1、精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话这就明确把社会诸文明建设为文化知识以外，还必须提高自己思想道德素质，培养奋发向上的精神风貌高尚的品格和爱国情感。高校是培养国家高素质人才的前沿阵地，高校的教育除了对大学生知识的传授与能力的培养方面的任务之外，还有培育大学生良好的思想素质和道德品质及塑造他们求真求善人格等方面的艰巨任务。从种意义来说，后者更为重要。从以往来看，高校的民族精神教育在教学及学生工作中有所体现，但总体而言，对民族精神教育的认识不足强调不够方法单调效果不佳。特别是随着时代的变化发展，仍有部分大学生的民族自尊心自信心自豪感和气节感不足，民族自强力不足，他们崇拜西方，淡忘中华民族的历史和优良传统，否定传统文化的价值，比较注重个。

2、全面发展是指人以种全面的方式，也就是说，作为个完整的人，占有自己的全面的本质马克思思格斯全集第卷，第页，人民出版社，年版作为完整的个体的人，应该是自然属性社会属性思维属性的统体。这是个辩证的科学的完整的概念。方面，人的全面发展与社会全面进步是辩证统的。只有社会全面进步，走向物质文明政治文明和精神文明，人的全面发展才有真正的可能。同时，只有个人素质的全面提高，才能促进社会协调进步，推动社会向前发展。另方面，人的全面发展是单个的人的全面发展与社会整体的人的全面发展的辩证统。在人的全面发展的诸项内容中，根本的是提高人的综合素质。江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出，促进人的全面发展，也就是促进人民素质的提高。这就明确了全面发展的主体是人民，内容是提高人的综合素质，包括思。

3、终达到共同富裕，为实现每个人的自由全面发展创造条件。贫穷不是社会主义，同样，人的畸形发展也不是真正的社会主义。社会主义所追求的共同富裕的价值目标，不仅应包含物质财富的共同富裕，也包括全体人民在精神财富上的共同享有和自身全面发展方面的共同提高。人的自由全面发展是社会主义的应有之义，是区别于资本主义的本质内容之。江泽民同志的七讲话，继承并发展了马克思主义经典作家关于人的全面发展的理论，明确提出把促进人的全面发展作为我们社会主义各项事业追求的目标。他说我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义社会物质文明。

4、止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合相互促进地向前发展。这就深刻揭示了中国全新的发展观的两方面的辩证关系，不仅阐明了社会主义协调进步的根本目标是促进人的全面发展，而且点出了人的全面发展的根本方向在于推动社会协调进步。人的全面发展理论又内在地包含着社会可持续发展的思想。这些理论创新的成果，是中国社会发展进步的结晶，是执政党走向成熟的号角。四人本思想之根基改造自然变革社会和创新思维的每项任务，都是人的力量的外化。江泽民指出我国现代化建设的进程，在很大程度上取决于国民素质的提高和人才资源的开发高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向世纪单行本，人民出版社，中国社会主义的事业同样是中国亿万人民的事业，中国社会主义社会的协调进步必须以亿万全面发展的人为基本力量。人的。

5、认为社会主义本质是保证社会生产力与人的全面发展的统。马克思指出社会主义本身已经创造出种新的经济制度的因素，它同时给社会劳动生产力和切个体生产者的全面发展以极大的推动。马克思恩格斯全集第卷，第页实现人的全面发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质特征，是社会主义优越性的集中体现。马克思主义的人的全面自由发展的思想，既不是出自种关于人的抽象的先验的观念，也不是凭着什么对人的崇高信念向现实发出的指令，而是对人的历史发展做出的科学分析和预见。人类社会进步的历史也就是人自身全面发展的过程。生产力的高度发展，人与人的交往更加普遍以及世界市场的形成，都为人的全面发展奠定了基础，也就是说，只有生产力高度发展了，个人的全面发展才有可能。而社会主义就是解放生产力发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，。

6、的物质利益和享受，缺乏艰苦创业和劳动创造的思想行为。在全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的今天，江总书记在党的十六大的报告中明确强调面对世界范围各种思想文化的相互激蕩，必须把弘扬和培养民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设的全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。因此无论从时代的发展国家的需要上看，还是从个人的发展学校的使命上看，高校加强对大学生民族精神教育意义重大责任重大。中国科学的发展观内在地要求科学的人才培育观，人的全面发展与高校民族精神教育问题有着内在的层递逻辑关系。这是我们课题组研究的理论基础。中国面对未来国际激烈的竞争，坚持科学的发展观，培养全面发展的高素质合格人才，根本的问题是高校如何加强民族精神教育。如何做好这。

7、道德素质科学文化素质理论思维素质身心健康素质审美鉴赏素质等的全面提高。这种坚持历史唯物主义基本原理上的创新思维，就为社会主义中国以人为本的发展理念奠定了坚实基础，进而为中国共产党科学执政民主执政依法执政铺就了宽阔的道路。二研究的基础社会主义新社会的本质要求社会主义社会是历史进步和主体发展的辩证统。人的全面而自由的发展是需要有相当水平的社会成就经济的政治的文化的作为现实基础人的全面发展，又是社会主义社会发展的个必要条件。历史进步和主体发展的辩证统当社会的协调进步和人的全面发展在思想的和实践的领域都成为人类追求的目标的时候，我们也不得不承认其最终实现的社会制度的前提。马克思指出共产主义是以每个人全面而自由发展为基本原则的社会形式马克思恩格斯全集，第卷，第页，人民出版社，年版。从个体的。

8、望我们的各级领导干部，认真地读点历史，首先要了解中国的历史。中国的发展离不开世界，为了适应扩大国际交往的需要，更好地学习借鉴世界各国的长处，还要了解世界的历史。以史为鉴，可以知兴替。年月，他在致历史学家白寿彝的信中又强调，特别是要在青少年中普及中国历史的基本知识，以使他们学习掌握中华民族的优秀传统，牢固树立爱国主义精神和正确的人生观价值观，激励他们为中华民族的伟大复兴而奉献力量。所以，中国大学生要在认真学习历史，深刻了解历史，科学对待历史的基础上，不断增强民族自信心自豪感和忧患意识，激发振兴中华的紧迫感责任感和使命感，弘扬民族精神，成为国家全面发展的合格人才。二确立两课地位，拓展民族精神教育的空间两课是提高大学生思想道德素质的主要渠道，是民族精神教育的主导阵地。两课要注重抓好民族。

9、度讲社会关系实际上决定着个人能够发展到什么程度马克思恩格斯全集，第卷，第页。也正是在这个意义上，马克思主义经典作家才认为，共产主义之所以能真正实现人的全面发展，是因为在那里，每个人的自由发展是切人自由发展的条件马克思恩格斯全集，第卷，第页。江泽民进而指出，我们建设有中国特色的社会主义的各项事业,我们进行的切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话所以，如果说人的发展是社会进步的基石和终极目标，那么，人的全面发展就是社会主义新社会进步的前提和本质要求。马克思晚年也曾对社会主义本质进行过新的思考探索，提出了社会主义本质二重性理论。

10、的教育奠定坚实的根基。人类社会的历史，也是人类文明发展的历史。中华文明是世界上唯的绵延不断发展的文明，这是我们的骄傲。在悠悠的历史长河中，它与世界各民族不同的文明碰撞和交融，共同创造了无比灿烂的世界文明。所以，历史教学不能局限于中国历史的教育，世界历史的教学，可以有助于认清世界各民族不同文明发展的共同规律和自己的特点。另外，历史教学必须要体现鲜明的时代精神，使传统的民族精神与改革开放的现代意识全球意识相结合，进而使传统的民族精神在知识经济的时代经济全球化的背景下及改革开放的历史条件下的社会实践中得以升华发展。很难想象，个不了解民族历史的人，能够成为个具有民族精神的人也很难想象，个不了解民族历史的大学生，能够成为个国家的合格人才。年月，江泽民同志在纪念中国共产党成立周年座谈会上提出。

11、神教育，特别是思想品德修养课和毛泽东思想概论课,因其内容上的相关性对充分发挥其作用更有优势。在两课的教学中，应切实进行民族精神教育，引导大学生确立正确的人生观价值观，正确对待历史文化传统，继承中华民族的优良传统，特别是党的优良传统和作风，将个人利益同祖国的命运联系在起，把爱国主义集体主义和社会主义统起来，把改变祖国的落后面貌和实现民族的全面复兴视作自己的神圣职责，自觉克服资产阶级腐朽思想的侵蚀，在各种思想文化激荡中使民族精神在新的时代发扬光大。加强民族精神教育，不要限定在两课，也不能限定在课堂。在充分发挥两课的主导作用的基础上，还应该拓展民族精神教育的空间，比如专业课程与课外活动等在搞好课堂教育的同时，注重把民族精神教育从课堂延伸到课外，使课堂教育与课外的宣传活动以及大学生日常思。

12、作，是我们课题组研究的归宿。注重历史教学，奠定民族精神教育的根基民族精神是民族历史实践的升华，伟大的中华民族精神就蕴含在中国人民创造历史的伟大进程之中。今天的中国是昨天中国的延续，明天的中国是今天中国的发展。昨天今天明天的中国是个不可割断的历史链条。因此，立足于中国现代化社会的现实，面向未来中华民族的伟大复兴，学校作为文明传承的航母，必须重视历史教学。英国哲学家培根说得好读史使人明智，中国近代启蒙思想家龚自珍说欲知大道，必先为史。如果说历史学的精神是叙述数千年来各民族盛衰兴亡之故，那么历史教学就在于揭示中华民族精神传承的规律和弘扬的目的，为民族精神的教育吹响号角如果说历史学的性质是叙述数千年来各种种族盛衰兴亡之迹，那么历史教学就在于探讨中华民族精神生成的渊源和发展的历程，为民族精。

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