咋说不出来呢”老汪叹息“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡。”但不管辞之多寡，学堂上，论语中“四海困穷，天禄永终”句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理自己讲不清楚，动不动还跟学生急“啥叫朽木不可雕呢圣人指的就是你们。”四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私塾，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说“我讲你们也不懂。”如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西，老汪个人伤心地流下了眼泪。老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。如三国演义中的“空城计”，司马懿如果不是深知诸葛亮善用伏兵之计，他也就不会退兵了，反之如果诸葛亮不是深知司马懿生性多疑，他也就不会冒险用“空城计”了，那样“空城计”的情节也就无法产生了。由此可见，“空城计”的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。分析矛盾冲突，把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础，是展示人物性格的手段。优秀的小说，总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争，在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。般说来，矛盾冲突展开得越充分，人物性格也就越鲜明。如祝福祥林嫂中被卖改嫁时的嚎骂，是她与族权的矛盾冲突，体现出她性格特征中的主要面反抗。借助描写方法分析人物形象。从分析人物的直接描写入手。人物直接描写也叫正面描写，就是通过直接描写人物的肖像行动语言心理等，揭示人物思想品质和性格特点，反映作品的主题。肖像描写也叫外貌描写它的作用不只在于勾画出这个人物的外部特征，而是为了以“形”来传“神”，因此分析人物外貌可以揭示人物性格特征。如林黛玉进贾府对贾宝玉林黛玉的肖像刻画。动作描写和语言描写人物行动最能体现人物的性格特点。言为心声，人物的语言也体现着人物的思想性格，例如药中华老栓买药时，黑衣人的动作语言描写形象地刻画了人物的性格。心理描写分析人物的心理描写，能很好的揭示人物的内心世界。心理描写是对人物在定环境中的思想活动描写，它往往和外貌语言行动交叉在起。有时描写了人物的外貌行动语言，同时也反映了人物的内心世界。从人物侧面描写入手。侧面描写，概括地说就是通过其他人物的言行间接描写主人公。如用有关人物的对话心理活动事件叙述等烘托所要描写的主要人物的性格特征。如我的叔叔于勒关于于勒的叙述据说他当初行为很不端正，就是说他曾经挥霍过些钱财，这在穷人的家庭里是罪恶当中最大的种。在有钱人的家里，个人吃喝玩乐无非算是糊涂荒唐。大家笑嘻嘻地称呼他声花花公子。在生活困难的家庭里，个人要是逼得父母动老本儿，那他就是个坏蛋，个流氓，个无赖了和结尾景物描写在我们面前，天边远远地仿佛有片紫色的阴影从海里钻出来，那就是哲尔塞岛了都属于侧面描写。从细节描写入手。所谓细节描写是指对人物的肖像语言动作服饰神情变化以及事物环境的细微处进行具体描写。分析细节描写，首先要注意细节的真实性，要经得起推敲其次看是否具有典型意义，看其是否经过精心选择，巧妙安排。如变色龙中奥楚蔑洛夫，为摆脱尴尬，要叶尔德林不断地帮他脱下大衣穿上大衣的细节描写，生动地表现了他见风使舵的变色龙性格。走向高考语文路漫漫其修远兮吾将上下而求索新课标版高考总复习文学类文本阅读专题十三第三部分现代文阅读第二章小说第二节鉴赏小说人物形象专题十三鉴赏人物形象的要点有两个是把握小说中人物形象的个性特征，二是揭示小说中人物形象的意义。对小说中人物形象的个性特征的把握，须将人物置于特定情节特定环境之中，结合小说中对人物的具体描写包括外貌语言动作心理及细节描写进行对小说中人物形象意义的揭示，则须在小说主题的观照下，对人物形象的典型意义作解读即解读出小说中人物形象对表达小说主题的意义。作者在塑造人物形象时，并不定全是用正面描绘的方法，有的时候也采用侧面衬托的方式。有的要求鉴赏评价，有的要求探究。考点攻略巩固提升考点攻略概括分析人物形象典例解析新课标Ⅱ阅读下面的文字，完成后面问题。导学号塾师老汪老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到家，教不到三个月，就被人辞退了。人问“老汪，你有学问吗”老汪红着脸“拿纸笔来，我给你做篇述论。”人“有，咋说不出来呢”老汪叹息“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡。”但不管辞之多寡，学堂上，论语中“四海困穷，天禄永终”句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理自己讲不清楚，动不动还跟学生急“啥叫朽木不可雕呢圣人指的就是你们。”四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私塾，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说“我讲你们也不懂。”如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西，老汪个人伤心地流下了眼泪。老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱个人四处乱走。拽开大步，路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出头汗，冬天也走出头汗。大家开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门，两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问“老汪