1、“.....郭庄金代昭泽王庙国保东老爷山昭泽王庙东北阳昭泽王庙泉沟祖师庙北里信李卫公庙安宁村千手佛殿善政村三圣祠上王村庵善寺襄垣城内元代文庙国保崇福寺白衣庵沼泽王庙等构成了四周人文景观资源框架，也使祖庭人文景观具备了定科技含量和产生文化底蕴庞大规模。旅游市场条件山西旅游资源以人文景观见长，尤以古建筑古石窟古壁画闻名于世。据统计，全省境内地上地下文物有余处，省内真正了解襄垣了解襄垣悠久历史文化背景，才能使襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺声望走出山西，走向世界。唯识宗祖庭发展总体目标经过若干年后发展，把祖庭建设成为个以历史文化寻根唯识知识普及为主线，达到知识共有，资源共享，人文理念不断提高，社会和谐发展有序人间天堂。第六章规划指导思想和原则指导思想山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺是以人文景观为基础，以自然景观为依托寺院建筑群。合理规划和开发，必须变资源优势为市场优势，以保护利用开发发展为方针，做到科学规划，有效保护，有计划开发。既着眼当前，又放眼未来......”。

2、“.....又要讲究科学。以突出自然和人文景观特色与和谐统为主，进行合理保护，科学开发，综合利用。加大基础设施建设力度，提高寺院绿化美化品级，高起点高标准高要求全方位协调发展，实现区域环境改善和人员思想文化建设逐步提高双向良性循环。把山西省襄垣县唯识宗祖庭建设成立足全国面向世界内涵丰富设施完备运营灵活管理高效多功能多效益综合性流寺院，为振兴佛教文化事业发展作出贡献。规划原则全面规划，统筹安排从全面系统分析区域内个因素，包括地形地势森林植被气象水文交通道路自然人文景观和社会经济情况出发，根据其寺院本身资源状况，进行科学布局，合理配置，做到景尽其善，物尽其用，安排得当，切实可行，全面贯通，充分发挥三大效益。先易后难，由重及轻，长短结合寺院建设是项庞大系统工程，需要建设项目多，范围广，资金投入大，因此工程建设必须走边建设，边积累，先易后难，长短结合发展道路。要优先开发难度小过程短见效快意义重大项目，争取早见效益，快出效益，加快资金滚动，同时还应兼顾系统开发，协调发展......”。

3、“.....实现良性循环。开发与保护相促进，集中与分散相结合，人工与自然相谐调山西省襄垣县唯识宗祖庭是以弘法为主体，人文景观为依托，因此寺院维修与扩建，必须有利于文物保护和外观形象塑造，有利于巩固和扩大资源数量和质量，使保护和开发相互促进。对服务于各殿堂设施人工置景，要按照大集中小分散原则，合理布局，体量适当，建造时要尽量减少人为破坏。同时要搞好绿化美化，提高绿化美化质量，使造型结构风格色彩与自然环境协调统，以利于可持续发展和寺院良性发展。第七章分项规划内容及进度安排规划内容及进度安排规划内容襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺分项规划概括有维修扩建规划植被规划服务设施规划基础设施规划。进度安排寺院建设共分为两期进行，历时三年。第期工程在年完成。第二期工程在年完成。维修扩建规划文物保护单位个点规划襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺前身，是明代创建不可移动文物建封寺，宋元以前庙坪遗址也是其中不可或缺重要组成部分，因此要兼顾两处建筑风格相互统，修复与保护相结合......”。

4、“.....修旧如旧，在原有基础上。保持原有风格启智，增知长识。同时，散落在民间利用民众口碑代代相传各个故事传说以及周边各村山名地名村名演变来历，也次次告诉后人这块土地神奇与悠久。境内寺庙林立，级别较高，时代较早，是扩建祖庭创建新人文格局又可靠保证。郭庄金代昭泽王庙国保东老爷山昭泽王庙东北阳昭泽王庙泉沟祖师庙北里信李卫公庙安宁村千手佛殿善政村三圣祠上王村庵善寺襄垣城内元代文庙国保崇福寺白衣庵沼泽王庙等构成了四周人文景观资源框架，也使祖庭人文景观具备了定科技含量和产生文化底蕴庞大规模。旅游市场条件山西旅游资源以人文景观见长，尤以古建筑古石窟古壁画闻名于世。据统计，全省境内地上地下文物有余处，省内现存古建筑占全国百分之七十，居全国首位，素有地上博物馆美誉。但晋东南古建筑又占全省百分之七十，而襄垣古建筑又在长治市遥遥领先，因此，襄垣突出地面古建筑优势，将是开发旅游又明智选择。襄垣在经济上有得天独厚优势，在旅游资源上也占有十分重要位置......”。

5、“.....靠近河边高台地上处处布满仰绍龙山商周等各个时期文化遗存，大量丰富文化遗存，应证了当年在这里发生切。也从另个侧面，展示出人类文明发展轨迹。事实证明，有早期人类活动生活遗迹，就有早期人类文化客观存在。代高僧生存活动区域文化底蕴厚重，为后人寻本探源寻根问祖，提供了详实地域环境和丰富研究资料。襄垣提出依托建封寺创建唯识宗祖庭举措，将从山水自然风光名胜等旅游景点束缚中走出来，向深层文化探源进军，填补了旅游行业中传播科学文化知识较少个空白，具备了旅游市场特殊构成要素和必备基本条件。随着我国全面建设小康个侧面，展示出人类文明发展轨迹。事实证明，有早期人类活动生活遗迹，就有早期人类文化客观存在。代高僧生存活动区域文化底蕴厚重，为后人寻本探源寻根问祖，提供了详实地域环境和丰富研究资料。襄垣提出依托建封寺创建唯识宗祖庭举措，将从山水自然风光名胜等旅游景点束缚中走出来，向深层文化探源进军，填补了旅游行业中传播科学文化知识较少个空白......”。

6、“.....经济快速增长，必将使民众在观念上发生重大转变，而旅游业则成为第三产业中稳步增长且势头强健首选项目之。襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺建成，将同襄垣全县总体规划相致，与各个景区遥相呼应，形成众生心向往神圣之地。自然环境条件地理位置及范围襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺，位于山西省东南部长治市北，襄垣县漳河东侧高台地上，地理坐标为东经，北纬。地质地貌及土壤建封寺所在地地质地貌主要为黄土丘陵区，间有漳河河谷冲积平原。地形县城四周为高山丘陵环抱北部由昆仑山西高庙甘露山五阴山韩王山伟回山九龙山仙堂山等山峰连成条西黄土东石质灰岩岭梁，呈西东走向。东部由马鞍山桃后山高皇垴东老爷山佛佛垴黄岩山九尖山百谷山五阳山等山峰连成条石质灰岩岭梁，呈北南走向。南部由文王山周王山鹿台山回辕山白云山狮太岭磨盘山三峻山等山峰连成条东石质灰岩西黄土砂岩岭梁，呈东西走向。西部由五瓒山五岳山二神岭等山峰，连成条多由红土砂岩质页岩组成岭梁，呈南北走向......”。

7、“.....环绕县城四周千米以上大小山峰三十三座，五公里以上长流河三十三条，季节河十三条。高山深谷多在东部和东北部，海拔高度米。河水流向以西东，西南东北为主。全部汇入东北方合河口，再流公里出县境。兹将分布于县城东部且延伸至唯识宗祖庭建封寺主要山峰百谷山简述如下百谷山又名百谷岭，海拔千百三十八米，位于县城东南十五公里，走向西北，是漳河以东大片区域总称。神农氏曾尝百谷于此而得名。地貌地貌可分为山区丘陵区盆地平川区。分别占总面积，属中低山黄土丘陵区。丘陵区丘陵区以浊漳西源为界，始于沁县界二神岭口至襄垣县古韩镇甘村同浊漳南源合流处，可分为南北两部。以文王山脚下銮铃湾始至韩王山下北底村止，可分为东西两部。多为梯田和台阶式地块，沟谷发育，海拔米，相对高差米左右，残丘坡度之间。自然植被稀少，水土流失严重。盆地平川区盆地平川区呈长条状分布于山前倾斜平原，总面积平方公里。地形包括三级级阶地分布于浊漳西源沿岸，西源南源合流沿岸。地下水位米，海拔米左右......”。

8、“.....二级阶地高出浊漳河米，海拔米左右，地面微向浊漳河倾斜度，分布于沿河两岸级阶地之上。三级阶地高出浊漳河米，海拔米左右，沟谷发育，向浊漳河倾斜度，分布于沿河两岸二级阶地之上。气候区域气候本县气候属暖温带东部季风气候区，春季干燥多风，十年九旱夏季炎热多雨，雨量不均秋季温和凉爽，阴雨稍多冬季寒冷寡照，雨雪稀少。地表水本县地表水，属海河系三大河流之浊漳河上游河系。县境为浊漳河西源南源北源三条主流流经地带和汇合区。加上境内余条公里以上长流河和条季节河，年河川径流量为亿立方米，人均占有量立方米，比全国人均占有量多立方米，单产流仅占径流量。水文西南漳甘村到合河口段，起点河槽海拔米，流长公里，落差米。年径流量平均亿立方米，河水大部系西漳南漳汇流。服务设施条件县城外环路环湖公路已经开通，便于连接各个古建筑景点和自然景观。近年来，襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺逐步被人们所认可，慕名而来善男信女络绎不绝，已经形成了民众自觉行动，引起了当地群众强烈反响，得到了各级人民政府高度重视......”。

9、“.....各种配套设施不断投入，该寺院必将引起海内外游人重视，成为提升襄垣城市品味先行之举。基础设施条件该寺院基础设施最有利条件是古建筑基本保护完好，现部分殿宇已经修复，并且有快捷通讯和多条公路开通，加之太长高速和太焦铁路，都会给寺院带来勃勃生机。通讯网络目前已经全面覆盖，在百谷山任何角落都能接收到无线电信息。东山人畜供水工程东山输变电工程东山供暖工程等管网工程已经初具规模，为今后建设打下坚实基础。通过以上对公园内部和其它建设条件评述得出该项目建设时机已经成熟，项目建设是可行。第四章方案规划报告编制依据中华人民共和国文物保护法公园规划规范，中华人民共和国行业标准投资项目可行性研究与经济评价手册，地震出版社中华人民共和国风景名胜区管由县宗教科授权，确定负责管理人员和开展活动。僧侣学习活动区由县宗教科指定寺院领导，分头组织。第五章寺院发展现状与发展目标寺院发展现状寺院发展现状襄垣是我国北方汉民族栖息繁衍活动最早区域之......”。