1、“.....注意归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。•四关于论据•事实论据如现实事件历史事实统计材料具体数字等理论论据包括人们公认的原理公式定义法则规律名言警句等。归纳论据的要点人怎么做与论点密切相关的方面结果注意在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论据。•五论证方法及其作用•举例论证事例论证引用论证道理论证比喻论证对比论证正反对比论证。举例论证摆事实具体典型而且充分地证明了论点。引用论证讲道理引用了什么论证了论点，使论证具有说服力。比喻论证讲道理形象生动地阐述了论点，使说理更通俗易懂。对比论证讲道理通过对比，突出强调了论点，使说理更鲜明。•六议论文的表达方式•议论文中的记叙，往往概括性很强，作用用事实证明观点或主张。议论文中时而有生动形象的描写，作用更鲜明生动地证明了观点。议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。•七议论文的语言•严密准确•八论证方式立论和驳论•九论证结构提出问题引论分析问题本论解决问题结论......”。

2、“.....在形式上是个判断句。要求论点必须鲜明正确中心论点和分论点只有个中心论点,可能几个分论点中心论点是全文的统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。论点的位置题目开头文中结尾自我概括。定义用来证明论点的事实和道理。类型有代表性古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实等理论论据公认的道理格言名人名言原理定理等。真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有定的逻辑联系叙述要简明扼要事实论据是运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑联系纽带。文章使用的论证方法常见的有四种举例论证例证法事实论据引用论证引证法道理论据比喻论证道理论据对比论证事实论据道理论据例证法例证法是列举确凿充分有代表性典型的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以用确凿典型的事实来证明论点，会增强文章的说服力。分析例证法的作用应首先明确作者列举了个什么典型事例，是为了证明什么......”。

3、“.....引证法引证法是引用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外集中到这事上头,点不旁骛用成语概括专心致志心无旁骛人类面为生活而劳动，面也是为劳动而生活。要认定件事去做。为什么要敬业凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。第段从哪两个角度来论证“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”生活而劳动人类生存的需要，二为劳动而生活个人生活的意义文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的“合理的生活”，首先是有份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好二是要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界......”。

4、“.....好之者不如乐之者。孔子在工作中寻找快乐。二在奋斗中感受快乐。三在竞争中体味快乐。四在投入中享受快乐。道理论据三论证分论点要乐业段怎样理解“苦”和“乐”苦乐全在主观的心，不在客观的事。知之者不如好之者，好之者不如乐之者能够从职业中领略出趣味，生活才有价值其为人也指孔子自己，废寝忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔全情投入于工作之中，什么也可忘记引用古人的话进步说明为什么要“乐业”孔子说借孔子的话说明乐业从事情中领略趣味才是真正有价值的生活，是人类理想的生活。乐业的原因人生免不了要劳苦,但我们可以从劳苦中找到快乐,而且职业本身都有乐趣世间的乐人应该是什么样的人有职业，并能尽心尽力将工作做好，而且从中获得快乐的人。合作探究阅读课文第和段，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。“有业之必要”的理由可以谋生，使自己在经济上，人格上自尊......”。

5、“.....不至于无所事事烦闷无聊三使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。四从业过程中的困难挫折烦恼，是对意志和品性能力和才干的锻炼五事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足六有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定。“凡职业都是有趣味的”居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。请你举几个“乐业”的事例。居里夫人在成吨废渣中寻找“镭”陈景润面对枯燥的数字演算。古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出几例。大禹为治水，三过家门而不入党的好干部焦裕禄，心中时刻装着人民。劳模徐虎李素丽等。观点材料统领证明第二部分中这些观点和材料之间是什么关系事实论据和道理论据有业敬业乐业小结这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了敬业与乐业的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神，去过人类合理的生活。中心思想这篇讲演针对听讲者的实际情况......”。

6、“.....深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神，去过人类合理的生活。内容论证方面请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释语言通俗，如话家常结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面大量引用经典格言，增强说服力口语特色举例子证明自己的观点。如孔子朱熹曾国藩。礼记敬业乐群老子安其居，乐其业论语饱食终日，无所用心，难矣哉朱子主无适便是敬庄子佝偻丈人的故事课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。意思是专于件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理•文章更简洁精炼•含蓄典雅•增强说服力引用孔子等人的名言说理好处是引用名言般属于道理论据探究活动思考作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪点你有没有不同意见说说你持这种意见的理由。敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门......”。

7、“.....面也是为劳动而生活。凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。因自己的才能境地，做种劳作做到圆满，便是天地间第等人。敬业与乐业是梁启超先生于多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验总结推广职业教育而著称的所中等专业学校。该校年月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。真正的光明在我们的心里，该点燃的是我们的心灯。证俨法师敬业与乐业议论文演讲稿梁启超理解“敬业与乐业”的主旨。经典语句格言的积累。“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习。演讲和口语特色的体会。旁骛佝偻承蜩亵渎骈进强聒ǎōō亵渎骈进断章取义安居乐业心无旁骛强聒不舍不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中段或句话。使人民安定生活，快乐劳作......”。

8、“.....硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。并进，起前进。梁启超中国近代维新派代表人物，学者。和其师康有为起，倡导变法维新，并称康梁。“戊戌变法”领袖之。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学史学哲学佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他生著述宏富，所遗饮冰室合集计卷，余万字。梁启超智斗张之洞梁启超有次去见两广总督张之洞，投刺的署款是“愚弟梁启超顿首拜”。张之洞见名刺，大为恼火，随即出示联“披品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟”梁启超见了，不加思索，立刻答对下联“行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。”张之洞见了，不得不出衙门接见。又有次，梁启超游江夏即武汉时，访坐镇江夏的张之洞，晤见时，张之洞故意出上联来刁难梁启超，联云四水江第，四时夏第先生居江夏，谁是第谁是第二按首句“江”字是长江的简称张之洞的口气，似有江南学者非我莫属之意。梁启超当时是朱九江的得意门生，头角初露，不甘示弱，片刻想出了下联来三教儒在前，三才人在后小子本儒人......”。

9、“.....恰到妙处。似自卑为“小子”，但又自负不凡。直叫张之洞不得不为之叹服。梁启超逸闻趣事梁启超壮年逝世的原因梁启超是中国近代史上著名的资产阶级维新运动领导人，同时也是中国近代思想文化界的位巨擘，他生著述万字。世纪年代，他致力于中国文化的现代化，写下了大量著作。他身体原本很强健，年初因便血在北京协和医院开刀后，却时时被疾病缠绕，直至年月日以岁的壮年逝世。那么，梁启超壮年去世的原因是什么呢近读张清平著林徽因书，才揭开了谜底。原来，导致梁启超壮年逝世的直接原因是次医疗事故。年月，梁启超因便血入协和医院诊治。诊断结果是侧肾患结核已坏死，决定手术切除。手术由协和医院院长刘瑞恒主刀，但刘瑞恒判断失误，竟将健康的肾切去，而留下了坏死的肾。这样，虽然进行了手术，但梁启超却仍然时轻时重地尿血，稍劳累就会长时间尿潴留。此后，梁启超多次入协和医院治疗，但已无法根治，终致年月溘然长逝。对这重大医疗事故，协和医院方面严格保密。事故责任人刘瑞恒后来调离了医院，到卫生部做了政务次长。直到年......”。