1、“.....很可能是他。她问为什么,我说你长大了就知道了,我也说不清楚。我解释说中国文化是讲究共性的文化,太个性化的人,哪怕你能力再强,不受欢迎。你说这种文化是不是不好不能那么讲。讲究共性的文化有它的好处,讲究个性的文化也有它的好处。那么,我们看孙犁的小说。孙犁在中国当代文学史上当然算不上伟大的作家,但是位非常著名的作家,他的作品在文学界影响非常大,十年代曾经有个流派叫荷花淀派。中国的文学青年及文学界都很喜欢他的作品,觉得很雅,艺术品位很高。但是,很多在中国学习的西方留学生,不喜欢孙犁的小说,甚至觉得他描写的细节不可思议。我也曾经调查过个学校,问高的学生,问他们学过荷花淀没有他们说学过。问他们喜不喜欢他们说‚不喜欢。‛问为什么,他们说,老师讲药的时候就是买药吃药什么药什么药讲项链就是借项链丢项链赔项链讲荷花淀,就是夫妻话别,送夫出征助夫杀敌什么什么,老师还在上面读呢。有句话......”。

2、“.....你要不断进步,识字,生产。‛他说他们觉得很搞笑,我说有什么好笑的他说‚男人都走了,女人还怎么生产‛哄堂我说这个小孩儿有点调皮哟,但他的语文还不错,他知道‚生产‛有两个意思。我说你们不喜欢还有个原因你们对中国文化不了解,有时代的隔膜。所以我说,我今天就跟大家用种新的眼光来讲荷花淀,我教给大家用种新的方法来读荷花淀,乃至来读其他的文化色彩民族色彩很浓郁的小说,我今天最主要的目的就在这里。老师板书‚用另种眼光读孙犁从荷花淀看中国文化‛师中国文化是源远流长博大精深的种文化,是世界几大文明文化中唯没有中断的文化。所以随便说这种文化不好,是种无知的表现。我们刚才说了,孙犁的小说,西方人说读不懂或者不喜欢,个重要的原因,就是他对中国文化不了解。这篇小说,从情节来看,没有很复杂的情节,人物也不是很多,也没有很多悬念,但是它在中国当代文学史上是非常有名的个作品......”。

3、“.....孙犁的小说被选入两篇,篇就是荷花淀,另外篇是铁木全传。铁是钢铁的铁,木是木头的木。写的是土地改革时期的个铁匠和个木匠。大家有兴趣,课外去买来看看,书店有卖。个作家被选两篇作品在‚十世纪中文小说强‛中,这是很不容易的。那么我们再来看课题,‚用另种眼光读孙犁‛。我们以前用政治学和社会学的眼光读得比较多,也就是我们平时所说的通过什么什么描写,刻画了什么什么人物,反映了什么什么现实,歌颂了什么什么主义或精神,鞭笞了什么什么丑恶现象等等或者说,情节是怎么怎么样,人物形象是怎么怎么样等等。这些东西也是要的,但是我们今天将用另外种眼光,把这些东西融合进去,在文化的视野的关照之下,来读这篇小说。我们希望同学们通过这节课,在以后读小说的时候,也要学会用这样种眼光来读小说,既要钻进小说读小说,同时要跳出小说读小说。首先请同学们打开书,看第段到第段写自然风光的部分,齐读下......”。

4、“.....预备读。生齐读段。师非常感谢同学们,读得很好。因为我听了很多公开课,有的是著名特级老师上的,同学们都不肯读,叫读读不起来。深圳中学的同学是深圳最好的同学,读得很好。下面我请个朗读能力好的同学读读第段。昨天我了解了下,有位叫张晶的同学读得不错。张晶,你来读下第段,老师用的教学参开资料,已经印给了大家,上面说这篇小说有诗情画意,是诗化小说。张晶,把诗的味道读出来。张晶音质柔美充满深情地读第段老师你的朗诵水平很高。你是哪里人啊张晶祖籍天津,也算是深圳人吧。师但稍快了点,如果你节奏稍慢点,那就更好了。你再读遍。张晶放慢节奏,充满深情地又读了遍。听课师生鼓掌师很好很好,听说前几年龙岗区教研员钱老师的女儿从深中考到北京广播学院去了。你的素质很好,可以考广播学院,当播音员或主持人。笑声下面同学们再自由地朗读自然段,你们什么都不要思考,仔细体会下它的韵味......”。

5、“.....怎么样美。生自由朗读师好的,大部分同学读完了。昨天晚上,我在家把第段编排了下。不是说孙犁的语言像诗吗我个字也没有加,把它编排成诗的样子。老师放投影,第段被改写成了诗歌张晶啊,你带领大家读下,领读。张晶带学生逐句读诗月亮升起来院子里凉爽得很干净得很白天破好的苇眉子,湿润润的正好编席女人坐在小院当中手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子苇眉子又薄又细在她怀里跳跃着师孙犁的这篇小说开头是非常有名的,我读了大学以后还不知道它怎么好,别人说好,我也跟着说好,我怕我不说好,别人说我没水平。笑声后来慢慢慢慢的读多了,才知道它好在哪里。它没有什么华丽的词藻,纯粹是白描,像铅笔画的素描,但有内在的诗情和韵味,要慢慢地品味,要多读才能体会,所以我就不讲它,你们多读它。有人说,前面这些景物描写没有必要写它,我认为是要的,不能不要的。这个等下再说。这段里集中写的什么东西呢我认为写的是两个大的问题......”。

6、“.....再个是自然风光,写的很美。我想写这种美的用意何在有什么特点读了半天以后,请大家简单地说下。哪位同学首先说他的用意何在抗日战争这么严酷,有这么恬静优美的环境吗作家这么写是不是违反现实的呢如果不是违反现实的,他的用意何在哪位同学说下你们可以互相交流下,不想交流就不交流,自愿,不想交流,就思考下。好,这位同学,你报下姓名。生王杰。我觉得作者把景色写得这么美好,突然让我联想起艾青的首诗,其中有句是‚为什么我眼里常含着泪水‛师充满激情地衔接‚因为我爱这土地爱得深沉‛。嘿,很好,生深受鼓舞我觉得孙犁把这个土地写得这么美好,就会让人觉得这么美好的土地会有谁不爱生长在这片土地上人们,理所当然会对她有很深的感情。老师插话地灵人杰我觉得这应该是所有抗日战士战斗的动力之所在。师嗨,说得好,说得非常好,充满激情地我们的祖国我们的山河如此多娇,岂容日寇践踏蹂躏就是这个用意嘛......”。

7、“.....所以作家点都不是违反现实,所以这几段不能不要,那么,在这里,我再提个问题,这里写到这么美丽的环境,其中有水生嫂,这里人和环境之间是什么关系你用个词概括下,人和自然之间的关系这个问题,对高的同学来说,深了点。学生议论纷纷好,你说。生和谐。生融洽。张晶我觉得好象有很多种,有种就是互相渗透,给人的感觉。它这里好象那种环境,很甜美,然后在里面也很平静的感觉有时候我觉得这个女人很中国情调。还有,看张爱玲的文章中,说个女孩子在那个社会,她说如果哪个人会来找她,她可能身体已经深深地嵌在她处的这个环境中,拔也拔不出来了。感觉环境应该是渗透吧,不只是人影响环境,这个环境会给人种很特别的气氛。师这个张晶太优秀了,笑声我觉得般的中学生答不出来。她说这几段写人和环境之间是渗透关系,渗透关系在中国古典哲学里面叫什么呢板书天人合天人合,‚天‛是什么呢‚天‛是自然,‚合‛就是她刚才说的渗透关系,她没有说到这个词......”。

8、“.....人和自然之间呢,有很复杂的关系,但大体上有两种,种是刚才大家讲的融合渗透的关系,种是对抗的关系。高尔基的海燕,哪位同学记得来,给我背几句。学生杂言背诵海燕是俄国革命者的象征,它是写人的,谁来背背句也行,不会背乱背句也可以好。笑声好,你来背。生我只记得最后句‚让暴风雨来得更猛烈些吧,‛笑声师‚让暴风雨来得更猛烈些吧‛这在孙犁的小说中喊是喊不出来的。那个海燕和乌云是种什么关系对抗对立关系。在传统的中国文学当中,典型的中国意境当中,般来说,不出现这种意境,而是强调种融合的关系,在人和自然之间。月亮升起来,他写的月白风清。我改改,我随便改的,我这么改‚乌云翻滚,电闪雷鸣,忽然声炸雷,女人慌慌张张跑到屋子里‛,笑声或者这样,写女人很坚强也可以‚声炸雷,几个雨点敲打在女人的脖子上,女人仍然在屋檐下编着她的席子,席子在闪电的照耀下就像刺向日本鬼子胸膛的刺刀。‛哄堂孙犁的小说民族色彩浓郁......”。

9、“.....他所有的作品,基本上都是这种风格。所以我们用个词来概括,人和大自然间是什么关系呢就是同学们讲的和谐。老师板书和谐这是中国文化的个基本特点。现在西方还在学中国这个特点,包括成立环保局。人是大自然的部分,人是大自然的产儿,所以,污染了大自然,糟踏了大自然,就是污染糟踏了人类的生存环境,污染糟踏了人类自己。这里,我穿插下,写芦苇,中国自古以来是个很典型的意象。大家知道,写杨柳,代表什么生送别。师杨柳依依,随风起舞,好像缠绕着你,不让你走哇,写水的时候,那种水的柔情,是种意象另外,水也载舟,水也覆舟,势不可当,也是种意象。中国古典文学当中,有许多基本定型的意象。芦苇在古代叫蒹葭,诗经中有首蒹葭生主动站起蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水方。学生鼓掌,笑声师哎呀,太好了,太好了,深中的学生,就是不样,学生欢呼后来琼瑶写了本小说叫什么生齐答在水方......”。