1、“.....便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽,让我深刻的领会了封建制度的不可避免,但纠纷过后,依旧温暖而和睦。然而回眸历史,在那黑暗的封建社会,在旧礼教观念的毒害下,家却并非是这样温暖和睦。家所描生活中,处处充满了挑战,处处有激流,也许有人说我们应该随遇而安。这不乏也过我们来到这个世界,为的是来征服它。我认为他说的不错。生活的激流永远动荡着,并不曾有个时间停止过,而且它也不能够停止,没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的二是为青年代呼吁,要为过去那无数的无名牺牲者喊冤,要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。由于岁对旧制度的深恶痛绝,对广大青年的诚挚热爱,作者通过家向旧社会旧了,便成了条路。路是人走出来的,那生活些教训,总结些经验,为下站的到来做准备。即使面对挫折,也应该越挫越勇,甚至要感谢失败,是它们,让我们成熟与成长......”。
2、“.....因为人定胜天。家这本小说以五四运动浪潮波及到的滞中,那么时代的新青年就应该继承和发展那永不退色的五四精神,用他的光芒驱散现实的黑暗。家读后感二记得以前看到过这样句话什么是生活生活就是五四精神却被有些青年发扬的有些过火,他们对任何事物哪怕是不良事物都充的性格,因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。通过觉新这个形象,我感悟到了行动要与思想共同进化,否则旦两者矛盾形成,所要遭受的,将是原来双可怕。有黑暗就有光明,即使是点微弱的光明。书中描绘了觉新觉民觉慧这三个腐朽的家。而他统治的手段,也正是封建统治的主要手段专制。在这样的统治下,家人的自由受到了约束,权力收到了限制,家又怎能温暖温馨是种生活态度,平静安稳。下面是小编整理的家读后感,欢迎大家阅读参考,家读后它们会竭尽全力创造出自己的道路,通过乱山碎石中间。那面对生活的激流......”。
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4、“.....总有迂腐的潜伏。倍的痛苦。相比觉新,觉觉慧则将自己受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践,他是个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情叛逆作者写作这篇小说,是表达了对封建制度的憎恨,宣告个不合理的制度的死刑,来向个垂死的制度叫出我的控诉不可抗力,它就是合约里唯条也是永远都会存在的那条无人可以更改的霸王条款。我直不相信这句话,甚至是不同,平静安稳。但我想问我们为什么要有生命我们生活来做什么难道就是随波逐流,随遇而安吗罗曼罗兰说制度进行猛烈抨击,生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运并通过对青年代勇敢抗争的描写,展现了在严密残过我们来到这个世界,为的是来征服它。我认为他说的不错。生活的激流永远动荡着,并不曾有个时间停止过,而且它也不能够停止,没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的无论在什么地方总看见那股生活的激流在动荡,在创造它自己生活的道路......”。
5、“.....渴望征服生活,创造生活的精神和意志。生活中,处处充满了挑战,处处二是为青年代呼吁,要为过去那无数的无名牺牲者喊冤,要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。由于岁对旧制度的深恶痛绝,对广大青年的诚挚热爱,作者通过家向旧社会旧了,便成了条路。路是人走出来的,那生活不也是吗面对生活,我们应将自己放在主动的位置,去征服生活,在时光的磨砺中学会生存,在生活的激流中学会成长,家读后感高全文斗的过程中吸取些教训,总结些经验,为下站的到来做准备。即使面对挫折,也应该越挫越勇,甚至要感谢失败,是它们,让我们成熟与成长。山中的激流不会因为瞬间的阻碍而停止动荡,因为人定胜天。家这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,真实的描述了高公关这个诗礼传家,四世同堂的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本倘若处在阴暗迂腐的现实之中......”。
6、“.....用他的光芒驱散现实的黑暗。家读后感二记得以前看到过这样句话什么是生活生活就是五四精神却被有些青年发扬的有些过火,他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱叛逆也不是对待腐朽的事,而是对待家长和老师过分槌球自由。他们的行为陷入误区,发人深思。家通建思想,以致他养成了委曲求全逆来顺受的性格,因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。通过觉新这个形象,我感悟到了行动要与思想共同进化,否则旦两者矛盾形成,所要遭受的,将是原来双可怕。有黑暗就有光明,即使是点微弱的光明。书中描绘了觉新觉民觉慧这三个形象,在他们的身上,都多多少少存在着些先进的五四思想,然而因为地位和性格的不同,五四的先进思想在他们身家庭,高老太爷化身为封建制度,统治着这个腐朽的家。而他统治的手段,也正是封建统治的主要手段专制。在这样的统治下,家人的自由受到了约束,权力收到了限制,家又怎能温暖温馨是种生活态度......”。
7、“.....下面是小编整理的家读后感,欢迎大家阅读参考,家读后感提到家这个字,现在的我们心中大多应该想到的是温暖和睦而美好。或许平日里或多或少的纠纷家读后感高它们会竭尽全力创造出自己的道路,通过乱山碎石中间。那面对生活的激流,我们又该如何呢难道是将自己与世隔绝,任激流在周围澎湃吗任生活所左右吗有人说过,路本没有,因为走的人多水花,这里面有爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。生活中,我们应时刻怀有颗战斗之心,去面对生活中的挑战,即使不知道前方等待着我们的是什么,但自信,充满战斗力是我们应时刻保持的态度,并且在有激流,也许有人说我们应该随遇而安。这不乏也是种生活态度,平静安稳。但我想问我们为什么要有生命我们生活来做什么难道就是随波逐流,随遇而安吗罗曼罗兰说制度进行猛烈抨击,生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运并通过对青年代勇敢抗争的描写,展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的线光明......”。
8、“.....希望和力量。作者说,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞了年青代的反抗精神。作者写作这篇小说,是表达了对封建制度的憎恨,宣告个不合理的制度的死刑,来向个垂死的制度叫出我的控诉不可抗力,它就是合约里唯条也是永远都会存在的那条无人可以更改的霸王条款。我直不相信这句话,甚至是不同意的。我始终坚信着生活是可以靠人来改变的,人是可以做生活的主人的,系列美好的生命的毁灭,控诉了封建家庭的腐朽的黑暗,描写了先进的青年代的觉醒和反抗,为新时代的青年点亮了前行的明灯。太阳普照大地,总有黑暗的角落社会再文明,总有迂腐的潜伏。倍的痛苦。相比觉新,觉觉慧则将自己受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践,他是个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情叛逆只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。而现如今,本来先进的上产生了不同的影响。觉新受五四新思潮的洗礼,清醒的意识到了自己的悲剧命运......”。
9、“.....单但由于他本人处于长房长孙的特殊地位,被灌输了大量的在这样的统治下,人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出这是高老太爷的意思的口头禅,便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽,让我深刻的领会了封建制度的不可避免,但纠纷过后,依旧温暖而和睦。然而回眸历史,在那黑暗的封建社会,在旧礼教观念的毒害下,家却并非是这样温暖和睦。家所描写的就是个受封建礼教所束缚的封建专制家庭,在这生活中,处处充满了挑战,处处有激流,也许有人说我们应该随遇而安。这不乏也的无论在什么地方总看见那股生活的激流在动荡,在创造它自己生活的道路。家也正是表达了这种不屈于命运安排,渴望征服生活,创造生活的精神和意志。生活中,处处充满了挑战,处处二是为青年代呼吁,要为过去那无便成了条路。路是人走出来的,那生活不也是吗面对生活,我们应将自己放在主动的位置......”。
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