用“对举”的方法提出论点人生在世，总有所忧，总有所乐，但不同的阶级，却有着截然不同的忧乐观。无产阶级的忧乐，是为了天下人，而资产阶级的忧乐，却只是为了自己。引言法。引用与论点密切相关的名人名言格言谚语等作为开头，导出论点，说明在此问题上，早有至理名言在，这样做，可以使文章的论点在开始就具有定的“权威性”。例如话时间，抓今天文的开头“你热爱生命吗那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”我常常记起富兰克林的这段话，也常常思考着时间的真正价值。是啊，时间是世界上最宝贵的„„结尾加强古人论文章作法，有“凤头猪肚豹尾”之说。“豹尾”的意思自然是指文章结束要有力量，有气势。写议论文，如果在最后归纳出论点，而且讲究归纳论点的技法，可以起到使论点鲜明的作用。从中心论点提出的形式考虑归纳引申在文章的开头先叙述或抒情，然后归纳引申，得出论点。这样来提出论点，可以使议论形象生动引人入胜，增加文章论点的说服力。略述法。在文章的开头，简略地叙述个事实，然后由这事实，自然而然地得出论点。例如英国著名的神经生理学家谢灵顿，年轻时曾是个“浪荡子”，沾染上些不良习气，常常惹是生非。有次，他对位牛奶女工产生了爱情，向她求婚，不料那女工断然拒绝道“我宁愿跳进泰晤士河淹死，也决不嫁给你！”这当头棒使他在迷途中猛醒，为自己的过去感到羞耻。他悄悄地离开了伦敦，决心重新做人。从此他发愤学习，刻苦钻研神经心理学，终于在中枢神经的研究方面做出了卓越的贡献，担任了牛津大学伦敦大学利物浦大学的教授，并获得了九三二年的诺贝尔奖。这个故事说明，人生道路是可以改变的，能否弃恶从善，是奋起还是沉沦，关键在于自己的决心„„这种方法的关键之处是找准事实的侧面进行论述，以使归纳引申顺理成章，自然而然。列举法。是在文章的开头列举连串的事实，通过这些同类的事物，显示种规律个道理，然后在此基础上，水到渠成地归纳出论点来。比如说“专注”这篇文章古往今来，凡有成就的科学家们，无不是以高度专注的精神从事工作的。古希腊科学家阿基米德在考虑他的浮力定律时，昼思夜想，寝食不安。有次他在浴池中边洗澡，边思考，忽有所得，竟忘记穿衣服就跑到大街上，欣喜若狂地叫喊“我成功啦！”弄得街上的人以为他是“着了魔”。法国物理学家安培有次在街上边走路边思考，忽然发现前面有块小黑板，连忙跑过去，掏出粉笔在上面演算起来。谁知这块黑板不断地向前移动，他只好跟在后面演算，惹得路上的人都哈哈大笑原来那“黑板”，是辆马车的车厢后背！我国著名的数学家华罗庚在杂货铺当学徒时，常常没日没夜，着了魔似的演算道又道数学难题，以致顾客来问货价时，竟把在香烟盒上演算出的数字脱口说出来，得到了个“罗呆子”的称号。自学成才的江西下乡知识青年段元星，十几年如日，坚持天文观察，夜里连走路时也抬头看着星星，有时掉进了水沟，从水沟里爬出来仍然边走边看。后来他终于用肉眼在天鹅星座附近发现颗新星，轰动了全世界。这些科学家们，对工作都是如醉如痴，专注到了“着魔”的程度，以致身寒腹饥生死荣辱，切皆忘。而恰恰因为如此，他们才能发现事物的秘密，掌握事物的规律，取得最后的成功。由此可见专注，是事业成功的个重要条件„„这种方法要求在列举连串事实时集中笔墨于和论点相对应的特定角度上，以使事实和论点协调致，严丝合缝。正反对比为了使中心论点表现得准确鲜明，也常运用对比的写法，使论点在正反的明显对比中显得强劲显豁。善于建设个新世界是这样提出论点的“四个现代化，需要的是真心实意脚踏实地的实干家，需要的是勤奋努力虚怀若谷老老实实的好作风。我们要的是有扎扎实实的真知识真本领的实干家，而不要那种说大话说假话的吹牛家。林彪四人帮造成的那种招摇撞骗粉饰太平指鹿为马的恶劣风气，必须坚决铲除，不懂装懂弄虚作假的现象，再也不能继续下去。”这段文字，方面从正面提出四个现代化需要什么，另方面从反面指出四个现代化不要什么，铲除什么，如此两相对比，论点更为鲜明。四个现代化是当前我国人民努力奋斗的大目标，以它为分清是非提出论点的大前提，自然是为大众信服的。用这样的技法提出论点，在文章尚未具体论证前，就已经具有了定的说服力。运用正反对比的技法提出论点，也可以是先叙述两种截然不同的情况，给人以充分的感性认识，然后水到渠成地归纳出论点。二议论文分论点的确立议论文在确立了中心论点之后，论证思路的展开往往涉及对中心论点的分解，也就是确立分论点的问题，往往可以采用以下方法确立并列式分解法怎么办，就是回答中心论点或论题需要从哪些方面来解决，即从解决方法和途径方面来提炼分论点。类是什么，就是回答中心论点或论题由哪些方面构成，即从问答类别和性质方面来提炼分论点。如志节操行志节是自我激励的法宝志节是中华民族傲立于世界的支柱志节是衡量人道德品德的杆秤。因为什么，就是回答中心论点或论题形成的原因有哪些，即从回答原因和目的方面来提炼分论点。也就是把中心论点作为结论，去追溯这个结论产生的条件和原因。如学会宽容因为宽容是种美德，是中华民族的传统美德因为宽容是去除嫉妒的良方因为宽容既给别人以鼓励，同时也使自己有所收获融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手。果会怎样，就是回答中心论点或论题有什么意义效果，即从回答结果和效能意义作用价值影响方面来提炼分论点。如抓住今天抓住今天，就是抓住了时间抓住今天，就是抓住了希望抓住今天，就是抓住了成功。递进式分解设疑法。即依据“是什么为什么怎么样”的提问思路来提炼分论点。如论点生活应该是丰富多彩的。生活丰富多彩是指生活不应是种模式。是什么符合人的本性人具有多方面的精神需要有利于人的全面发展，有益于身心健康有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。为什么要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣社会要为人的全面发展创造条件。怎么样按意义上由浅入深的顺序对论点进行分析。论题在困难面前要承认困难，因为困难无处不在，无时不有要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱要分析研究困难，千方百计地战胜困难。对比式分解即将两种不同的事物或同事物的不同情况加以对比，从而从正切都得从慢动作练起。老师会反复强调慢慢做的重要性，她会要求你慢慢调整呼吸，慢慢舒展，慢慢昂头。她会说种将四个八拍和提示语融合为体的语言，那语言中出现频率最高的字，即是这个“慢”字。慢慢地你会发现，你掌握了很多技巧慢慢地你会发现，你在其中收获了快乐幸福，还有满足感。你会发现在这“慢慢”岁月中你已不像从前那般耐不住寂寞了。因为，你习惯了慢，你开始享受着慢。你习惯了慢慢完成动作，习惯了慢慢将动作延续，习惯了慢慢呼吸，连微笑时也是慢慢扬起嘴角。不知不觉中，你改掉了焦躁的脾性，你开始忘记那些快速的奔跑，那些像风样快的节奏。你开始欣赏从容淡定，你开始细细打量你的周围，你开始慢慢品味属于你的切。你渐渐认为慢条斯理地生活，也没有什么不好。在欧洲，大多数名媛贵族从小便被要求学习舞蹈。这是门能修身养性的艺术，它能教会女孩们慢慢做事。在中国，虽不那么流行舞蹈教育，但父母希望孩子能在“慢”中体悟生活这点是相同的。慢是种过渡，想要快就得经历慢，没有慢的积累就没有快的结果，没有慢慢练就的基本功就没有优美舞蹈的收放自如，没有慢舞的舞蹈世界是单调的乏味的。所谓慢是过程慢，所谓快则是效率高。没有谁能够步登天，凡事都得慢慢来。慢不是坚持坚持就能学会的，而是要将它当作种习惯来养成，习惯慢，才能够学会慢。慢本身是种幸福，同时也是种收获幸福的方式。即使现在的生活逼得我们只能加快节奏，但也要在闲暇之余体验慢生活。能慢慢来就很幸福。“最后圈，慢，慢，五„„六„„七„„八„„”名师点评这是篇审题准确立意深刻选材独特的优秀作文。作者分析深刻，从材料中挖掘出“慢本身是种幸福，同时也是种收获幸福的方式”的主题，并为这个主题选取了练习舞蹈时用到的“四个八拍”这个典型动作，用娓娓道来的散文笔调，向读者传递了“所谓慢是过程慢，所谓快则是效率高”的辩证哲理，让人惊叹作者认识的深刻。另外，文章不紧不慢收放自如的行文风格和含蓄蕴藉的语言表达也是两大亮点。阅读下面的材料，根据要求写篇不少于字的文章。那是我第次出远门。临行前，父亲对我说，个人出门在外，要懂得“放过”别人，知道什么叫“放过”吗“放过”就是让别人通过，放别人过去，我说。父亲说，所谓“放过”，“放”即放下，“过”即过错，“放过”就是放下别人的过错，个人只有在内心放下了别人的过错，才能真正为别人让路，让别人通过，放别人过去。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指向这是道蕴含人生哲理的材料作文题，材料通过“我”与父亲的对话，阐释了“放过”的真正含义放下别人的过错。父亲对“放过”词作了详细的阐释，因此，充分理解父亲的话就是立意的关键。从父亲的话中我们不难得出以下几个立意点勇于放过别人的过错，放过别人就是放过自己。在生活的道路上，每个人都难免会犯错，我们在内心放下了别人的过错，才会让自己心灵的空间更广阔。不能放过他人，又怎能放过自己放过别人从种程度上说就是放过自己。宽容是种可贵的美德。对人对事我们每个人都应有宽广的胸怀。个人只有拥有宽广博大的胸怀，才能够容忍他人，从而放下对别人的怨恨，真正为他人让路。心存善念。如果个人内心充满了对别人的恨对别人的怨，那么温暖的阳光便照不进他的内心，他的世界将是冷冰冰的。只有心存爱心，才能原谅他人的过错，为他人放行。为他人亮盏绿灯人生如酒，或香甜，或苦辣，因为“放过”它变得芳香四溢。人生如歌，或低缓，或高亢，因为“放过”它变得悦耳动听。人生如画，或明丽，或素雅，因为“放过”它变得精彩无限。佳作赏读面对别人的过错，有的人心存阳光，能够宽容他人，放下别人的过错。有的人则不然，心生怨恨之情，甚至以牙还牙。人非圣贤，孰能无过面对他人的过错，我们要学会放过，为他人亮盏绿灯。放下别人的过错，可提升自己的形象。“南非国父”曼德拉，因为领导反种族隔离运动而入狱，尽管当年他已经年逾不惑，但是白人统治者依然像对待般的年轻犯人样虐待他。曼德拉出狱后当选了总统，在总统就职仪式上，当他看到在监狱中看守他的名前狱方人员到场时，年迈的他缓缓站起身来，恭敬地向曾关押他的看守致敬，在场的所有来宾都安静了下来。曼德拉的这举动震惊了整个世界，他能够忘掉狱中的痛苦与不幸，用博大的胸襟放过他人，这是何等高贵的美德！放过他人不仅使他自己从痛苦和怨恨中解脱出来，也使他树立起自己的高大形象。放下别人的过错，可赢得温暖和谐。蔺相如的故事想必大家都很熟悉。蔺相如由于护驾有功，被拜为上卿，这引起了大将廉颇的忌妒与不满，他便处处与蔺相如作对。蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，廉颇因蔺相如的宽宏大量而深感惭愧，于是“负荆请罪”，从此两人联手，起为赵国效命。正因为蔺相如的宽容，赵国将相和睦相处，片和谐，国家强盛，外敌不敢入侵。假如蔺相如不能放下廉颇的过错，与他针锋相对，两虎相斗，其势不俱生，怎么会有赵国的安