1、“.....将会对景区环境造成破坏。进村后依然有沙石路，极不方便，此外晚上村寨内没有路灯，游客只能呆在房间里面，没有任何其他的活动。村寨内没有任何的指向牌，没有导游图，解说手册，书籍，画册出售，也没有专业的导游人员。若没有当地人带领，游客都不知村委会后的才是对歌林，而非歌舞表演场对面。因花瑶越来越被外人所知，这里的古树也开始出名。但其影响度并不深，知名度不高，主要还在湖南省内。另外古树若只是作为观赏，普通游客会比较容易厌倦，感觉不到太多的趣味性和新奇性。除了讨僚皈期间有民俗表演看以外，平常游客来了以后，都只能看看古树群，参与性的活动太少，半天的时间便可以奖村子游个遍，形式过于单。崇木凼的少数民族建筑与湖南西南部少数民族房屋的区别不大，对于湘西南地区的游客吸引力小，但是对大城市里来的人吸引力大。丰富多样的花瑶特产，以其罕见，少有的特性，若展览销售有着丰富的观赏价值，还能满足游客生活需要。但虎形山乡街上有些卖特产的店里很多特产都没有明确的品牌，有些特产只是用塑料袋密封了，没有其他任何的说明，显得很不正规，这样的产品是很难得到消费者的信任的。就连在其产量在全国占半数的金银花，当地人也没有好好利用......”。

2、“.....附加值不高，以金银花为原料的旅游商品样式也很单。游客能购买只有金银干花，拿回家只能泡茶喝。作为国家非物质文化遗产的花瑶挑花对旅游者而言，极具吸引力，但是若去崇木凼旅游，旅游者很难见到真正珍贵的花瑶挑花，所见的都是些比较简单的作品。另外穿挑花衣服的花瑶人也越来越少，更多的年轻爱漂亮的姑娘，选择时尚的舒适的现代服装，被展示出来花瑶服装越来越少，以后甚至可能不会有人再穿传统服装。花瑶婚俗极具特色，但是对目前去崇木凼旅游的游客而言，可遇而不可求。梅山文化知名度高，有着极吸引人的神秘性，表演活动可利用性强，只是每次活动要消耗大量的人力物力，目前还没有固定的表演场所，给旅游者观看。二总体发展思路在保护的基础上进行开发，实现经济效益，社会效益，生态效益协调发展。图是针对花瑶文化元素提出的些旅游产品开发的总体思路，在前文分析的花瑶元素的基础上，设计相应的旅游产品。图花瑶民族特色村寨建设总体思路同时还要想方设法的让当地人主动参与旅游管理和经营活动上来，让当地人经济状况实现真正意义上的改善......”。

3、“.....树的旁边建个可防风雨的玻璃材质的许愿亭，亭子内部可放置几个书架，书架内按照时间顺序放着游客们的留言本，还可划分出个专门为准婚情侣准备的区域。亭子的中间放置个比较大的许愿箱，游客可向里面投钱，投钱后可以在留言本上留言。许愿亭必须为游客永久性保存留言。另外也可以出售些红色带类的与许愿树有关的产品。可摆放些比较环保的，体积较小又寓意永恒的情侣商品供游客选购，并为其妥善保存......”。

4、“.....直接获取经济效益，还可以增加游客的重游率。很多年后，切都已改变，唯有树和当年的字迹依然在崇木凼的土地上永恒。在古树林小山顶的小坪周围角落里，可以适当地建些健身器材，让来此欣赏树姿的游客，有事可做，增加他们的参与积极性。不过要特别注意的是健身器材质量必须过硬，经久耐用，外观上要和周围的古树林相协调。比如小朋友玩的小秋千，可以设计成小树模样，秋千的绳子挂在小树的枝桠上，别致又自然。对歌林首先创建花瑶山歌，花瑶舞蹈协会。收集花瑶山歌，编制成谱，标上谐音文字，订立成册。收集花瑶舞蹈，编成舞蹈教程。供协会内的人员交流。在中小学开设特色课堂，教学生们唱山歌，跳花瑶舞蹈，以确保花瑶山歌不被人们遗忘。每个月逢七日，日，日在对歌林进行对歌活动。设置奖项，吸引民间高手参加的同时，也吸引旅游者参与，增加崇木凼村的旅山的特产。三建设保障措施首先是旅游管理方面的人才。可以进大学招聘，也可以在当地培养。引进批优秀的导游员，对当地的民俗故事深入挖掘，编写出适应当地文化的导游词，特别是对歌岗和民俗歌舞的讲解方面。崇木服饰品牌的设计师在了解服饰潮流的同时还要了解旅游商品的特点。周边的旅游资源丰富......”。

5、“.....旺溪的瀑布，万贯冲梯田等等，但是比较分散，离崇木凼村比较远。离崇木凼比较近的唯有虎形山乡街。因此可以把虎形山街当做崇木凼村发展旅游的后续保障。首先，对虎形山的房屋进行整改，楼房在外观上必须装修，使之与花瑶建筑风格相协调。政府部门要加强对酒店和家庭宾馆地监督力度，提高景区整体服务质量。旅游监管部门要加强对村寨旅游环境的监管，凡是与旅游业发展有关的服务人员，律要求穿着传统花瑶服装。六结语本文从旅游规划的角度对隆回县崇木凼村特色旅游村寨的建设提出了些自己的看法，虽然话语看起来挺幼稚，甚至让人感觉有些纸上谈兵的高调，但在调查的过程中，我能深刻地体会到当地村民发展旅游的热情，也正是这种热情促进了对生活的了解，增加了我学习的主动性。参考文献罗永常试论民族村寨旅游的特征与开发原则黔东南民族师范高等专科学校学报,丁健,彭华民族旅游开发的影响因素及开发模式中南民族大学学报人文社会科学版,张华明,滕健民族村寨旅游开发的模式以西双版纳中缅第寨勐景来为例贵州民族研究邓永进,郭山香格里拉民族生态旅游的设计与实践来自云南省中甸县霞给村的研究报告思想战线......”。

6、“.....利用前文所提的测算方法，技术进步的贡献率为，资本贡献率，劳动贡献率，可计算出各要素对经济增长的贡献率，如表所示。表各要素对经济增长贡献率列表年年年年年浙江福建河北广西全国表年年年年平均值浙江福建河北广西全国第四章结果分析及相关政策建议从以上测算结果我们可以得出如下分析资本投入对经济增长的贡献分析从年左右以来，我国经济增长对资金投入的依赖性很这经典模型的成功之处，但对数据的拟合中仍发现了其所存在的共线性问题，另外实际测算中受条件的制约不得不忽略资本和劳动在实际生产过程中发挥效率上的区别，这些应该是我国目前的数据统计不完整和不详细所形成的。相信随着我国在统计领域的不断进步，这些问题将得到很好的解决，而本文第章中所提出的更先进的诸种模型也将伴随数据的完善使得具体应用成为可能，为我国技术进步贡献率的研究提供更为详实的依据。参考文献林清泉计量经济学第版，北京中国人民大学出版社,王晶数据管理实用技术南京南京航空航天大学教材,邱冬阳重庆市技术进步对经济增长的贡献率测算重庆工学院学报第期王荣......”。

7、“.....江学军,刘贵基技术进步对浙江经济增长的贡献率分析价值工程第期张望福建省技术进步对经济增长贡献的计量分析福建工程学院学报,第期王会强，田艳丽河北技术进步对经济增长的影响和横向比较河北软件职业技术学院学报,第期范小俊广西经济增长中技术进步贡献率的测算与分析生产力研究,第期刘胜雷,贺军直通车第版,北京清华大学出版社,王天营我国经济增长中技术进步贡献率的计量分析生产力研究第期国家统计局网站,,,致谢这次毕业设计可以圆满地完成，首先要感谢学校和学院为我们提供毕业设计这样次难得的学习机会和充分的学习条件。在毕设的过程中我感觉到，毕业设计是对大学四年学习的次总结和升华，是对自我学习能力的提高，缺少这样的次学习机会和学习环境将是大学生活的缺憾。我要特别感谢我的毕业设计指导教师，也是我的班主任王老师。应该说第次做毕业设计的我们对即将面对的课题和研究步骤是完全陌生的，正是王老师周两次从未间断的耐心指导才使得我们得以完成这任务。在近半年的毕业设计中，王老师认真负责的工作态度让我们敬佩，细致入微的帮助令我们感动，追求严谨的科研精神更是种榜样让我们铭记于心......”。

8、“.....正是他们的帮助和理解才让我能够顺利地完成毕业设计。再次向他们致以最衷心的谢意全国固定资产投资对经济增长贡献率的平均水平达到在各省份中，最高的福建省为，最低的河北省也为。这显示我国目前的经济增长依然主要靠大规模的资金投入所带动，其余要素所起到只是个辅助性的作用，这也证明了我国现在的经济增长方式依旧是粗放型，离实现集约型增长还有很长的路要走。但在浙江省，资金投入对经济的贡献作用自年来在不降低，而另方面技术进步的贡献率却在逐步提高，这可喜的变化体现出浙江省在调整产业结构，例，将会对景区环境造成破坏。进村后依然有沙石路，极不方便，此外晚上村寨内没有路灯，游客只能呆在房间里面，没有任何其他的活动。村寨内没有任何的指向牌，没有导游图，解说手册，书籍，画册出售，也没有专业的导游人员。若没有当地人带领，游客都不知村委会后的才是对歌林，而非歌舞表演场对面。因花瑶越来越被外人所知，这里的古树也开始出名。但其影响度并不深，知名度不高，主要还在湖南省内。另外古树若只是作为观赏，普通游客会比较容易厌倦，感觉不到太多的趣味性和新奇性。除了讨僚皈期间有民俗表演看以外......”。

9、“.....参与性的活动太少，半天的时间便可以奖村子游个遍，形式过于单。崇木凼的少数民族建筑与湖南西南部少数民族房屋的区别不大，对于湘西南地区的游客吸引力小，但是对大城市里来的人吸引力大。丰富多样的花瑶特产，以其罕见，少有的特性，若展览销售有着丰富的观赏价值，还能满足游客生活需要。但虎形山乡街上有些卖特产的店里很多特产都没有明确的品牌，有些特产只是用塑料袋密封了，没有其他任何的说明，显得很不正规，这样的产品是很难得到消费者的信任的。就连在其产量在全国占半数的金银花，当地人也没有好好利用，没有高科技的药材加工业，附加值不高，以金银花为原料的旅游商品样式也很单。游客能购买只有金银干花，拿回家只能泡茶喝。作为国家非物质文化遗产的花瑶挑花对旅游者而言，极具吸引力，但是若去崇木凼旅游，旅游者很难见到真正珍贵的花瑶挑花，所见的都是些比较简单的作品。另外穿挑花衣服的花瑶人也越来越少，更多的年轻爱漂亮的姑娘，选择时尚的舒适的现代服装，被展示出来花瑶服装越来越少，以后甚至可能不会有人再穿传统服装。花瑶婚俗极具特色，但是对目前去崇木凼旅游的游客而言，可遇而不可求。梅山文化知名度高......”。