1、手的选拔,优质课的评选,甚至因为有懒惰和畏难心理,在刚开始听将令,奉旨讲课的时候还有点不情愿,但是,当真正面对这件事的时候,我却以十分的认真投入进去了它。因为,学校不仅提供给了我们展示的舞台,也给予了我学习的机会,我要好好把握再有,自己竭尽所能之后,仍然存在的问题才是真正的问题,是自己真正需要克服的地方,而这,应该也正是进步之所在。高中语文公开课项脊轩志教学反思篇高中语文项脊轩志课后反思所表现出来的应该自然亲切姿态站在学生的面前,因为好的开始是成功的半。师生互动如果前半堂课体现了师生良好的互动的话,那么后半堂,凭借着我对课文的熟练程度,为了按计划进行,我却忽略了这种互动的关系,导致课堂教学中规中矩,而学生并没有成为课堂中的主体。在后来的评课中,虽然赵校长等领。

2、人要穷其生去追求功名,也许有人会觉得是浪费生命。要让学生真正理解身世之悲,需要补充大量的背景资料,担心时间不足。其次,我把课堂教学定位为以自主学习为主,又是借班上课,对学生的课前预习无法控制,学生是在没有疏通文义的情况下进入课文的,课上要给学生定的时间对照注释疏通理解,否则体味感情的效果就会大打折扣。从课堂实践的情况看,学生如果不能突破基本的文字障碍,对感情的把握肯定会受影响。但课文注释已经很详尽,学生需要的只是足够的时间,如果能在课前借助注释理解大意,即使基础较差的班级在课上完成细读欣赏是可以做到的。在基础较好的班级,学生能在阅读中发现细节,并体会平凡细节背后蕴含的深情,对情感的把握上也到位。而我对学生的引导还不够,需要思考怎样在学生偏离学习目标时适时进行。

3、导学生逐层将方法落实到实践当中,积极鉴赏。刚刚入境,下课铃响了,我预先想要进行的讨论,即把最后的讨论鉴赏的环节加以升华,这教学设想还未实现,但我仓促结束这节展示课。这地方的处理显然不够灵活,说明我对课堂的驾驭能力还不够,对时间也没有很好的把握,使得节完整地可略有残缺。经验不足在整个教学环节的设计上,也有不合理的地方。是,最初读课文的环节可以删去,因为这是第课时,不是起始课,如果删去这环节,把省下来的时间用到后面的鉴赏上,无疑会为将鉴赏推向高潮赢得时间。是,如果将课堂的质疑和鉴赏融为体,会不会更好呢质疑的过程难道不是在鉴赏么鉴赏也可能包含质疑。总之,这节展示课暴露出了很多问题,主要集中在处理教材和驾驭课堂的能力上。通过各位领导老师中肯的评课。虽然不是什么教学能。

4、人的怀念之情和科举不利的伤痛密切相关,不独祖母认为归有光将重振家声,给家庭带来希望,母亲和妻子都对归有光在科举上寄予厚望,先妣事略文中有母亲中夜督促归有光暗诵孝经的记载,妻子魏氏也曾鼓励他‚吾日观君,殆非今世人,丈夫当自立,何忧目前贫困乎‛如今,斯人已逝,自己仍然在实现理想的路上艰难跋涉,于是感觉愧对家人的殷殷期望,怎能不悲从中来,更明确的证据是,项脊轩志选入课本后被删去的段中,作者明确表达了自己的志向。所以,怀念之情和身世之悲是交织在起的。但是,我在教学设计中并没有强调突出其身世之悲,而是把重点落在对亲人的怀念上,主要是出于课堂容量和学情的考虑,我觉得对亲人的怀念更容易引起学生的共鸣,以此为基础才能保证体味感情的深入反之,学生不大能够理解为什么个才华横溢的。

5、义,他的作品因此有了浓郁得挥之不去的愁苦。读归有光的悲剧,就读出了古代文人共同的悲剧。高中语文公开课项脊轩志教学反思篇所表现出来的应该自然亲切姿态站在学生的面前,因为好的开始是成功的半。师生互动如果前半堂课体现了师生良好的互动的话,那么后半堂,凭借着我对课文的熟练程度,为了按计划进行,我却忽略了这种互动的关系,导致课堂教学中规中矩,而学生并没有成为课堂中的主体。在后来的评课中,虽然赵校长等领导给以高度赞扬,认为我的文化底蕴是非常丰厚的,同时也提出应当让学生真正的参与到课堂活动中来。我进步认识到,教师的知识底蕴是自然流露出来的,教师的语言和思想本身就是知识和智慧的体现,绝非是为了完成计划而过多地参与课堂。课堂驾驭在鉴赏课文的过程中,我给学生提供了鉴赏的方法,并。

6、导给以高度赞扬,认为我的文化底蕴是非常丰厚的,同时也提出应当让学生真正的参与到课堂活动中来。我进步认识到,教师的知识底蕴是自然流露出来的,教师的语言和思想本身就是知识和智慧的体现,绝非是为了完成计划而过多地参与课堂。课堂驾驭在鉴赏课文的过程中,我给学生提供了鉴赏的方法,并引导学生逐层将方法落实到实践当中,积极鉴赏。刚刚入境,下课铃响了,我预先想要进行的讨论,即把最后的讨论鉴赏的环节加以升华,这教学设想还未实现,但我仓促结束这节展示课。这地方的处理显然不够灵活,说明我对课堂的驾驭能力还不够,对时间也没有很好的把握,使得节完整地可略有残缺。经验不足在整个教学环节的设计上,也有不合理的地方。是,最初读课文的环节可以删去,因为这是第课时,不是起始课,如果删去这环节,。

7、适度的引导,既不能被学生牵着走,也不能生拉硬拽拖着学生走。但是,选修教材的教学与必修教材应有区别,不止把文言文当做文章来教,还应努力挖掘其文化内涵。那么,怎样凸显这篇文章的文化意蕴呢让学生悟出作者是‚借轩言志‛是种思路,通过对第段的赏析,如陋室中偃仰啸歌的自足,‚兰桂竹木‛的象征意义等,明确作者在对轩的描写中寄托了自己的人生理想。课后,我又想到另种思路,仍从感情说起,只是把重点放在科举不利在归有光心中留下的隐痛上,进而探讨中国古代文人对‚仕途‛的追求及由此引发的痛苦。中国古代文人深受儒家思想的影响,以家国天下为终生的奋斗目标。这样,能否做官就成为衡量文人成功与否的主要标准。归有光这样的传统知识分子,十年寒窗,苦读诗书,为的就是能金榜题名,通过科举进入仕途,这。

8、能体会到对亲人的怀念。反之,学生对主题仅仅是思念亲人吗提出疑问。因此我把重点放在主题的分析上。高中语文公开课项脊轩志教学反思篇范文。教书这件事,说来也简单,中学的应试更是不难,给学生加大训练量,老师加强应试逻辑的训练,结果不会太差。就算开始做得不是很理想,但漫长的日子里总能总结出套经验。可是,教书更应该是和自己的内心对话,是追求自己认为对的内容的过程,这才是我觉得教学这件事最有魅力的地方。有人说,选择了份职业就是选择了种生活方式。那么我想我愿意怎样生活,就是我的教学方式。很多问题还没有想明白,可是岁月漫长,我有足够的时间去直面自己。高中语文公开课项脊轩志教学反思篇项脊轩志是古代经典散文,多次入选中学语文课本,此次又选入选修课本中国古代诗歌散文欣赏,那么怎么确。

9、仅是重振家族的唯途径,也是他实现自我价值的必由之路,要实现兼济苍生的理想,就要把满腹才学‚货与帝王家‛,才能得到施展抱负的舞台,这与现代社会知识分子可以通过不同途径实现自己的人生价值截然不同。但是,由于科举制度的不合理,选拔官员的数量有限,满腹的才学不足以通向仕途,归有光式的悲剧,不仅是他个人的悲剧,也是古代文人群体的悲剧。归有光幼年颖悟绝人,岁能成文章,十岁应童子试,就踏上科考之路,十岁考中秀才,之后次乡试,连连落第,至十岁以第名中举。此后,他边讲学边准备应试,尽管此时他已经名扬海内,弟子满门,却接连次落第而归,第次参加会试时终于中了个甲进士,这时他年已十,距离开人世只有年。归有光在当时文坛的影响颇深,仕途上却是不折不扣的失意者,这使得他的悲剧具有了典型意。

10、楣的人生理想,因而身居陋室而能甘之如饴。而且,作者为什么给自己的书斋命名为项脊轩,肯定有寄托人生理想,希望成为家族的脊梁的寓意。另外,归有光对亲人的怀念之情和科举不利的伤痛密切相关,不独祖母认为归有光将重振家声,给家庭带来希望,母亲和妻子都对归有光在科举上寄予厚望,先妣事略文中有母亲中夜督促归有光暗诵孝经的记载,妻子魏氏也曾鼓励他‚吾日观君,殆非今世人,丈夫当自立,何忧目前贫困乎‛如今,斯人已逝,自己仍然在实现理想的路上艰难跋涉,于是感觉愧对家人的殷殷期望,怎能不悲从中来,更明确的证据是,项脊轩志选入课本后被删去的段中,作者明确表达了自己的志向。所以,怀念之情和身世之悲是交织在起的。但是,在教学中没有把重点落在对亲人的怀念上,主要是出于学情的考虑,学生基本上。

11、定教学目标和教学内容呢中国古代诗歌散文欣赏的编者在前言中指出它着重从文学鉴赏角度进步引导同学们阅读古代诗文,编者把本书的教学目标定位为提高学生的文学鉴赏水平。项脊轩志编排在第单元,单元主题是‚文无定格,贵在鲜活‛。我认为文无定格是说散文形式灵活多变,形式多样贵在鲜活,是说内容上贴近生活,深入到个人情感世界。项脊轩志历来为人推崇的重要原因,就是作者善于选取生活小事,平凡场景,通过细节描写,表达自己的感情。黄宗羲曾说‚予读震川文之为女妇者,往情深,每以细事见之,使人欲涕。盖古今来事无巨细,惟此可歌泣之精神,长留天壤。‛可见前人对其细节描写和感情真挚的特点也颇为赞赏。结合单元教学要求和文章特色,我选择了细节描写为切入点,让学生学习在细节品味中体会和感受作者的深情,。

12、省下来的时间用到后面的鉴赏上,无疑会为将鉴赏推向高潮赢得时间。是,如果将课堂的质疑和鉴赏融为体,会不会更好呢质疑的过程难道不是在鉴赏么鉴赏也可能包含质疑。总之,这节展示课暴露出了很多问题,主要集中在处理教材和驾驭课堂的能力上。通过各位领导老师中肯的评课高中语文公开课项脊轩志教学反思篇项脊轩志全文弥漫着浓浓的悲情,对美好读书时光的追忆以及对家庭衰败的哀痛,对已逝母亲祖母和情深意笃的亡妻的无限怀念之情,更重要的是隐藏这些表象背后的大悲对自身坎坷命运,特别是仕途不顺,理想难就的悲。这从对项脊轩的描写即可看出端倪百年老屋,虽加修葺毕竟是狭窄简陋的,作者却把它写得‚姗姗可爱‛。读书生活难道不是艰苦的,孤寂的,作者笔下却是那样的怡然自乐,都因为归有光胸中有通过科举光耀门。

参考资料：

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