体现出高超的叙事技巧，写山，顺山之走向，泳水，追水之流踪，行乎其所当行，止乎其所当止，随势赋形，自然流畅，如写黄土高原，深深的犁钩，象绳索般，圈圈地往紧里套，他们似乎要冲出这个愈来愈小的圈，但留给他们活动的地方愈来愈小，末了就停驻在山峁顶上。这种手法在商州三录里表现最为突出，篇幅可长可短，宏大者如短篇小说，俨然幅情形的历史画卷，短小的则文短而味长，因为自由，就不受约束，字里行间，讲究感情的跳跃，行文信马由缰，强山脉之逶迤起伏，似溪水的汩汩流淌，于不知不觉中游历了山川，介绍了景致，领略了风土民情。二寓真于美，情随景深自然流畅的形式给贾平凹表现主题提供了广阔的空间，使他更容易做到以真为美，寓真于美，真美完全融于神形意境之中，就象老朋友林中漫步，灯下谈心，虽然是讲个故事，描绘个景物，摆设个东西，却能领你漫步九溪十八涧，路上赏不尽的山光水色，在勃勃游兴中不知不觉到达了目的地，这种曲则相反，表示个画面从完全逐渐转暗，以至完全隐没的过程，表示剧情发展段落的结束。对于淡入淡出技巧在散文中的运用，贾平凹显得游刃有余，也不停留于形式，而是上升到对意境的处理，这类例子在其早期散文中运用较多，不胜枚举。比如黑龙口结句要去商州，这才是门口儿，有趣的地方还在前边呢,既总领本篇，又是下篇文章的淡入。又如丑石结句我立即深深地感到它那种不屈于误解寂寞的生存的伟大。只贝结句孩子们重去沙滩寻找它，但没有找到。这些句子，看似平淡，却充满哲理，令人回味，充分体现了淡入淡出的内涵。淡是这些句子的本色，而淡入淡出则是其效果的体现，淡出，形式上总领全文，文章到此结束，同时淡入，则是意境上的深化，似乎意犹未尽，任凭读者去回味，寻觅作者的真意。这类句子，几乎全存于贾平凹的早期散文中，不是文眼，却胜似文眼，作者别具匠心，就连贾平凹自己也承认，结尾要电影式淡出，淡得耐嚼。四灵活多变，不拘格贾平凹在散文的谋篇布局上，不拘泥于种表现形式，而是采取了灵活多变的手法，进行了多角度多层次的尝试。商州初录商州又录中，贾平凹借鉴古代笔记小说分段分层次写法，采取了链环扣套式结构，各篇相对，中间又用根内在红线相连。木碗世家爱的踪迹太阳路等则采用双线并流，内外交融的写法。在体裁形式上，三游华山在米脂属于游记体黄土高原两代人自在篇则是散文诗的笔调丑石则是篇精美的科学小品。在艺术构思上，同来灵活多变。丑石话说清风寨只贝等采用欲扬先抑手法，如丑石，先是丑石令人遗憾，接着猛然抑丑石无所用，继而再跌层丑石人人讨厌，最后更抑层丑石可恶至极，到最后却反抑为扬，反丑为美首先，丑石来源异常颗陨石其次，丑石寓丑于美，美在丑中最后，丑石有高大的品质之美它不屈服于误解寂寞的生存的伟大。这种手法，欲褒先贬，层层推进，波澜迭起，精巧的构思令人拍案叫绝。而哭婶娘小白菜等，则采取了众星拱月式手法，把人物安排在特定的环境中表现，最后烘云托月，形成个完整的艺术形象。衬托手法也被作者信手拈来，用得稔熟，对恩爱夫妻等篇反复运用衬托技巧，黄陵柏用了垫衬手法，刘家兄弟则用了反衬手法。此外，在别的篇章中，作者还尝试了疏密相间，以疏为主的结构手法。由上可见，贾平凹初涉文坛的时候，在创作技巧上进行了各种尝试，力求新颖流畅又突破传统，追求多变灵活且极富于艺术表现力感染力的艺术风格。贾平凹始终在实践条既有民族化又有现代意识的路子，这与他生活的地理环境社会环境息息相知，泾渭带的秦砖汉瓦，商州奇诡隽秀的山水民风，达观虚静的美学观念，浪漫主义的文风等交相熏染，造就了贾平凹早期创作的独特风格。贾平凹在早期散文创作上的丰富实践也为他后来的小说创作打下了坚实的基础。论贾平凹早期散文结构艺术散文创作似乎是每个作家成长过程中必经的驿站。贾平凹是读者十分喜爱的个大作家，至少在中国如此，其作品行文潇洒，文笔优美，结构精巧，思想深邃。商州三录爱的踪迹月迹心迹是贾平凹登陆文坛时创作的几个散文集。其后来的作品都可以从这些集子中找到影子，丰富多彩的结构手法是他的作品取得成功的重要因素之。商州三录爱的踪迹月迹心迹这几个散文集子主要取材于商州。商州是贾平凹的故乡，也是他文学创作取之不尽，用之不竭的源泉，他的乡土系列作品很大部分表现的就是商州农村的历史，现在来去阅读欣赏这几个集子，就象是跟随个生在商州的资深导游，听着作者娓娓动听的介绍，步步走进商州的山山水水，走进那块神奇而平凡的土地，走进作者丰富的内心世界。这是贾平凹的散文引人入胜之处。那么，贾平凹是采取什么样的表现手法达到这种艺术效果的呢让我们对贾平凹早期创作的散文在结构上表现出来的特征略加窥视，就不难得出其中的答案。贾平凹是很注意对材料的周密组织和巧妙安排的，商州初录就被称为结构小说，每写篇散文，贾平凹都显得成竹在胸，匠心独运，展现了他结构手法上的功力和招式。归纳起来，其早期散文大概有如下结构特点自然流畅，随物赋形文章是跳跃的舞蹈，同样追求腾挪闪避，既要中规中矩，又要避免带着镣铐在跳舞，即力求轻松而务去沉重。山给贾平凹以启迪，水给贾平凹以出路。在很多篇幅中，作者体现出高超的叙事技巧，写山，顺山之走向，泳水，追水之流踪，行乎其所当行，止乎其所当止，随势赋形，自然流畅，如写黄土高原，深深的犁钩，象绳索般，圈圈地往紧里套，他们似乎要冲出这个愈来愈小的圈，但留给他们活动的地方愈来愈小，末了就停驻在山峁顶上。这种手法在商州三录里表现最为突出，篇幅可长可短，宏大者如短篇小说，俨然幅情形的历史画卷，短小的则文短而味长，因为自由，就不受约束，字里行间，讲究感情的跳跃，行文信马由缰，强山脉之逶迤起伏，似溪水的汩汩流淌，于不知不觉中游历了山川，介绍了景致，领略了风土民情。二寓真于美，情随景深自然流畅的形式给贾平凹表现主题提供了广阔的空间，使他更容易做到以真为美，寓真于美，真美完全融于神形意境之中，就象老朋友林中漫步，灯下谈心，虽然是讲个故事，描绘个景物，摆设个东西，却能领你漫步九溪十八涧，路上赏不尽的山光水色，在勃勃游兴中不知不觉到达了目的地，这种曲折揭示主题的双线式结构，明暗交织。情景交融，展示了作者驾驭文字的高超手段，商州初录的大部分篇章属于这种明游踪和暗思想相结合的双线结构。比如月迹，通过写月亮透过竹帘窗儿，出现在窗前的穿衣镜上，不久就拖着腿走了，给孩子们留下失望与联想，然后通过奶奶的引导，孩子们去追寻月亮的足迹，从酒杯里，从小河里，从葡萄叶上，从磁花盘儿上，从爷爷的锨刃里，孩子们发现了他们的月亮，这文