1、“.....用作动词，从师学习不耻相师名词‚师‛用作动词，表自动，学习吾从而师之名词‚师‛活用作动词的意动用法，‚以为师‛而耻学于师形容词‚耻‛活用作动词的意动用法，‚以为耻‛孔子师郯子名词‚师‛活用作动词的意动用法，‚以为师‛师者，所以传道受业解惑也形容词‚惑‛活用作名词，疑难问题是故圣益圣，愚益愚前面的‚圣‛‚愚‛均为形容词活用作名词，圣人，愚人圣人之所以为圣，愚人之所以为愚后面的‚圣‛‚愚‛均为形容词活用作名词，圣人，愚人特殊句式判断句师者，所以传道受业解惑也‚者，也‛表判断道之所存，师之所存也‚也‛表判断被动句不拘于时介词‚于‛表被动宾语前臵句句读之不知，惑之不解‚之‛作标志的宾语前臵介宾短语后臵句状语后臵而耻学于师。不拘于时，学于余。师不必贤于弟子。省略句今其智乃反不能及之。人爱其子，择师而教之。人问之，士大夫则曰‚彼与彼年相若也‛士大夫则群居而笑之。固定格式夫庸知其年之先后生于吾乎‚庸乎‛，表示反问，意思是‚难道吗‛师说教学设计篇在教学师说文时，我的导入部分是这样设计的从幼儿园到现在，差不多有十年寒窗了吧。那在这十几年中，大家接触过不少老师。同学们可以结合自己的经历......”。

2、“.....通过这样个提问，让同学们各抒己见，表达对老师的看法，从而引出课文。学生对导入部分的问题很感兴趣，对于如何看待老师都有自己的贴近现实的想法。其实这个导入和课文还有定的距离，可以再深入点，问问学生应该如何对待老师，从而引出‚耻学于师‛的问题，更好地和课文接轨。讲到‚句读‛的时候，穿插了古今中外有关标点的故事，如‚下雨天留客天天留我不留‛‚无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜碟足矣‛，雨果和编辑社之间‚‛和‚,‛的故事，慈禧太后与凉州词之间的故事，对联‚养猪大如山老鼠头头死，酿酒缸缸好造醋坛坛酸‛，横批‚人多病少财富‛等等故事。讲故事的时候，学生注意力很集中，所以我应该要善于寻找文中的兴趣点，尤其是在上古文时，找到文中可以引起学生兴趣的地方，并加以拓展，吸引学生的注意力，提高学生学习语文的积极性。在最后个课时中，我归纳了‚之‛‚师‛‚其‛‚师道‛几个字词的词多义，我是用展示出来的。正是由于使用了幻灯片，学生就光是抄笔记，完全不去思考，所以我提问的时候，学生都没有反应。应该让学生在记笔记的同时也能思考，做到手动，脑动，心动。面对师说这样篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统......”。

3、“.....有位同学在写师说读后感时曾提出了这样个问题我认为，‚小学而大遗‛不是‚小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学‛的意思，而应该理解为‚小孩让他学习，大人反倒不学习‛，这样，上下文的意思就贯通了。姑且不论他的理解正确与否，单就这种深入思考，独抒己见的钻研精神而言，是应该成为大家的榜样的，老师应让学生进行探讨。师说教学设计篇学习要点的论述和本文的思想意义。，掌握实词‚传师从‛，虚词‚以也则于乎所以‛等词语的意义和用法，区别古今异义词语。，培养谦虚好学的风气。重点语句解析师者，所以传道受业解惑也。解析判断句。这句话的意思是老师，是依靠他们传道授业解惑的人。古汉语的判断句般不用判断词，而在主语后面用助词‚者‛字，以表示提顿待解释，在句末用助词‚也‛字，以表示肯定的语气，组成‚者，也‛的常用格式。如‚陈胜者，阳城人也。‛陈涉世家‚人者，盖当蓼洲周公之被逮激于义而死焉者也。‛人墓碑记谓语是‚所以‛和‚传道‛‚受业‛‚解惑‛个动宾词组组成的名词性结构，即‚所‛字结构。‚所以‛在这里表示跟行为有关的人。‚以‛当用讲......”。

4、“.....‚所以‛的这种用法又如‚此殆天所以资将军。‛隆中对‚以‛当‚用‛讲，‚所以‛即‚用来的地方‛。‚亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。‛出师表‚以‛当‚因‛讲，‚所以‛即‚的原因‛。‚所‛字结构之所以是名词性的，是因为它以定语的身分代替了中心词。在这里，中心词省略了若要补出来，可用‚者‛来代替参看本篇第句的说明。夫庸知其年之先后生于吾乎解析课本的注释是‚哪管他们的生年比我早还是晚呢‛庸，岂哪。知，识别。年，这里指生年。之，结构助词，无实在意义。这个注释虽然把意思说清楚了，由于是近于意译，结构关系未能体现出来。这是个单句，动词‚知‛的主语‚吾‛承前省略了，‚知‛的宾语是个带‚之‛字的主谓结构，‚之‛的作用在于取消这个主谓结构的独立性，使它成为句子的个成分，即作‚知‛宾语。‚于吾‛作‚生‛的补语‚于‛作‚比‛讲，介绍比较的对象。这句话按结构可以译作我哪里追究他们的生年比我先出生还是后出生呢象这样的句子，中学生是比较难于理解的。要使学生真正理解它的意思，单照课本注释串讲下显然不够，最好是通过句法分析，即通过成分划分来弄清各部分之间的关系方能事半功倍。至于介词‚于‛字作‚比‛讲......”。

5、“.....可以举过去已学过的如‚苛政猛于虎也‛捕蛇者说来加深印象，本课后面还有‚是故师不必贤于弟子‛，可以进步巩固。古汉语中放在句首的‚夫‛读字，本为指示代词，指紧接着提到的事情，作‚那‛‚那个‛讲，不过指示性很轻，可以看作发语词。如‚夫战，勇气也。‛曹刿论战‚夫韩魏灭亡，而安陵以十里之地存者，徒以有先生也。‛唐睢不辱命道之所存，师之所存也。解析判断句。主语和谓语都由‚所‚字结构来充当，两者的不同仅在‚道‚字和‚师‚字的字之差。‚所‛字是结构助词，它的作用是放在动词或主谓结构中动词的前面，表示这个动词或主谓结构是作定语，用来修饰那个中心词的。如‚和氏璧，天下所共传宝也。‛廉颇蔺相如列传‚所共传‛是定语，修饰中心词‚宝‛。如果中心词省略了，原来作定语的‚所动‛结构就起了以偏代全的作用，相当于个名词或名词性词组，般把它叫做‚所‛字结构。如‚所当无不披靡。‛冯婉贞‚所当‛指所抵挡之敌人。‚所‛字结构既然相当于名词，因此，它的前面还可以带上定语，成为‚名之所动‛式，本句就是。‚所存‛等于‚所存之处‛。‚道‛是‚所存‛的定语，‚之‛字表示这种关系。但译成白话，这个‚之‛字可以不译出来......”。

6、“.....同时通过自主探究发现互质的两个数的最小公倍数是这两个数的乘积倍数关系的两个数的最小公倍数是其中较大数。最小公倍数教学设计与评析篇人教版义务教育课程标准试验教科书数学年级下册第页。教学目标知识与技能建立公倍数与最小公倍数的概念，会用集合图表示。掌握求两个数最小公倍数的方法。过程与方法通过动手操作独立思考合作探究合作交流等方式，建立公倍数和最小公倍数的概念，培养发现问题解决问题的能力。生没有解决，过段时间，它们会起回来的。师有的同学认为这个办法可以，有的认为不行。请你们自己证明下，在证明时，你可以利用手中的学具，也可以用你喜欢的其他方法。学生讨论学生汇报师哪个小组来展示你们的研究成果生用纸条证明，学生在展台演示每隔分钟回来次的，第次回来要分钟，每隔分钟回来次的，第次回来也要分钟，当分钟时它们会同时回来，发生碰撞，所以不行。师这种方法形象直观，非常好，还有不同和方法吗生用数轴证明。学生在展台演示师大家认为这种方法怎么样生简洁清楚。师有的小组用的是摆纸条的方法，有的小组用的是数轴表示的方法，都十分形象，还有不同的方法吗生找倍数的方法证明。的倍数有的倍数有......”。

7、“.....所以第分钟它们会相撞。板书的倍数的倍数师小结刚才同学们采用了不同方法，但都是先找出和的倍数，从而发现它们有公有的倍数，看来是真的不行。点评培养学生的创新精神，首先要张扬学生的个性。教师在为学生提供自主探索空间的同时，鼓励学生个性化的发展，体现了找法的多样性，并注意找法的优化，使学生在体验中不断优化方法。咱们换个数试试。组分钟回来次，组分钟回来次。请同学们再来证明下。学生验证学生汇报生的倍数有的倍数有。所以在分钟时它们会相遇。师恩，还是不行，我们发现和也有公倍数。那是不是任意两个数都有公倍数呢请同学们在小组里交流下。生任意两个数都有公倍数，例如和的公倍数就是它们两个数的乘积。师通过刚才同学们的汇报我们可以看出任意两个数都有公有的倍数，也就是公倍数。什么是公倍数生两个数公有的倍数就是他们的公倍数。师公倍数有多少个生有无数个，找到两个数的个公倍数，用它去乘乘所得的积定是这两个数的公倍数。师我们发现任意两个数都有公倍数，而且每组公倍数的个数都是无限的。那么个数之间是否也有公倍数个数呢个数呢生举例和的公倍数是。生无论几个数，只要相乘，它们的乘积定是它们的公倍数......”。

8、“.....只有最小的。展示交流。用实物投影仪展示学生的表格并让学生交流想法。学生能够答出发现这些正方形的边长是长方形墙砖长和宽的公倍数。还可能有更多的发现。例如其他公倍数都是的倍数有最小的公倍数公倍数是有很多个。追问和有没有最小的公倍数，最小的公倍数是几揭示最小公倍数的概念其中是最小的公倍数，叫做它们的最小公倍数。板书最小小结看来所铺这些正方形的边长必须是所用墙砖长和宽的公倍数。评析可以看出，此环节把这节课推向了高潮。学生的数学知识是通过他们自己主动探究构建起来的，真切地体会，用作动词，从师学习不耻相师名词‚师‛用作动词，表自动，学习吾从而师之名词‚师‛活用作动词的意动用法，‚以为师‛而耻学于师形容词‚耻‛活用作动词的意动用法，‚以为耻‛孔子师郯子名词‚师‛活用作动词的意动用法，‚以为师‛师者，所以传道受业解惑也形容词‚惑‛活用作名词，疑难问题是故圣益圣，愚益愚前面的‚圣‛‚愚‛均为形容词活用作名词，圣人，愚人圣人之所以为圣，愚人之所以为愚后面的‚圣‛‚愚‛均为形容词活用作名词，圣人，愚人特殊句式判断句师者，所以传道受业解惑也‚者，也‛表判断道之所存......”。

9、“.....惑之不解‚之‛作标志的宾语前臵介宾短语后臵句状语后臵而耻学于师。不拘于时，学于余。师不必贤于弟子。省略句今其智乃反不能及之。人爱其子，择师而教之。人问之，士大夫则曰‚彼与彼年相若也‛士大夫则群居而笑之。固定格式夫庸知其年之先后生于吾乎‚庸乎‛，表示反问，意思是‚难道吗‛师说教学设计篇在教学师说文时，我的导入部分是这样设计的从幼儿园到现在，差不多有十年寒窗了吧。那在这十几年中，大家接触过不少老师。同学们可以结合自己的经历，谈谈对老师的看法。通过这样个提问，让同学们各抒己见，表达对老师的看法，从而引出课文。学生对导入部分的问题很感兴趣，对于如何看待老师都有自己的贴近现实的想法。其实这个导入和课文还有定的距离，可以再深入点，问问学生应该如何对待老师，从而引出‚耻学于师‛的问题，更好地和课文接轨。讲到‚句读‛的时候，穿插了古今中外有关标点的故事，如‚下雨天留客天天留我不留‛‚无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜碟足矣‛，雨果和编辑社之间‚‛和‚,‛的故事，慈禧太后与凉州词之间的故事，对联‚养猪大如山老鼠头头死，酿酒缸缸好造醋坛坛酸‛......”。