1、长约厘米，碗口直径厘米，高约厘米。三呐子是衡州花鼓戏的呐子牌子川子调的主要乐器。筒音为，因发音豪放高亢，山野风味极浓，所以又叫哩呐子。它与大唢呐套吹，翻低翻高，产生些支声复调效果。满呐予俗称“竹音子“马蹄子”，筒音为，音尖脆，专用于演奏过场音乐和制造欢乐热烈的气氛。武场以打击乐伴奏。主奏乐器有锣鼓钹扎鼓课子等。早期锣鼓点子只有从灯调，地花鼓等民间艺术形式中吸收而来的长槌溜子挑五槌等，其他锣鼓点子和组合程式大都由衡阳湘剧中移植而来。武场伴奏起到帮助演员明确节奏，渲染舞台气氛的作用。有了武场的伴奏，才使衡州花鼓戏的表演更具感染力。目前，衡州花鼓戏乐队建制最少有十人以上，有时也可多达二十人。乐队位置也从早期位于舞台上正中后方，改至舞台左下场门侧，有时还会在台前专门的乐池中伴奏。衡州花鼓戏的编剧导。

2、”行当中尤以“丑行”为首，既可以在田间地头搭台即演，还能胜任大型舞台演出。流行地域广，在湘南各地的艺人中，流传着这样些口头语“无衡阳人不成班”。“衡阳兜，安仁枝，攸县叶”流传于攸茶陵等县，“根于衡末于茶”流传于安仁，流传于衡南衡阳耒阳常宁带叫“马灯”，攸县茶陵带叫“地花鼓”，安仁永兴带叫“花灯”，台湾带叫“衡阳花鼓”。然而，随着科学技术不断发展，外来文化不断融合，人们能接触到的新事物越来越丰富多样。在这样的背景下，衡州花鼓戏面临着生存困境，危在旦夕。因此对衡州花鼓戏的保护开始显得尤为重要。以往对花鼓戏的研究，多是从湖南花鼓戏这个较大的视角进行研究，且多从花鼓戏的起源流布音乐特点等方面进行论述，专门针对衡州花鼓戏的研究甚少。本文选取衡州花鼓戏及其唱腔为研究对象，对其进行深入研究。希望为研究衡。

3、连贯圆硕士学位论文润，因而较适合模仿人声。在中国戏曲发展史中，“较早运用胡琴类弓乐器的应该是梆子腔体，胡琴为主奏乐器，胡琴酷似人声，善于歌唱，以致可为演唱者藏拙”。此外，竹简子还可以模仿开门推磨勒线麦笑弹线学话等音响效果。衡州花鼓戏老艺人常说“不会唢呐不算左场文场”。衡阳唢呐乐师技艺惊人，据传上桥唢呐师吴松柏能用鼻孔同时吹响个唢呐，口气可以吹几个小时，练就这身过硬功夫首先要练驳气，吹唢呐是从吹高音换气，是气力活，不会驳气把人会吹成痨病。唢呐民间有大唢呐二堂三呐子四呐子满呐子竹引子五种，以衡山产品著名，称“衡山杆子”。衡州花鼓戏中常使用的是大唢呐三呐子满呐子三种。大呐子筒音为，音色洪亮浑厚，用于吹奏川调锣鼓牌子和公堂牌子等悲哀曲调的主奏乐器。杆长约厘米，正面七孔，背面孔又称背子眼。铜制“天心。

4、嘉靖年，形成于清中时期，各种史志均有详细记载，距今已有近多年。衡州花鼓戏主要流布于湘南地区，是主要以衡阳地方方言为舞台语提炼而形成的湘南花鼓戏独流派。衡州花鼓戏是国家非物质文化遗产，它整个衡阳地区，甚或湘南地区的广大人民群众的传统文化生活的建设都有着重要意义。衡州花鼓戏音乐以高亢明亮开朗活泼热情奔放山野味浓厚著称，载歌载舞生动活泼乡土韵浓的表演形式是衡州花鼓戏的基本艺术特点。衡州花鼓戏的表演从“对子阶段”的歌舞表演逐渐发展成有“四功”唱念做打和“五法”身眼手法步综合的戏曲表演形式。衡州花鼓戏的传统剧目共有曲左右，其中小型剧目曲，中型剧目曲，大型剧目曲，无论规模大小，其剧本都具有通俗易懂的特点，且以土语乡音做舞台语言，有着非常浓郁的生活气息。演出形式十分灵活，行当以小生小旦小丑为主，在“三小。

5、谈衡州花鼓戏代表性艺人，掌握了不少珍贵资衡州花鼓戏及其唱腔研究料。多次跟随衡州花鼓剧团青年小百花剧团观看他们的演出实况，通过他们的演出时间，进步了解衡州花鼓戏的唱腔特点。四研究意义衡州花鼓戏是传统地方戏剧，具有很重的农耕文化味道，它在发展过程中又不断融入了市民通俗文化的鲜活因素，很好的抓住了人民群众的视角，得以人民自动自发地传播演出。同时，衡州花鼓戏对丰富和完善地方戏剧史地方民间艺术史也将产生定的作用。然而，如今衡州花鼓戏的传承却面临期其琴筒以竹为主，故而称竹筒子。演奏者左手持琴，右手持弓，用弓子拉动琴弦，通过琴弦震动，继而通过琴码，使得莽皮震动，通过琴筒发出声音。作为种弓弦乐器，其音色本身就赋有歌唱性，而由于其特殊的形制结构和发生构造，它所发出的音色，是众弓弦乐中最具有人声韵味的，且音色。

6、演也有了专门的人员。赵志安谈二胡音色的韵味和特色Ⅱ南京艺术学院学报衡州花鼓戏及其唱腔研究第三章衡州花鼓戏的唱腔研究衡州花鼓戏的唱腔分类衡州花鼓戏的音乐唱腔属于曲牌体，运用支支具有独特表现性能的花鼓调有机地连缀起来，用以塑造人物形象诠释戏剧内容。根据不同的唱腔形式腔源曲调结构特点以及表现特性分为锣鼓牌子川调小调含“杂曲”三大类。锣鼓牌子是衡州花鼓戏早期“两小戏”阶段的主要唱腔。因演唱时必须用锣鼓唢呐伴奏又被称为“呐子牌子”。传统的锣鼓牌子由人启唱众人帮腔，锣鼓伴奏，有时还会有观众起和唱，气氛热烈欢快。世纪年代后，逐渐加入管弦伴奏去掉帮腔。锣鼓牌子的曲调结构大多直接来源于灯调茶歌曲牌调式丰富，宫商角徽羽五种调式都有见，又以羽徵商调式多见唱词也保持着民歌的体裁和格式，多用衬词，如“衣子呀衣子哟”。

7、花鼓戏提供理论和实践支持。二研究现状硕士学位论文相关专著关于衡州花鼓戏的专著和涉及它的著作主要有中国戏曲音乐集成湖南卷湖南地方剧种志丛书中国戏曲音乐志湖南卷它们在对衡州花鼓戏的历史源流剧目各类的调式旋法舞台语言演唱风格唱腔结构特征乐队与伴奏等方面进行了研究介绍，并集中收录了些衡州花鼓戏曲调等。关于湖南花鼓戏的专著有贾古所著的湖南花鼓戏音乐研究，书中对湖南花鼓戏的形成与发展概貌唱腔分类及曲调结构音乐特点和艺术风格唱腔设计音乐的发展变化手法有较为详细的论述。学术论文学术论文方面有李巧伟老师的论文国家级非物质文化遗产衡州花鼓戏的传承与保护文化产业化发展背景下衡州花鼓戏的传承与保护，方明的论文湖湘文化背景下的衡阳市非物质文化景观浅析孔庆夫老师的论文湘鄂花鼓戏音乐特征的比较研究以湖北荆州花鼓戏和湖南。

8、用。锣鼓牌子中有个较为特殊的曲调洞腔，是衡州花鼓戏特有的曲调。洞腔源自师道音乐四门腔，原本是用于巫师酬神谢土冲傩等法事的专用腔，后因用于神话剧大盘洞中，且经巫师花鼓戏艺人们不断传播及美化，才最终形成了花鼓戏曲牌。后流传至湘中带，因该剧中有李三娘过江折，长沙宁乡醴陵等地称其为过江调，湘潭叫游傩腔，邵阳叫衡山牌子。该曲调在长沙花鼓戏中有较大的发展，还派生出了南洞腔反动腔等不少新曲。洞腔为适应长篇叙述性唱词，形成了有“起腔数板梢腔”的格式，且用人声帮腔。调式常在四五度间游移，曲调旋律优美，级进较多，比开朗的川调柔美，较之压抑的打锣腔更为明快，能表达比较丰富且细腻的感情。川调川调又叫“川子调”，源自山歌民歌。按伴奏的传统习惯分为“呐子川调”和“弦子川调”。川调是衡州花鼓戏的主要唱腔。调式有宫调式徽。

9、衡阳花鼓戏为例。其他论述湖南花鼓戏及长沙永州等地花鼓戏的学术文章有许洁的湖南花鼓戏润腔特点研究李悦的长沙花鼓戏的音乐略述演唱探究蒋娟全的零陵花鼓戏唱腔探析李红竹的永州花鼓戏唱腔研究等。从以上专著论文可以看出，目前针对衡州花鼓戏的理论已经有了定的研究，但是仍然很少，少量的学术论文也由于篇幅受限等原因，对衡州花鼓戏的研究尚不能深入，因此衡州花鼓戏仍有巨大的研究空间。三研究方法在研究过程中本文采用了文献搜集法田野调查法音像和谱例资料分析法观察法访谈法等相关的方法完成本论文。本人到图书馆期刊资料室及互联网上查阅了与衡州花鼓戏相关的文献资料，对己有的研究成果己公开发表的专著期刊相关会议和学位论文等资料有较全面的把握。笔者是衡阳人，在年至今，多次到衡阳市图书馆衡阳市衡州花鼓剧团搜集相关理论资料，并通过。

10、数只曲调的连接。各曲牌之间的连接虽没有严格的规定，但都具有种内在的联系。在衡阳衡山些剧目中，就流行着种类似“套曲”的形式，演员必须按顺序硕士学位论文演唱，不能插入其他曲调。如大下南京中有起程钱行带货甜送苦送约日子等首套。打对子中有满江红，螂当切黄瓜调烂布子调龙灯调哪么调采花调采茶歌送花调等首套。后套为艺人入门必学。随着花鼓戏艺术的发展，为适应不断扩充和复杂的戏剧表演的需要，花鼓戏艺人在传统锣鼓牌子的基础上进行发展和变化，改变了最初民歌小调的结构形式。如在曲调中插入数板或垛旬曲头曲尾发展起板和梢腔，在情绪激动时还会将些乐句变成散板。由于增加了弦乐伴奏，过门也随之而增多。发展较大的如劝夫调复情调等。衡州花鼓戏使用锣鼓牌子的传统剧目约有出左右，保存的曲调较多。许多曲牌还在川调剧目及小调剧目中穿插。

11、调式羽调式角调式等数种，常用调式是羽调式和角调式。在剧目中以曲调为单位进行连接。主奏乐器是大筒。衡州花鼓戏唱腔最具特色且使用最多的是“呐子川调”。呐子川调用唢呐锣鼓和弦子伴奏，唢呐起腔奏换皮，并由唢呐接腔配合锣鼓演奏过门。以调衡调安仁四板腔药调阴川调磨豆腐为代表，气氛热烈衡州花鼓戏及其唱腔研究欢快，极具地方特色。它们大多同出源，旋律以支曲调为基调，通过变手移调和变奏等手法进行发展变异而来。川调的特征，艺人中流行着“有唱腔，有过门，人唱，弦子伴，唤呐锣鼓造气氛”的说法，概括地说明了川调的结构形态和表现形式。经过长期的演出实践，早己发展了各种板式有三眼板，眼板数板和快板，还有散节奏的哀子导板和散板等唱段结束时又有长短不同，适应各种情绪的梢腔，已具板式变化雏型。因它的戏剧变化程度比其它声腔要高，。

12、不哩不哩”“哟嗬”“快乐衣儿哟”等等。有的曲调甚至全是衬词，几乎没有实词，如烂布子调。锣鼓牌子中专门用于起腔的锣鼓程式叫作倒脱靴，它般是二两个锣鼓点子夹长褪挑五褪的组合，有时也会只用挑五褪。为了营造种热烈的气氛，同时也为演唱者发调，发腔时，唢呐演奏者会自由演奏段简练悠长的旋律，它也被艺人们称为“唤皮”。此外，锣鼓牌子收腔也用锣鼓。锣鼓牌子的伴奏形式有两种种是锣鼓全曲随腔自由演奏另种会采用断句接腔的间奏，具体做法是在每乐句后面插入槌两槌或挑五槌。为了便于音乐自然流畅地引入，锣鼓牌子中各个腔句的结尾都被谱成切分音型。另外，用于伴奏锣鼓牌子的唢呐，以三呐为主，大呐为和，互相配合，使得整个旋律基调高低相和，音响丰富饱满，兼有支声复调效果。锣鼓牌子由表现的内容决定，以曲调为单位连接。常是反复支曲调或。

参考资料：

[1]坚持总体国家安全观做好新时代国家安全工作PPT（优） 编号18042（第32页，发表于2022-06-24）

[2]坚持总体国家安全观做好新时代国家安全工作PPT（优） 编号18048（第32页，发表于2022-06-24）

[3]坚持总体国家安全观做好新时代国家安全工作PPT（优） 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[4]坚持总体国家安全观做好新时代国家安全工作PPT（优） 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[5]坚持总体国家安全观做好新时代国家安全工作PPT（优） 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[6]坚持总体国家安全观做好新时代国家安全工作PPT（优） 编号18078（第32页，发表于2022-06-24）

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[8]简约党政风告别2020感悟中国精神PPT 编号18060（第16页，发表于2022-06-24）

[9]简约党政风告别2020感悟中国精神PPT 编号18060（第16页，发表于2022-06-24）

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