1、主题。教学中，深入文本细处，通过比读手法让学生更好地感受语言之精美，通过抓住人物语言引导学生更细致地解读人物形象，体会人物对‚爱与被爱都同样幸福‛的理解与实践，并以篇带类，激发学生阅读和欣赏新月集。教学目标朗读课文，注意读好儿化音。会读会写课后‚读读，写写‛中的词语。，通过有表现力的朗诵读出人物形象。，更细腻地感受文章所表达的情感。新月集。教学重点难点。教学方法诵读法探究法教学时数课时分钟教学过程资料助读呈现散文诗散文诗，兼有诗与散文特点的种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的些特点。有诗的意境，给读者以美和想象，内容上保留了散文性细节形式上，有散文的外观，不分行，不押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。通常形式短小灵活。泰戈尔，印度作家诗人社会活。

2、丰赡，是泰戈尔散文诗集新月集中的代表作。它写个假想‚假如我变成了朵金色花‛首句，并由此生发想象个神奇的儿童与他母亲的‚捉迷藏‛，描绘成幅耐人寻味的画面，表现家庭天伦之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样幅画面，可以从多种角度进行观照，揣摩其不同的意味。乍看，在我们面前展现的是幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是‚我‛个机灵可爱的小小儿童。‚我‛的突发奇想，变成朵金色花，天里与妈妈次嬉戏。第次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气第将嬉戏，是在母亲读罗摩衍那时，将影子投在母亲所读的书页上第次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。‚我‛‚失踪‛天，却始终与母亲在起，对母亲非常依恋。‚我‛幼稚天真，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲。

3、人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的‚鳞半爪‛，虽然不点明神灵的名字，但‚你‛‚他‛‚她‛等指示代词，通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本主题之。我们当然可以仅从凡间凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合如果我们借助对宗教情感宗教思想的体认来解读尽管我们不是借此宣传宗教，作品的意义旋将变得深宏，庶几把捉诗人的心灵脉搏。人民教育出版社刘真福金色花和纸船教案篇教学创意金色花是泰戈尔新月集的代表作品。这是篇散文诗，这是篇表现着浓烈的圣洁的母子之情的抒情诗，这也是篇寄托着泰戈尔对逝去的亲爱的妻儿的缅怀诗。借助母子形象歌颂圣洁之爱是新月集里不少作品的共同。

4、雕饰，留下清新自然母爱就象首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱这个世界上，我们什么都可以忘记，但不能忘记母亲给予我们的切布臵作业发放印好的检测题金色花的作者是国家作家诗人姓名，他曾在获奖。下列不能体现孩子对母爱的回报的句是，看着你工作。，却不知道这香气是从我身上来的。上，正投在你所读的地方。，却声儿不响。作者为什么把孩子想象成朵金色花下列理解不恰当的项是，反映着母爱的光辉。花儿也可以象征孩子回报母爱的心愿。文中孩子想象自己变成了朵金色花后，他她做了哪些事请用文中的语句概括作答，不少于个方面。孩子做的这些事，反映了他她的性格，也表现了他她的心愿。第段中，妈妈见到了自己的孩子，她为什么要说你这坏孩子再次播放世上只有妈妈好，下课。金色花和纸船教案篇金色花篇幅短小，而意蕴。

5、天国世界，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱最高尚最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。这后种解读更值得重视。般人能写作为人的儿童对母亲的嬉闹和亲热只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水般地轻灵巧妙自然。他写出了东方诗东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也西方诗大不样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地相信神，并以颂神作为诗歌创作的个主题的。而泰戈尔生活在个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的。

6、动家。被誉为‚印度诗圣‛。他是印度国歌的作者。他的创作对印度文学的影响很大。年获得诺贝尔文学奖。诗集代表作新月集园丁集飞鸟集吉檀伽利。远望新月新月集的第版的序言中有这样的段话呈现新月集把我们‚带到秀嫩天真的儿童的新月之国里去。我们只要翻开它来，便立刻如得到两只有魔术的翅膀，可以使自己飞翔到美静天真的儿童国里去。而这个儿童的天国便是作者的个理想国。‛诗人把儿童比作‚新月‛，预示儿童就像新月那样纯洁和宁静，美好和天真。新月集创作背景呈现印度是个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱尚最纯洁的爱。没有人会想到写金色花的时候，是作者个人最不幸的时候。年，他的妻子病逝。第年，他的对儿女相继夭亡，这些不幸笼罩在他身上。对他的打击真的太大了,可。

7、问‚到哪里去了‛，‚我‛说‚我不告诉你‛，这是得意的和善意的‚说谎‛，仍流露出对母亲的爱恋。总之，‚我‛是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。故事虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格‚我‛的性格是天真活泼机灵‚诡谲‛的，又是天生善良的母亲的性格是沉静的虔诚的，也是善良的慈爱的。两人的性格形成鲜明的对比。善良善意，是母子两人性格表现的主旋律，而‚我‛的‚诡谲‛与母亲的‚受骗‛则与主旋律‚不和谐‛，产生些微妙的变化，创造出特殊的意趣。品读至此，我们已经领略了该诗的丰富有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前向深处更进步，进入妙悟的境。

8、语言描绘出来。并且在小组中交流对诗中画面的感受。抒写情怀再现美。母爱就在我们身边，她像股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。读了这篇文章，是否觉得我们也应该为深爱着我们的母亲做些什么呢让我们用创意的抒写来表达我们感恩的心,如果你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变作什么来表达你对母亲的满怀爱意展开想象的翅膀，请以‚妈妈，假如我变成了‛来说段话，表达你对妈妈的爱。示例假如我变成了条清清的溪流，我要在妈妈工作累时，让妈妈来到我身边，听我唱支欢快的歌曲，抖落满身的疲惫我要在妈妈口渴时，让妈妈品尝我甘甜的水，使她重新变得容光焕发,学生课堂交流，教师点评。教师总结这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么种亲昵，那么种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活。

9、，进入‚入神‛的境界，‚诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣‛严羽沧浪诗话。如果我们对金色花往更深更远处漫溯，我们会有更惊奇的发现。在我们面前展现的，原来又是幅神灵显形的画面。画面的中心仍是‚我‛个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它动意念，就变成了朵金色花金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了种宗教氛围。另外，母亲是个虔诚的宗教徒，保持着种沉静安详的习性，也给诗作带来了些许宗教氛围。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可比拟的。当然它不光有神的能耐，也有神的品性那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵那是远离人间的。

10、。‛孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇调皮的语气。学生个读，并且说出自己初读的感受，师生共评。联想画面品味美。我们刚才用不同的方式读了这首诗，诗歌为我们创设了幅幅情景交融的画面。现在我们用自己的语言来描述下这些画面。学生先闭上眼睛，听老师描述的画面是否来自于这首诗教师范例在铺满金色花的林荫中，飘出个修长的身影，她的湿发披在两肩，发丝间的水滴轻轻飘落，亲吻着林间绿色的小草。妈妈悄无声息地出现在小庭院里，她缓缓地把双手放在胸口。妈妈在祈祷了，空气中弥漫着妈妈轻柔的话语。突然妈妈的双眉微微扬起，这香气从何而来我屏住气息，声不响请学生谈谈听后的感受。学生用‚我感受到了这样的画面‛的句式发挥联想，将诗中的画面。

11、泼，那么可爱因为他沐浴着母爱。爱是相互的。孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱。所以这堂课老师送大家的金玉良言就是在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足。板书设计作业设计请你模仿这篇文章的感情基调，以‚妈妈，我想说爱你‛为题，学写首散文短诗。课后反思组长检查签字包组领导签字金色花和纸船教案篇教学目标品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。正确流利按意义节奏有感情地朗读诗歌，以培养语感。运用自主合作探究的学习方式。本课拟用两课时教读。课前准备要求学生在课前通过图书馆和因特网，查找表现母爱的诗歌文章或图片。教师在备课前，也要搜集些有关资料。教学步骤导语教师播放世上只有妈妈好背景音乐母爱是世。

12、他通过作品把爱的光辉撒遍世界的每个角落。他的作品满含着对生命的爱，对孩子的爱，对自然的爱，对所有切的爱。借助母子形象歌颂圣洁之爱是新月集里不少作品的共同主题。这背景的介绍有助于理解泰戈尔借助作品所传达出的对逝去的亲爱的妻儿的深情缅怀，也有助于教学难点的突破，即理解作品的最后段。赏读金色花活动读读选几位学生评价全班齐读效果。学生带着听读的启发自由朗读，结合自己的生活体验，以个调皮的孩子的口吻来读。教师指导朗读。注意重音语速节奏感情。这首诗的感情基调是舒缓温馨深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。如果学生读不好，教师要句句地教。例‚你到哪里去了，你这坏孩子‛妈妈不见了孩子，多么着急，旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。例‚我不告诉你，妈妈。

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