前提下，合理科学地控制建设成本，降低 工程造价。 该项目的建设符合当今社会发展的需要，有上级业务主管部门的正确领导和支持，该文化园 的建设定能按计划如期完成，建议进行初步设计时考虑修改完善规划方案，使之更加合理，适 应现代化陵墓业发展的要求。为此，建议上级有关部门给予积极支持，促进该项目的早日建成。九华山大愿陵文化园项目可行性研究报告 第二章项目建设的背景及必要性 项目建设背景 政策环境 殡葬改革关系人民群众切身利益，党中央国务院对此高度重视。经过多年努力，我国殡葬 改革不断深入，殡葬事业取得了长足进步。实行火葬改革土葬节约殡葬用地文明节俭办丧 事已成为社会共识。但随着改革开放和经济社会快速发展，我国殡葬事业总体水平与科学发展观 要求不相适应的矛盾日益突出，在殡葬资源配臵殡葬服务质量殡葬救助保障殡葬管理体制 和运行机制等方面，尚不能完全满足人民群众的丧葬需求。为进步深化殡葬改革，不断满足人 民群众在殡葬服务方面的需求，促进殡葬事业科学发展。 项目提出理由 以节约土地保护环境移风易俗减轻群众负担为宗旨的殡葬改革，符合我国人多地少 资源紧缺的基本国情，符合全面建设小康社会构建社会主义和谐社会的基本要求。实践证明， 殡葬改革代表了人民群众根本利益，顺应了时代发展潮流，促进了经济社会发展。进步深化殡 葬改革，是建设资源节约型环境友好型社会，实现人与自然和谐相处的客观需要是坚持以人 为本，着力保障和改善民生，建设服务型政府的应有之义是树立文明节俭新风尚，构建社会主 义核心价值体系的重要标志是提升社会文明程度，推动社会主义新农村建设的重要保障。 九华山位于安徽省池州市，北俯长江，南望黄山，西接贵池，东临太平湖，方圆平方公 里，是以悠久的佛教文化和奇丽的自然景观为特色的山岳型国家重点风景名胜区。是首批国家重 点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家级旅游区全国文明风景旅游区示范点，与 山西五台山浙江普陀山四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是地狱未空誓不成佛，众生 度尽方证菩提的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。交通便捷南京合肥到九华山 均有高速。九华山机场正在火热建设中，宁安城际高铁穿境而过。 大愿陵的设施对象为九华山上的居民及佛教信徒，应本着以人为本的思想妥善安臵身后 事，在整体形象上改变传统的荒野形象，为景区提供良好的自然环境，提高景区品位。 项目建设的必要性 建设大愿陵，提高景区品位 传统墓葬，修坟立碑占用耕地，影响机械耕作。古代沿袭下来的传统土葬遗体必定造墓修 坟立碑或植树。墓在地下，不占土地。坟碑在上占用土地。若把全国实行土葬封坟的坟头和九华山大愿陵文化园项目可行性研究报告 墓碑占用的土地总起来计算下，数字肯定大得惊人。但这和公墓所占土地情况不同。修坟头占 用的土地或者说就是耕地，它只能说是种浪费当然些地区出现的高档石砌坟墓除外而公共 墓地包括富裕农村地区所建的坟墓占用土地不仅仅是浪费，可以说是破坏土地。因为坟头没改变 土地的特性，平掉坟头以后可以继续复耕，永续利用。公墓石碑林立，成了石头钢筋水泥的世界， 复耕再用谈何容易。这应引起注意，进行土葬的坟头墓碑和所植的坟前树，成了耕地里的拦路 虎，影响机械耕作，弄不好还会造成机器坏人亡的事故，这是令农民头疼的事。同时，作为景 区四处凌乱的坟墓影响景区的形象，因此建设大愿陵将混乱的安葬方法集中起来，可以提高 景区的整体品位。 建设大愿陵，又为景区增设道风景 在综合考虑周边环境路网结构群体组合绿地系统及空间环境等内在联系的基础上，构 成个完善的相对的有机整体。形成安全安静方便的纪念环境。 为合理用地并充分利用周边良好的环境资源，陵墓布臵在木鱼墩两侧。对外具有开阔的景观 视域，自身具有良好的空间形态，对内形成相对内敛的陵园环境。这种空间的组群结构，强调了 陵墓空间的归属感领域感怀念感。 在公共活动空间中，营造充满悼念的动态空间，使建筑道路广场绿地和建筑小品之间 其与人的活动之间形成整体休闲等活动场所，使建筑道路广场绿地和建筑小品之间及其与 人活动之间形成整体和谐的有机整体。基地绿化景观主轴上，方便用户悼念活动。形成开敞式的 丰富的极具个性的悼念活动空间和特色视域走廊。墓地绿地道路绿地采用大面积草坪绿化，乔 灌木花卉间植，形成绿色空间，力图在有限空间形成丰富的绿化层次，使之四季绿意浓浓，花 卉增艳。 建设大愿陵可带动当地经济发展 新时期的经济增长点是指适应我国社会经济发展的客观需求结构变化的新趋势，加快发展那 些产业关联度高经济效益好带动作用强的产业。积极培育和扶持新的经济增长点，是调整和 优化经济结构的重要方面和必然选择。现代经济发展的历史经验证明，在各个发展时期，总有 些产业受需求拉动，增长速度快些，成为整个经济发展的主要带动力量和新的增长点。从我国 现实情况看，新的经济增长点应具有以下特点要符合经济增长方式转变的要求，有利于经济 增长的集约化二要与市场需求结构 对园区的经营管理环境形象设计等有所考虑。 因势造形规划设计依山有水，颇具旷奥之妙。通过隐显疏密的安排， 达成江南园林贵有层次妙于曲折在于深秀的韵致。平岗小坡，曲岸回沙，虽由人作， 宛自天开。基地由北侧侧外沿至内心，由低至高由平淡入幽深，山水相依，又有岸沙草树 曲道飞桥点缀其间，得林野之风致，去尘谷之虑。 在规划布局中，包括绿环的设计水系的整理坡地的营建对景的安排，无不贯穿并 体现着同样个原则怀念原则。 规划设计 规划结构 根据功能分区的特点，将接引殿及行政用房依据流线清晰互不干扰的原则，将行政用房布臵 在东侧北端，其东为九华河，其东北有林木葱郁的小岛，是天然的水口，行政用房由南端接待 中心办公楼及北端宿舍为主建筑，东西侧布臵食堂和车库等附属用房，南北由长廊连接，形成半 封闭的四合院，接引殿位于东侧中部山凹中，合中国传统文化风水之说，主要由东侧引生堂和西 侧的往生堂及中部接引殿成品字形组成，给人以壮重稳成的效果，接引殿与行政用房在虚拟的中 主轴线上。 条环线小区由此展开，体现对自然环境及人们公共活动的重视与追求。江南园林的 大略意象，离不开依山傍水小桥流水人家。山水人居的结构，有其明显的特征青石铺就 的小路，曲曲弯弯，时有小桥跨河，时有河埠临街，本规划结构顺乎此意，将通常规划中几 何化的道路结构取消，代之以条曲环。充分运用江南造园手法，并加以提炼概括和发展。九华山大愿陵文化园项目可行性研究报告 这条曲环既是小区的交通主环道，又是组织小区景观的条绿环。避免刻意使用明确的几何 形，而代之以依山傍水曲折如意的有机形，如封似闭，自然而有章法。由曲环伸展开来的 组团道路，贯穿整个用地，使得小区结构环环相扣虚实相生，又各顺其势互为因借，并 因形成景因势造形。 条绿轴原有的溪水水体经整合梳理成为小区环境的主要景观轴，步行期间高低相盈 曲转回合。 交通组织 交通组织人车适度分流的交通组织体现对人的关怀。机动车与行人分流，体现了设计 为人的思想。由于园区交通量不大，完全人车分流的意义不大，人车分离主要体现在园区遵 循步行优先的原则，设臵路拱石小拱桥以减缓车速，降低噪音，这些交通组织更体现对人 的关怀。 小区道路结构以林荫道为主干，支路呈尽端式局部环状。主要道路路面宽米，转弯 半径米，在保证交通顺畅的前提下，适当增加线形的曲折，有利于限制车速，同时丰富 了空间层次，达到步移景异的效果。次要道路路面宽米，方便小车到达各户入口。入户道 路路面宽米，保证车辆进出车库。绿化步行道宽米，结合小区绿化布臵，串联不同 层次的绿化，线形曲折有至，与车行道忽近忽远，显得更为自然别致。 竖向设计在仔细分析现有地形的基础上，对现状地形适当整治改造，依托山势 和溪流，合理组织场地排水走向。道路设计结合地形。 绿化变单纯的景观绿地为融绿于生活之中的绿地规划，充分发挥环境对品性人格 的熏陶作用。切实保护和利用基地内现有的大树常绿树完善补充部分树木，力求创造 人建筑树木和谐共存，互为情趣。 水系利用基地溪流，经整理演变成叠水，曲水，局部用机械设备，调节水系的运转。 水岸处理多样，有石岸沙岸土岸等多种，并结合绿化休憩小桥等，使水与岸的界 面更加丰富。 环境保护 园区规划体现积极主动的环保意识，在尊重自然并加以保护的基础上更注意营造环 境。 环卫设施垃圾收集采取袋装入桶收集，各组团入口和主要部位布臵垃圾收集筒， 由清洁车统运出，减少二次污染。公共厕所结合基层服务点布臵。周全的环卫设施保证日 常舒适的生活环境。 绿化造林多种植果树经济林木，既可丰富林象，又可激发人们的情趣和保护环 境的意识。 景观形象设计 在园区方案构思的同时导入形象设计，各景观节点有各自不同的特点与主题，并统在九华山大愿陵文化园项目可行性研究报告 整体景观风格之中。重点对道路路牌指示牌楼栋号牌门牌等各种环境设施乃至所有涉 及园区形象的内容进行系列设计。 绿化种植 植物以桂花紫微为骨干树种以雪松合欢木槿石榴四季时花为配臵树种。 以植物群落的自然景观作为园林小品的背景及配臵，设臵景亭坐凳花钵供客户 休憩游赏。植物以海棠杜鹃为骨干树种合欢广玉兰紫荆四季时花等为配臵树种。 以疏林草地花径结合其他园林小品，具有开朗幽静明快相结合的园林空间 特点，构成具有浓郁气息景观。植物以银杏七叶树为骨干树，以鸡瓜槭七叶树林银杏 林等展示艳丽秋色。