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禮記大學諺,俗語也。
漢書五行志諺者,俗所轉言也。
國語越記諺,俗之善謠也。
說文解字凡經傳所稱之諺,無非前代故訓。
한중속담비교연구文心雕龍書記諺者,直言也。
여기에있는俚語와속담은諺語의구어성,통속성을강조하였고,善謠나故訓은權威性과經典性을강조하였다현대중국어의俗語나언어에관한정의를살펴보면다음과같다人民口里常用的現成的話,諺語類似成語,但口語性強,通俗易懂,而且般都表達個完整的意義,形式上差不多都是兩個短句,都是人民在生活實踐中總結出來的帶有實際經驗的話中國大百科全書,中國大百科全書出版社,대중의입에서자주사용되는말이며,成語와유사하지만구어성이강하여통속적이면서도쉽게이해할수있다또한하나의완전한의미를표현하고,형식적으로보면한두개의단구로구성되는것이대부분이다이는국민들이생활실천중에서얻은실천경험을담은말이다群眾中間流傳的固定語句,用簡單通俗的話反映出深刻的道理。
如三個臭皮匠,賽過諸葛亮,天下無難事,只怕有心人。
現代漢語詞典,商務印書館,대중들가운데서유전하는고정된문장이다간단하고통속적인말로깊은도리를반영한것이다예를들면구두장이셋이제갈량보다낫다지성이면감천이다속담의표현형식에대하여는다음과같은견해가있다속어는민간에유행하는통속어구로,諺語,俚語,그리고구두상사용하는성어등을가리킨다또한王勤은속어는歇後語와諺語등을포괄하는것으로보았다위의정의들에의해속담의개념을정리하면다음과같다의미적으로보면전승방식오래전부터구어로전해온것이다형성출처민중의생활과관련된내용이다향유층사회일반서민들이사용하는말이다내용적가치교훈과지혜가담겨있다형태적으로보면언어형태문장형식이다양하다歇後語,成語,諺語포함한중속담비교연구등으로요약정리할수있다속담의의미상개념은중국어와한국어가일치한다그러나형태적인면에서는중국과한국의속담의범주에는차이가있다앞에서는밝혔듯이한국의속담과대응되는용어로는俗語가있는데이는중국에서는매우범위가좁으며한국의속담과대응되는것으로俗語,歇後語,成語등이있다속담의특성속담의일반적인특징은간결성,통속성,사회성,향토성,교훈성및풍자성,비유성및과장성으로정리될수있다간결성속담은짧은어구속에많은의미를함축하고상황에따라적절한화용적기능을발휘하기때문에그외형구조가간결하다즉논리적으로이해되기보다는설명이필요없는간결한말로써직감에호소하는짧은형식을갖게된것은당연하다따라서외국인들의경우,표현에쓰인단어나문법은간단한문법그대로이해했을경우전혀이해하지못하는경우가발생한다그러나이러한표현들을공부하기만한다면짧고간단하다는속성때문에기억하기쉬울뿐만아니라효과적인의사소통에크게기여할수있다는장점이있다통속성속담은민중들이일상생활의경험에서얻은지혜를응축한것이기에자연스럽게생활주변에서쉽게발견되는것들을소재로사용한다배먹고이닦기,언발에오줌누기,싼게비지떡,개눈에똥만보인다라는표현들에서볼수있듯이서민들의소박한어휘가소재로등장하고오랜세월에걸쳐지금까지도민중들에게애용되는강한생명력은이러한통속성에기인한것이라할수있다외국인은이러한표현을익힘으로써훨씬자연스럽고생생한한국어를구사할수있다사회성한중속담비교연구속담은사회의산물이다속담을통해서오늘에까지전승되어온민족의사고틀이나내재의식을찾아볼수있다특히속담은민족성원들의오랜경험과지혜가응축된언어표현의精髓로서,세상에서흔히유통되기쉬운격언이다따라서외국인들은한국속담을배움으로써한국인들의정신을함께배울수있다향토성속담은그것이잉태된지역의향토를반영하며,더나아가민족성과인간성,그리고가치관을반영한다지방에따라언어와풍습이다르고생활방식과가치관이다르듯이속담또한그것이생성된지역에따라고유한향토성을반영하고있다같은동양문화권에속하는한국과중국은불교와유교사상이오랫동안주로지배하는위치에있었기때문에비슷한관념을갖고있는것이사실이다또한중국의역사는동방의문명사라는말도있듯이,한국속담에중국의역사인물들이많이등장하는것은어쩌면당연한일인지도모른다하지만한국속담에는한국인의고유한정서와신앙,역사가담겨있는것이많아서같은내용이면서도표현에있어서는한국적특색을짙게드러내는것들이많다시대성최창렬에서는시대에따라삶의방식과가치가다르고이념과제도가다르기때문에,속담은그것이생성되던당시의시대상을그대로반영하게되는것이라고하였다속담중에는우리현실사회,그리고현대인의사고방식과맞지않는것이많다낫놓고ㄱ자도모른다,암탉이울면집안이망한다등의속담에서과서의모습을알수있다그러나시대가바뀐현대사회에서는이러한모습을찾기가힘든것이다이러한속담들을통해서외국인들은한국의역사까지배우는부수적효과를노릴수있다교훈성및풍자성속담에서인간이생장하는데에필요한도덕적真善美를가르치는것이많다대부분의속담은인생및인간에대한비성을담고있으면한국어속담학습과정에서학습자에게이러한문화적내용들을알려야이런속담을정확히이해하고또실례생활에서사용할수있다한중속담비교연구한국어와중국어속담의의미와표현비교한중속담은의미및표현적으로비교하면크게다음과같이가지로분류될수있다의미와표현이같은속담한국속담과중국속담은의미가같고그속담에서나타나는비유도같은경우도많다이것은속담은인간이생존하는사회의공통적인도덕,윤리,본성을표현하기때문이다가까운이웃먼친척보다낫다같은값이면다흥치마그아바에그아들그림의떡남자의말한마디는천금보다무겁다매끝에효자난다백문이불여일견소잃고외양간고친다우물안개구리피는물보다진하다의미는같지만표현이다른속담遠親不如近鄰同價紅裳有其父必有其子畫中之餅男兒言重千斤棒打出孝子百聞不如見亡羊補牢井底之蛙血濃于水양국속담에서의미는같지만표현이다른것이더많다고본다이것은속담의표현형식이사회성,향토성,그리고민족습관등문화요소에의존하며그의차이가있기때문이다예를들면다음과같다가는말이고와야오는말이곱다你敬我尺,我敬你丈남이나를한자정도로예우해주면나는상대방을한척으로예우해준다똥묻은개가겨묻은개를나무란다한중속담비교연구老鴉嫌豬黑까마귀가돼지보고검다고한다남의떡이더커보인다別人碗裡的肉肥다른사람그릇의고기가맛있게보인다도토리키재기半斤八兩별로차이가없다모난돌이정맞는다出頭的椽子先爛노출된서까래가먼저석는다바늘가는데실간다形影不離그림자가형체를따르듯이조금도떨어지지않다열번찍어안넘어가는나무없다功夫不負有心人노력은뜻이있는사람을저버리지않는다사또떠난뒤에나팔분다馬後炮일이끝난다음의쓸데없는언행아니땐굴뚝에연기나랴無風不起浪바람이불지않으면파도가일지않는다지렁이도밟으면꿈틀거린다兔子急了還咬人呢토끼가궁하면사람을무는법이다털어서먼지안나는사람없다人無完人흠이없는사람이없다하늘이무너져도솟아날구멍이있다天塌下來,有大個子頂著하늘이무너져도키큰사람이받치고있다의미와표현이모두다른속담의미와표현이모두다른속담은한민족의고유한생활습관과민족성을반영한것들이다몇가지예를들면다음과같다가지많은나무에바람잘날없다길이아니면가지를말고말이아니면듣지를말라더도말고덜도말고한가위만같아라한중속담비교연구바쁘다고바늘허리에실매어쓸까부뚜막의소금도집어넣어야짜다종로에서뺨맞고한강에가서화풀이한다호랑이에게물려가도정신만차리면산다우물을파고한우물을파라男女七歲不同席한국어능력시험에서다룬속담한국어능력시험은학습자들이한국어를얼마나습득하였는지를검증하는수단이다한국어능력시험은문법적단위인기능어에대한지식을측정하는것이아니라생산적이고인식적인의미단위로서의내용어에대한지식을측정평가하는것이고,또한단일단어뿐만아니라복합단어와구절형태로서의사전적단위인관용어구를포함하는것이라고본다이러한명제는한국어를학습자들의간단한의사소통능력을요구할뿐만아니라한국의역사,민속,한민족의정서등문화에관한지식도요구한다현재까지시행된한국어능력시험에서속담에관한문항들을살펴보자제회한국어능력시험년급급급급급급범주표현속담명없음없음없음남의떡이더커보인다소귀에경읽기누워서떡먹기배보다배꼽이더크다없음개수총수급표현발등에불이떨어지다간에기벌도안간다한중속담비교연구제회한국어능력시험년급범주속담명급없음급없음가는말이고와야오는말이곱다웃는얼굴에침못뱉는다급표현되로주고말로받는다종로에가서뺨맞고한강에가서화풀이한다급표현낫놓고ㄱ자도모르다천리길도한걸음부터콩심은데콩나고팥심은데팥다가지많은나무에바람잘날없다급표현좋은약은입에쓴법이다아닌밤중에흑두께소잃고외양간고친다낮말은새가듣고밤말은쥐가듣는다자다가봉창두드린다떡줄사람은생각하지도않는데개수총수급표현김칫국부터마신다믿는도끼에발등찍힌다빛빠진독에물붓기지제회한국어능력시험년급법주급급속담명없음없음개수총수표현뒤로넘어져도코가깨진다돌다리도두드려보고건네어라호랑이도베말하면온다들잔밑이어둡다급급급급표현이해표현표현한중속담비교연구낫놓고기역자도모른다호랑이도베말하면온다가뭄에콩나듯길고짧은것은대돼야안다없음낫놓고기역자도모른다아닌땐굴뚝에연기나랴소잃고외양간고친다세살버릇이여든까지간다싼게비지떡눈감아주다꿀먹은벙어리쥐꼬리만하다울며겨자먹기우물안개구리천리길도한걸음터모르는게약시작이반긁어부수럼밑빠진독에물붓기제회한국어능력시험년급법주급급급속담명없음개수총수급급급이해콩한쪽이라도나누어먹는다표현가는말이고와야오는말이곱다세살버릇여든까지간다고생끝에낙이온다새월이쏜살같다없음한국어능력시험에서다루는속담의수급급급급급급총수제회제회제회제회한중속담비교연구위에서여러차례한국어능력시험에서다루었던속담을살펴보았다출제방법은여러형식이있는데우리가한중속담비교를통하여열심히공부한다면문제가쉽게풀릴수있다이와같이한국속담의이해는한국어학습자에게꼭필요한부분이기때분에빼어놓을수없는중요한영역이다한중속담비교연구결론이상에서살펴본바와같이속담학습은한나라민족의생활습관이나민족감정과민
