战斗。‚车错毂兮短兵接‛，我们的耳中仿佛听到了沉闷的战车相撞声，戈剑相击的叮当声，战士们嘶哑的呐喊声。真是‚主客相搏，山川震眩，声析江河，势崩雷电‛李华吊古战场文。场多么惊心动魄的厮杀呵,但是，毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。‚凌余阵兮躐余行‛句，描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过战阵被冲乱了，行列被冲垮了......”。

6、“.....为国家献身的时刻到了,楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入土中，用绳索将驾车的战马羁绊在起这是古代车战中所谓‚方马埋轮‛的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术‚未足恃也‛孙子地，但楚国将士们此刻正是运用这战术行动，来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领，则拼尽全力，擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声，向敌人威严地宣告楚国的将士个个都是英雄，他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧,但是，鼓声终于沉寂了，楚军将士们的尸体横陈在广阔的原野上，他们全体为国捐躯了。从‚出不入兮往不反‛至结束，为第部分，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。‚出不入‛句紧承上文，写出了作者对‚严杀尽兮弃原野‛的将士们无比沉痛的悼念祖国的英雄们呵，你们去不复返了。在那遥远的旷野里，你们安息了，永远地安息了,但是，这句的感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用‚出不入‛和‚往不反‛这两个同义重复的词组......”。

7、“.....因此，在沉痛之中又充满了‚壮士去兮不复还‛的悲壮。‚带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩‛句写战死后仍保持着战斗的雄姿，更加深了这种悲壮气氛。诗的最后句，作者怀着极大的敬意，对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强凛不可犯，更颂扬他们死后威灵显赫永为鬼雄。这最后句，是写实，也是祝祷是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨悲愤壮烈的气氛达到了最高点。国殇是首祭歌，更是首血泪交织的爱国主义英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗祭文何止千数，但写得如此激动人心鼓舞斗志的，却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转折点。由于楚怀王顷襄王父子的昏庸，楚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。史记楚世家对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。‚楚虽户，亡秦必楚‛的口号之所以会产生......”。

8、“.....惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是国殇这悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是个‚亦余心之所善兮，虽死其犹未悔‛‚虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩‛离骚的爱国志士，因此他才能写出‚首身离兮心不惩‛‚终刚强兮不可凌‛这样惊天地泣鬼神的诗句。正因为屈原自己是个从不考虑个人的荣辱得失，心只想到国家的利益前途的人，因此国殇对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。试与号称‚燕许大手笔‛的唐燕国公张说所写的吊国殇文相较见马血兮夜燃，闻殇魂兮雨哭。君王按金鼓而气愤，抚珠铃而泪滋。横万里兮抽恨，吊群山而写悲殪原野兮奈何违君亲兮不见。于戏，何天命之奄忽，俾仁义之礼兵，为蛮夷之俘骨。虽然张文中也有‚横万里‛‚吊群山‛等气象苍莽的词句......”。

9、“.....决不能产生鼓舞斗志的力量。至于梁简文帝萧纲的祭战亡者文曰‚降夫既旋，功臣又赏。班荷元勋，苏逢漏网。校尉霑荣，属国蒙奖。独念断魂，长毕灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒闻身没，讵辨名传。‛艺文类聚卷十则只不过是悲叹身死国事而不蒙恩赏声名不传而已，那就更不足道了。可以毫不夸张地说国殇是首悲壮的爱国主义的赞歌，是千年祭文之绝调,这首祭歌之所以如此悲壮动人，除了以上两方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象，也是个重要原因。如‚操吴戈兮被犀甲‛‚带长剑兮挟秦弓‛句，写生前，写死后，均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概，增强了诗歌的悲壮色彩。通过战场景象的描写来烘托渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮，是本诗的又成功之处。除了前面已提到的‚旌蔽日兮敌若云‛句外，还有‚天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野‛句。‚严杀尽兮弃原野‛虽然景象很悲惨......”。