（江苏专用）2016高考语文大一轮复习第三章实用类文本阅读专题三考点二归纳概括内容要点课件

年月日，珍珠港事件爆发，太平洋战争全面展开。

日，志愿队在昆明和日军进行第次正面交锋。

日军来犯的架轰炸机有架被击落，逃跑的架中又有架损于途中。

而志愿队的飞机全部安全返航，只有名驾驶员受轻伤。

首战告捷，给饱受日机轰炸的昆明人民以极大的鼓舞。

当天晚上，昆明各界人士为志愿队举行了盛大的庆功会。

陈纳德深受感动，热泪不禁涌出„„报纸头版头条报道战斗经过，称美国志愿队的飞机是“飞虎”，“飞虎队”从此成为志愿队的代称。

次日清晨，陈纳德收到驻扎在缅甸首都仰光的第三中队的报告，说有敌机在附近出没。

陈纳德立即复电说“据过去日本人的惯例，侦察机出现区域的地面重要军事目标，将会在次日，最迟不超过三日遭到空袭，务必严加戒备。

”果然不出所料，日开始，日军连续空袭仰光，飞虎队第三中队和英国皇家空军迎头痛击，给日军以沉重打击。

仰光的连续空战，吸引了全世界的目光，陈纳德也从个鲜为人知的退役的美国陆军航空队上尉，成为名扬天下的新闻人物。

此后，飞虎队又在怒江阻截战桂林保卫战等战役中，取得个又个重大胜利，沉重打击了日本法西斯，为中国人民战胜日本侵略者，也为世界反法西斯斗争的胜利做出巨大贡献。

陈纳德年晋升为准将后，主动向中国政府提出停发津贴。

年晋升为少将，同年月，成为美国著名的时代杂志的封面人物。

年临终前又晋升为中将。

抗战八年，陈纳德领导的飞虎队和中国人民风雨同舟，生死与共，建立了深厚的友谊。

年飞虎队解散时，陈纳德受到中国国民政府的最高嘉奖。

在中国，陈纳德还收获了爱情，年和中国记者陈香梅喜结良缘。

陈纳德的命运和中国紧密地联系在起，正如他所说的，“我虽然是美国人，但我和中国发生了如此密切的关系，大家共患难，同生死，所以我也算是半个中国人”。

陈纳德去世后，安葬在美国阿林顿公墓。

墓碑正面镌刻着他生前获得的各种奖章和勋章，背面写着“陈纳德将军之墓”七个中文大字。

摘编自赵家业陈纳德相关链接抗战初期，美国政府对日本侵华战争持“中立”态度，日本人知道有美国顾问在华帮助中国，要求美国下令让他们离开。

美国国务院发布撤回命令，但陈纳德拒不执行，他斩钉截铁地说“日本人离开中国时，我会高高兴兴地离开中国。

”百度百科中国人的友谊最宝贵的表现，莫过于在日军占领区冒着生命危险搭救被追杀的美国飞行员和从那些地区不断地送来情报„„为了扩建在成都郊外的飞机跑道，那里下子就聚集了三十余万民工，三个月就完成了全部工程。

陈纳德回忆录年，美国发行了纪念陈纳德将军的邮票。

当年的飞虎队队员每年军人节都要到华盛顿祭奠他。

在中国，重庆要建飞虎队纪念馆，昆明把从城里到机场的条公路，重新命名为陈纳德路。

北京青年报年月日陈纳德的人格魅力是他至今仍被怀念的个重要原因。

请结合材料简要分析。

解析本题从把握文章内容要点的角度考查对人物的分析评价。

答题时要紧扣“人格魅力”四个字，从系列具体事件中概括出陈纳德的精神特点。

同时要结合全文内容，包括“相关链接”部分。

从多角度分析，包括正面描写和侧面描写。

答案强烈的正义感，过人的勇气“七七事变”后立即决定留在中国支援抗战，即使美国国务院发布命令也不撤回。

意志坚定，百折不挠克服了重重困难，招募志愿者来华参战。

真诚正直，善良友爱主动要求国民政府停发津贴，得到陈香梅的爱情，飞虎队队员每年组织悼念活动。

精要点拨归纳概括有两种种是对事情的归纳，种是对事理的概括。

像“概括的贡献成就”题，是对事情的归纳。

而像“概括成就成功的原因”“概括的个性品质”，不仅有对事情的归纳，是实还有对事理的概括，是虚，这种“虚”不是从原文观点词句中提取出来，而是从些具体事情中“分析提炼”。

分析提炼的过程，就是将具体的内容概念化，将含蓄的内容明白化，将形象的内容抽象化，这就是“化事为理”化实为虚的过程。

例题指导文章先生之风山高水长原文略题目金开诚先生有哪些值得世人学习的“风范”请用自己的语言分条归纳。

分析下面看看如何将筛选出的金先生的六件典型事件加以“分析提炼”。

金开诚文集卷出版时，他的眼睛不好，已不能自己校对，仍然对排版错字盯得很紧。

从他的身上我深刻地体会到什么叫“校字如仇”。

金先生备课超出常人地认真，讲稿上写满细细密密的小字，而且对着镜子录音练习讲授，他几乎把自己讲课的每段内容都背下来。

化事为理自己校对，对错字盯得紧，可见金先生做学问严谨备课超常认真，背讲课内容，说明金先生兢兢业业，从而概括出金先生“风范”之“治学严谨”。

像金先生这样德高望重的教授，很多已经不上大课。

但他在北京大学书法所授课期间，却坚持连续几天上大课。

记得每次上课后我送他回家，见他坐在后车座上，面色憔悴，极度疲劳。

化事为理德高望重坚持上课，连续上大课足可以说明金先生“热爱教育事业”，但“热爱教育事业”还不全是值得世人学习的“风范”，再从具体到般概括出“敬业勤业”。

他善于从语词句篇章的细处入手做学问，从文辞的考辨到书写自己的思想，其学问是由小及大，由具体而广博。

化事为理文章从细处着手，注意文辞考辨，学问注重积累，这切都可以用“务真求实”来概括。

他把自己的晚年献给了东方文化和中国思想的重建大业，站在中国立场上为中国文化发展做贡献。

化事为理辛苦了大半辈子，晚年还勤耕不息，只要有东方文化和中国思想，就有他奉献的身影，这种“风范”可称为“执着奉献”。

金先生在无锡所大学任书法所所长，经常为无锡大众讲演。

他自豪地说自己开创了个先例不收费讲演。

化事为理在铜臭味浓重的今天，金先生仍能坚持免费讲演，用“淡泊利益”来概括这件事是最好不过的了。

金先生认为，学生论文出了问题，老师有重大责任，为人为学，必须战战兢兢，如履薄冰。

先生为了看论文特意买了个高倍放大镜，逐字逐句地读。

发现论文的问题后，他把这个学生叫来，提了近百条意见。

化事为理现在不少大学教授很忙，忙得无暇顾及学生的作业，但金先生认为“教不好，师之惰”，他要尽自己全部心思去对待自己的工作，不能误人子弟，这种“风范”叫“尽责尽力”。

至此，从事到理，得到我们想要的答案治学严谨，敬业勤业，务真求实，执着奉献，淡泊利益，尽责尽力。

三掌握“点面结合”的答题方法阅读下面的文字，完成文后题目。

忆夏志清夏志清走了，在年的岁尾。

随着他的离去，个文学批评的夏志清时代似乎正在隐退。

夏先生最广为人知的作品就是中国现代小说史。

这是本很有态百幅，用法蜡之，以备摹写”。

这次的亮相意味深长，它标志着宣州所造之纸作为当时最好的艺术用纸之步入了历史殿堂。

宋代以降文人写意画开始流行，并在以后数百年间日益成为中国绘画的主流。

这类画风对笔画的深浅浓淡渗透润化都极其讲究，生宣的独特润墨性被时代青睐，得到大量生产及应用。

明清传承，浙派吴门派四僧四王扬州八怪等大批书画大师将宣纸和书画的血脉进步紧密相连，宣纸声名大振，逐渐形成“沿溪纸碓无停息，片舂声撼夕阳”的局面。

可以说，到了清朝，宣纸在漫长的竞争中占据了几乎全部的书画舞台，皇帝也喜欢用它挥毫泼墨，朝廷修四库全书用的也是宣纸。

这切都让宣纸在清乾隆时期达到了今天“只能继承而难以超越”的巅峰成就。

宣纸的神奇不仅在于它看起来“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”，而且其寿命几乎是所有纸中最高的，有着“纸寿千年”的美誉。

其百折不损历千年而如新的品质实在让人惊叹欧洲几个世纪前的些壁画已开始龟裂脱色甚至破旧不堪，美国国会图书馆也早已产生了“图书自毁”危机，而我国许多珍贵资料和书画因用宣纸而安然无恙，安徽省博物馆珍藏的南宋张即之写经册距今已有约年历史，细观纸面仍是光滑洁白，完好如初。

传统手工宣纸的制作复杂繁琐，足有百多道手工工序。

且耗时漫长，有“片纸两年得”之说，堪称传统手工纸中制作最为繁复严格者。

上世纪六七十年代为了提高生产效率和降低成本，宣纸制造也曾引入化学漂白和机械制浆加工等工艺，将部分工序生产周期缩短为几天。

特别是改用化学漂白剂后只需百十小时即可得到“白皮”。

然而人们很快就发现化学漂白使纸张呈酸性，极易早衰，而机械打浆对纤维的损伤更大，有研究者认为化学漂白和机械制浆可能会使“千年纸”只能“健康存活”几十年，润墨性也差了许多。

正因如此，今天用传统手工工艺生产的传统宣纸虽其价格比普通书画纸高出数倍甚至数十倍，仍供不应求，而些质量更为优秀的明清古宣更是价格不菲。

选自中国国家地理，有删改文中两处画线的句子分别说明了宣纸的什么特点答案说明了宣纸纯熟细腻润墨性强的特点。

说明了宣纸轻薄白软的特点。

宣纸对中国书画的发展有何作用请分点概述。

答案宣纸具有神奇的润墨性，可以使书画创作达到理想的艺术效果。

宣纸影响了中国书画风格的变迁，催生了批书画大师。

宣纸品质百折不损，利于书画作品的长久保存。

二综合题组阅读下面的文字，完成文后题目。

新月张开片帆张建智记得王世襄在世时，谈得最多的两个人，个是张葱玉，个是陈梦家。

他常挂在嘴边的句话“如梦家还在的话，那明代家具研究的著作，就肯定轮不到我写了！”“梦家在中央大学学的是法律，但是他没有当过天律师而是从十六岁便开始写诗，年便出版了他的第册诗，并立即出了名，那时他还不到二十岁。

”他的举成名，离不开两位老师的器重与教导，是闻多，是徐志摩。

年月日，由徐志摩主编陈梦家实际编辑的诗刊季刊在上海出版。

撰稿人除闻多徐志摩饶孟侃等前期新月诗人和南京诗人群成员外，还有林徽因卞之琳孙毓棠曹葆华等新加入的北京青年诗人，这标志着“后期新月诗派”的形成。

在这过程中，陈梦家已成为新月诗派的员主将。

“作为诗人，梦家的创作生涯前后只七八年。

”赵萝蕤陈梦家夫人说，“年，他在燕京大学攻读古文字学。

从此以后他几乎把他的全部精力都倾注于古史与古文字的研究。

”年“卢沟桥事变”爆发后，陈梦家与赵萝蕤离开北平，辗转到了昆明西南联大。

从年春到年秋，陈梦家除教书外，仍孜孜不倦致力于古史与古文字的研究。

在西南联大时，他撰有老子今释西周年代考等。

随后，夫妇俩经哈佛大学费正清教授和清华大学金岳霖教授介绍，从昆明转印度去了美国。

那时，国外学术界对他的研究成果均表示赞赏。

当时，罗氏基金会的负责人希望陈梦家能永久留在美国工作。

然而，他仍回到了清华，心中只希冀能把自己的研究成果，贡献给自己的祖国。

赵萝蕤后来回忆说“解放前夕，他曾经劝告许多欲去台湾的专家学者，他怀着十分欣喜的心情，迎接清华燕京的解放。

”令他想不到的是，年即开始了对“知识分子思想改造的运动”。

年，陈梦家被划为右派，是史学界著名五大右派之。

据谢蔚明回忆“当年陈梦家发表慎重点改革汉字，其本意是在争鸣，符合双百方针，但他做梦也想不到正和毛主席的宏文同天见报。

陈文于日刊于文汇报，同天毛泽东的事情正在起变化也在全国各大报纸见报，成了唱对台戏，党组织于是就召开批判会。

”年月，陈梦家在考古所被“批判”被“斗争”。

他们的家被抄，住房被别人占用。

月日那晚，陈梦家在被斗后写下遗书自杀，但终未遂。

十天以后，陈梦家再次自杀，月日，死于非命，年仅岁。

陈梦家虽歌唱过“小星点亮我的桅杆„„新月张开片风帆”，可那时，已没有了他理想中的新月，更没了小星去点亮人生的桅杆。

这么位大家，正是学术上最有成就