（已批）殡仪馆、火化场及园林式陵园项目立项可行性分析报告（存档）

园区内设固体垃圾回收点，沿园区道路设置果皮箱等。

通过上述处理措施后，该项目不会造成环境污染，环保方面是可行。

四绿化按建设项目绿化美化设计要求，除建构筑物和道路广场占地外，其余部分均需绿化。

绿化设计宜选用有利于降温滞尘净化空气树种，不得选用易生虫害和习花扬絮树种。

第五章节能方案第节节能方针根据国务院关于加强节能工作决定国发号贵州省人民政府关于贯国务院加强节能工作决定意见黔府发贵州省节约能源条例要求，节能是全面落实科学发展观，转变经济增长方式，保障经济安全，增强竞争力，实现建设小康社会目标和可持续发展必然选择。

由于我国正处在工业化和城镇化加快发展阶段，能源消耗强度高，消费规模不断扩大，持别是高投入，高消耗高污染粗放型经济增长方式，加剧了能源供求矛盾和环境污染。

能源问题已经成为制约经和社会发展重要因素，解冻我国能源部题，根本出路是坚持开发与节约并举节约优先方针，大力推进节能降耗。

结合本项目工程建设特征，在工程设计建设和使用中拟采用取以下节能措施推进建筑节能。

主体建筑和附属设施建设。

各职能部门要在金沙县人民政府协调指导下，积极支持配合项目建设及管理工作，加强与国土环保规划等部门联系，统筹项目建设与项目所在地其它工作。

作好相互间协调配合，以保证项目建设顺利实施。

加强项目建高资金管理。

项目业主单位要根据国家和省市行有关规定要求，按计划使项目资金，严格资金拨付审批手续，相关部门要加强对资金使用监督，对项目进行必要监督检查审计和验收。

建议县房管局对项目建成后周围地带建设进行清理和控制，避免卫生安全间距不能满足要求。

同时加强对排污监督和管理。

为便于项目前期有天工作顺利进行，希望政府有关部门对项目与外部有关事务协调处方面能给予积极支持和帮助，以使项目能如期实施。

鉴于金沙县为促进民政殡葬事业规范发展，建议批准本项目建设。

第二节卫生及消防卫生该项目卫生标准，参照城市环境卫生设施设置标准，场内卫生除有专人打扫外，并进行定期消毒，预防疾病发生及传染。

此外，楼内走道及道路广场应做到清洁卫生与美化环境经常化制度化，确保环境美化和卫生标准化。

二消防建筑消防根据建筑设计防火规范要求进行布置。

本库房火灾危险性类别为丙类，耐火等级为二级。

本工程设消防车道及回车场，消防车首净宽及净高度都江堰市不小于米，回车场地面积不于。

建筑安全出中为个，其相邻个安全出中最近边缘之间水平距离不应小于米。

消防措施本栋建筑设有室内外消火栓系统。

消防水量室内消火栓系统为，室外为。

消防水源消防用水取自城区自来水管网，。

室内高有室内消火栓及灭火器。

工程建设其他费用和预备依据各部委及省市有关规定计算。

有园林艺术品味标准设计建设。

殡仪馆火化场公墓三位体项目建成后，按照提供科学健康既具有现代文明风尚又能体现地方特色殡葬设施，为县城区和周边城乡居民提供殡葬服务。

现根据县委县政府要求，决定实行三位体整体招商。

本规划力图在规划期内，将陵园建设成为具有深厚文化底蕴，品位高尚，极具地方特色，既秉承传统，又具有强烈现代感园林式陵园，使其成为我省地区殡葬文明典范。

殡仪馆地位和作用，我国殡葬改革核心是实行火葬，实行火葬核心是建立殡仪馆。

殡仪馆是我国殡葬改革核心核心。

没有殡仪馆，即使广大人民群众接受火葬，也无法实施。

殡仪馆是我国实行殡葬改革非常重要而又不可缺少载体，有了殡仪馆将死亡遗体进行火化后，才会有骨灰公墓安葬，骨灰寄存等处理其他殡仪服务。

殡仪馆是我国殡葬业主体，是广大人民群众社会生活重要组成部分，尽管社会有些人忌讳殡仪馆这几个字，谁也不愿意接触它，可是到头来谁也离不开它。

我国殡第章•总论项目背景项目名称金沙县殡仪馆火化场及园林式陵园项目建设工程建设地点金沙县冒沙井村干田湾村民组建设单位金沙县殡葬服务有限公司待注册企业性质有限责任公司投资单位通过招标确定建设主管部门金沙县民政局项目建设性质新建项目可行性研究报告编制单位贵州省化工医药规划设计院设计六所二可行性研究编制依据和原则编制依据国务院殡葬管理条例中华人民共和国年中华人民共和国国务院令年第号贵州省殡葬管理条例年贵州省第九届人大常委会公告灭观念影响，中国人相信人死后多变成鬼，鬼是要害人，所以田野林间山地出现墓地，都给人以压抑感和恐惧感。

殡葬是个民族个地方传统文化重要组成部分，它制约规范着人行为，人们在祭扫墓时，往往自觉不自觉地夹杂着些潜意识迷信落后东西严重地侵蚀了人心灵，不利于社会进步。

现代公墓出现较好地解决了乱埋乱葬这种有碍观瞻大煞风景行为。

另外，现代公墓环境幽雅庄严祥和，使祭扫者得到熏陶，心灵得以净化，行为受到约束，自觉告别不文明不健康消费悼念方式，如送鲜花代替烧纸钱就是很好例证，可以说，现代公墓对丧葬消费起着导向作用。

绿化观赏功能历史上无论是皇家陵墓还是平民墓地，都比较重视绿化，座陵块墓地，往往就是片树林，外国公墓更是如此。

现代人物质生活条件好，要求高，在丧葬上也希望故去亲人安息在像公园样墓地中，以求得心理上平衡精神上安慰。

特别是以荒山瘠地为主建立公墓，若绿化美化做得好，不但不会产生污染，应该说是对环境保护贡献。

公墓是人文景观，草木亭碑无不体现着设计者独具匠心和审美情趣。

随着时光流逝，墓地早已失去了最初功能，像法国拉雪兹神父公墓俄罗斯新外女公墓等都以优美自然环境独特艺术风格成为著名旅游景点。

中国现代公墓起步晚时间短，完全可以用现代眼光，把公墓建设纳入到城市规划中，努要组成部分，它制约规范着人行为，人们在祭扫墓时，往往自觉不自觉地夹杂着些潜意识迷信落后东西严重地侵蚀了人心灵，不利于社会进步。

现代公墓出现较好地解决了乱埋乱葬这种有碍观瞻大煞风景行为。

另外，现代公墓环境幽雅庄严祥和，使祭扫者得到熏陶，心灵得以净化，行为受到约束，自觉告别不文明不健康消费悼念方式，如送鲜花代替烧纸钱就是很好例证，可以说，现代公墓对丧葬消费起着导向作用。

公墓是社会公共设施重要组成部分，也是社会建设组成部分。

如果把医院产房比作生命起点，把少年青年中年老年视为，生命之旅各个驿站，那么陵园和墓地则是人生终点站和归宿。

其存在本身具有定合理性。

随着社会发展和人们生活质量提高，人们对公墓需求也越来越高，搞好公墓建设正是满足社会发展需要。

公墓建设是精神文明建设需要。

丧葬消费是种精神消费，由于其相对稳定性和传承性，它易与封建迷信风俗习惯连在起，产生些不文明行为，如哭闹，烧纸，冥钱等，这就需要政府去引导，用先进科学文明丧葬理念取代愚昧落后迷信丧葬观念。

所以现代公墓建设是精神文明发展需要。

公墓建设是殡葬改革需要。

公墓是党和国家推进殡葬改革重要载体，可以规范人们丧葬消费。

建国以来，殡葬工作取得了很大成就，人们基本上树立了正确文叨丧葬观，丧葬作为种传统民俗，本身具有很多落后东西，旦条件允可，很可能死灰复燃，因此，加强公墓建设与管理，提供多元化骨灰处理方式，满足不同层次消费者需求，可以起到引导殡葬消费作用。

公墓建设是城市建设发展规划需要。

陵园建设水平在定意义上象征着现代城市文明与进步。

综观其他城市公墓陵园，无不以其优美环境独奇艺术形态浓厚文化底蕴成为城市历史人文景观。

公墓是城市组成部分，是重要人文景观，更应成为重要人文纪念公园，而不是堆人为垃圾。

因此，个城市应从历史与文化角度搞好公墓陵园建设，提高公墓陵园文化含量。

公墓这种形式其实是很适合现代城市发展需要，它分为碑葬塔葬树葬廊葬几种形式，不多占用土地，同时又充分照顾人们对先辈怀念之情，是现代社会文明进步象征。

公墓是人们寄托感情场所和国家推行殡葬改革载体，是社会化服务中不可或缺相对行业。

随着历史变迁社会发展，公墓已有简单单处理骨灰或遗体功能演变这为多功能集合体。

充分认清公墓价值与功能对于公墓建设具有重要意义。

文明消费功能死亡本是种自然现象，但受绵延已久灵魂不灭观念影响，中国人相信人死后多变成鬼，鬼是要害人，所以田野林间山地出现墓地，都给人以压抑感和恐惧感。

殡葬是个民族个地方传统文化重要组成部分，它制约规范着人行为，人们在祭扫墓时，往往自觉不自觉地夹杂着些潜意识迷信落后东西严重地侵蚀了人心灵，不利于社会进步。

现代公墓出现较好地解决了乱埋乱葬这种有碍观瞻大煞风景行为。

另外，现代公墓环境幽雅庄严祥和，使祭扫者得到熏陶，心灵得以净化，行为受到约束，自觉告别不文明不健康消费悼念方式，如送鲜花代替烧纸钱就是很好例证，可以说，现代公墓对丧葬消费起着导向作用。

绿化观赏功能历史上无论是皇家陵墓还是平民墓地，都比较重视绿化，座陵块墓地，往往就是片树林，外国公墓更是如此。

现代人物质生活条件好，要求高，在丧葬上也希望故去亲人安息在像公园样墓地中，以求得心理上平衡精神上安慰。

特别是以荒山瘠地为主建立公墓，若绿化美化做得好，不但不会产生污染，应该说是对环境保护贡献。

公墓是人文景观，草木亭碑无不体现着设计者独具匠心和审美情趣。

随着时光流逝，墓地早已失去了最初功能，像法国拉雪兹神父公墓俄罗斯新外女公墓等都以优美自然环境独特艺术风格成为著名旅游景点。

中国现代公墓起步晚时间短，完全可以用现代眼光，把公墓建设纳入到城市规划中，努力增加公墓文化艺术品位，努力营造墓地可亲性，使其成为个可供人游览融自然与人文体纪念公园。

历史文化功能墓地是古代文化遗存，是人类历史见证。

无论是山间孤冢，还是城市郊野墓群，都不仅是生命终止时最后定格，也是记录墓主所生活时代若干信息宝库。

代代墓地积累，给人留下了无穷遐想和回忆，形成了独特人文景观。

由于战乱和时代变迁，记录人类活动很多资料已湮灭无闻，给后人研究造成很大不便。

幸亏有了墓葬这种古人有意无意留下遗产，才使我们能够完整地考察解读文明时代人思想生活生产和习俗等。

几十年几百年后，现代公墓也将成为历史遗迹，我们子孙后代若要研究现代人生活方式价值取向或习俗演变，很可能也要借助于墓地这实物形态。

教育纪念功能就绝大多数人而言，不管是英雄人物，还是普通百姓，生都或多或少地都为社会留下了精神物质财富。

墓地是他们人生归宿，也是他们纪念形式。

无论是倘徉在巍峨壮观大禹陵黄帝陵，庄严肃穆烈士陵园，还是默默无闻普通公墓，我们都能强烈地感到生命短暂，心灵受到震撼，思想得以升华。

每个地方都有值得纪念缅怀名人和普通人，如果把其墓做好，通过墓碑采体现他们贡献和价值，适当地加以宣传和策划，不但可以