，要把她写得惊天动地。说明在作者的心目，昭君不只是个明眸皓齿的弱女子，而是具有坚强性格的奇伟女性。去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏“去”对“独留”生前寥落死后孤寂“紫台”对“青冢”富丽繁华荒凉冷落“朔漠”对“黄昏”和北方无边的大漠连在起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等空旷凄清！“黄昏”也可以做空间解释“黄”指漫漫黄沙“昏”写出黄沙扬起，大漠昏天暗地，“独留”的“青冢”更显凄凉孤寂，让人同生前不幸与孤苦死后孤寂与冷落画图省识春风面，环珮空归夜月魂。西京杂记“元帝后宫既多，乃使画工图形，按图召幸之。宫人皆赂画工昭君自恃其貌，独不肯与。画工乃丑图之，遂不得见。后匈奴入朝，求美人。帝按图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第。帝悔之，而重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工毛延寿弃市。”虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！个美丽的女子沦落到怨恨曲中论王昭君的形象特点画图省识春风面美丽独留青冢向黄昏孤独环珮空归夜月魂思乡分明怨恨曲中论怨恨中间两联主要运用什么表现手法去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。中间两联主要运用了对比和反衬的表现手法来写王昭君的悲剧。“去”与“留”对比，离开了不该离开的故国，留在不该留下的荒漠。“生”与“死”的对比，生时可以“识”却没能“识”，死了不能归却魂魄归来。通过这些对比，反衬出王昭君出塞的悲惨命运。合作探究诗人咏叹王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感背景唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司马。昭君诗人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归怨恨寄寓了对王昭君的深厚同情，也暗含了对自己怀才不遇抱负不得施展的怅惘不平之情。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”怀古咏史诗咏史诗是以吟咏和评论历史故事历史人物为题材，借此抒发情怀讽刺时事的诗歌。怀古诗是由凭吊古迹而产生联想想象，引发感慨而抒发情怀抱负的诗歌。由于这类诗歌都以古人古事古迹为描写对象，思想大都比较沉重，感情基调般都比较苍劲悲凉，所以并称咏史怀古诗。怀古咏史诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。鉴赏咏史诗步骤弄清史实所描写的古人往事是怎样的体悟感情写古人往事的用意和表现的态度分析技巧运用的表达方法或技巧背诵全诗群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。杜甫学习目标把握王昭君的形象，体会作者的情感。了解怀古咏史诗的特点和鉴赏方法。掌握表现手法和背诵全诗。咏怀古迹简介诗体组七言律诗，共五首内容每首各咏人事庾信宋玉王昭君刘备诸葛亮主旨借古抒怀吟咏古迹，追思历史人物，同时抒发自己生漂泊功业无成的感慨咏怀古迹其三杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。山是群山起伏，连绵不绝水是万壑争流，奔腾不息。“赴”本是普通字眼，但作者用拟人手法把“群山万壑”陡然间写活了如同接到指令的将士，整齐步伐奔赴荆门。“群山万壑赴荆门”这句运用了什么修辞手法这句在诗中起到什么作用开篇写群山起伏，连绵不绝，万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”字用了拟人的手法，诗人要借山川的雄伟气象来烘托昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。说明在作者的心目，昭君不只是个明眸皓齿的弱女子，而是具有坚强性格的奇伟女性。去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏“去”对“独留”生前寥落死后孤寂“紫台”对“青冢”富丽繁华荒凉冷落“朔漠”对“黄昏”和北方无边的大漠连在起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等空旷凄清！“黄昏”也可以做空间解释“黄”指漫漫黄沙“昏”写出黄沙扬起，大漠昏天暗地，“独留”的“青冢”更显凄凉孤寂，让人同生前不幸与孤苦死后孤寂与冷落画图省识春风面，环珮空归夜月魂。西京杂记“元帝后宫既多，乃使画工图形，按图召幸之。宫人皆赂画工昭君自恃其貌，独不肯与。画工乃丑图之，遂不得见。后匈奴入朝，求美人。帝按图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第。帝悔之，而重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工毛延寿弃市。”虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！