1、“.....那么它的弯度就合乎圆规的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。本段的中心论点是什么作者用了哪些比喻寓意是什么学不可以已......”。

2、“.....则知明而行无过矣提出中心论点学不可以已意义重要字词实词取之于蓝提取蓝草木直中绳合乎其曲中规合乎参省乎己省察，反省知明而行无过明达虚词取之于蓝，而青于蓝从但是比君子博学而日参省乎己表顺接对于通假字輮以为轮“輮”通“煣”，使„„弯曲虽有槁暴“有”通“又”，暴通曝，晒则知明而行无过矣“知”通“智”，智慧。词类活用君子博学而日参省乎己日表时间的名词，放在动词“参省”前，作状了高山，风雨就从这儿兴起了汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了积累善行养成美德，那么就会达到高度的智慧......”。

3、“.....所以不积累步半步的行程，就没有办法到达千里之远不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马跃，也不足十步远劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功就在于不停地走。如果刻几下就停下来，那么腐烂的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专啊。螃蟹有八条腿，两只钳子，但是如果没有蛇鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流......”。

4、“.....不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利„用心也蟹六跪而二螯„用心躁也学习要坚持对比学习要专对比学习的方法和态度学习应该采取什么方法应该持什么态度要点滴积累要持之以恒要专心致志积土成山，积水成渊不积跬步，不积水流骐骥跃，驽马十驾朽木不折，金石可镂蚓用心也蟹用心躁也正反对比反复设喻重要字词实词神明自得人的智慧圣心备焉圣人之心，通明的思想不积跬步古代称跨出小步为“跬”用心躁也浮躁，不专心虚词风雨兴焉兼词，于此圣心备焉语气助词词类活用上食埃土......”。

5、“.....作状语，当“向上”，“向下”讲。用心也数词作形容词，专积善成德善形作名，善行古今异义古今用心也因为，专心读书用功蟹六跪而二螯脚跪下爪牙之利爪子和牙齿坏人的党羽或帮凶提高自己改变自己君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提高改变青出于蓝冰寒于水輮木为轮木受绳则直金就砺则利学习的意义学习的作用善假于物闻者彰致千里绝江河顺风而呼假舆马假舟楫登高而招见者远哪句话表明了作者的观点君子生非异也，善假于物也......”。

6、“.....用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。关于设喻本文的设喻特点以日常生活中常见的事情或现象作为喻体设喻方式多正面设喻正反设喻反复设喻设喻与说理结合紧密，形式十分灵活道理隐于比喻先设喻，后引出道理先设喻，后引出道理，再设喻......”。

7、“.....勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是篇勉励人们努力学习的文章。解题荀子约前前，名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼法术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。宇宙观“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。“法后王”“性恶论”认识论政治观人性论“制天命而用之”荀子思想概说字词正音槁ǎ暴砺参省āǐ知明须臾跂舆生蛟ā跬ǐ骐骥驽锲镂螯鳝青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也......”。

8、“.....金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。于从比而却，表转折关系为凝结成中符合輮使„„弯曲虽即使有又暴晒则那么金金属就靠近砺磨刀石而并且日每天知“智”，智慧参考译文君子说学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，如果把它烤弯制作成车轮，那么它的弯度就合乎圆规的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省......”。

9、“.....行为也不会有过错了。本段的中心论点是什么作者用了哪些比喻寓意是什么学不可以已。学习可以提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮金就砺利蓝青水冰人发展提高客观事物提高发展直木轮木直金利客观事物改变原来状况人知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学青出于蓝冰寒于水能提高自己輮木为轮能改变自己木直金利学习的君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提出中心论点学不可以已意义重要字词实词取之于蓝提取蓝草木直中绳合乎其曲中规合乎参省乎己省察，反省知明而行无过明达虚词取之于蓝......”。