，也是基督教天主教伊斯兰教宗教仪式上必用之物。与檀香不同，沉香并不是种木材，而是类特殊香树结出，是混合了油脂树脂成分和木质成分固态凝聚物。在自然环境中要经过几十年，少数上等香品要经过数百年陈化方可形成。而这类香树木材本身并无特殊香味，而且木质较为松软。大多数沉香木在常态下几乎闻不到香味，而在熏烧时则香气浓郁，能覆盖其它气味，而且留香时间甚长，是制造香精油和天然香水高档香料。沉香按照形态和品级等可分为很多种，叶廷圭南番香中录蜜香沉香鸡骨香黄熟香栈香青桂香马蹄香鸡舌香，按此八香同出于树也。核准通过，归档资料。未经允许，请勿外传,沉香同时也具备极高药用价值，南越志言∶交州人称为蜜香，谓其气如蜜脾也。性温味苦，诸木皆浮，而沈香独沉，故能下气而堕痰涎，能降亦能升。怒则气上，能平则下气。香入脾，故能理诸气而调中。其色黑，体阳，故入右肾命门，暖精助阳。行气不伤气，温中不助火。行气止痛，疏肝益肾。闻其味与食其汤效果相同，可行气止痛降逆调中交通心肾温肾纳气温肾暖精壮阳除痹，所以我国中药专家把沉香称为中药中之瑰宝。同时，沉香也是中东贵族专属享受，在皇室水烟里是必须要加入沉香。日常以沉香熏衣或涂身也是必不可少尊贵象征。而在多年前，沉香价格相对较低时，中东平民百姓也同样使用沉香，因此整个中东世界用香量极大。日本人不仅在沉香优劣上十分注重，对于用香仪式也十分讲究，香道自传入日本就被完整保留下来。至今，只要贵族高官和百强企业领导才有资格进入香道会所。欧洲人则将沉香油作为许多高档香水定香剂使用。然而，沉香因其独特成香原因而成为了稀缺之物，不仅在今日，古时沉香就已然价值不菲陈谱沉香生在土最久，不待剜剔而得者。孔平仲谈苑香出占城者，不若真腊，真腊不若海南黎峒，黎峒又以万安黎母山东峒者冠绝天下。谓之海南沈片万钱。因沉香具有如此多方面用途，而具有极大经济价值。但由于数百年来竭泽而渔获取方式，不仅是最好产区海南，就连越南香港等地沉香资源也几近枯竭了。沉香是怎样形成沉香科，沉香属各种沉香树，在自然界中因遭受雷击风折虫害感染或人畜为害等各种伤害，自身会分泌树脂以修补受伤部位。但些由于真菌感染，受伤部位很难完成真正意义上愈合，因此开启了为治愈创伤持久，奇妙沉香制造与累积过程。甚至要经过数百年漫长岁月洗礼，才能诞生珍稀优质沉香。由于年数短香树树脂腺不足，般只有数十年以上香树才可能形成沉香，而且从结香到成熟又需要很多年，所以上品天然沉香为无价之宝。沉香中还有个特殊品类奇楠香。若论金银珠宝，以钻石为首，而奇楠香就是香料中钻石。奇楠香成因与普通沉香基本相同，但两者形状特征又有很多差异，为沉香中上品。奇楠香不如沉香密实，上等沉香入水则沉，而很多上等奇楠香确是半浮半沉奇楠香油脂含量般高于沉香，香气也更为甘甜，浓郁。多数沉香不点燃时几乎没有香味，而奇楠香不同，不点燃时也散发出清凉香甜气息在熏烧时沉香香味很稳定，而奇楠香头香本香和尾香却有较为明显变化而奇楠香产量比沉香更少。由于这种原因，使得奇楠香尤其珍贵。在宋代时候，黎母山海南境内奇楠香已经是片万金了。就大多数沉香而言，其颜色越深，质地越密实，品质也越好。但这只是般性标准，由于沉香成因复杂，成香年数长短含油多少活树还是枯树等很多因素都直接影响香质量，所以仅靠外观和物理指标都不足以作出鉴别，最好办法还是熏燃之后靠鼻子和经验去判断。天然沉香产量受限，现在多用人工栽培香树。常在成熟香树树干上切开或钻出些伤口，或是铺设些真菌，年或几年之后就会在伤口附近结出沉香，而且年头越长，香质量越好。但即使是人工栽培，般也要年以上香树才能结香。沉香药用价值中药瑰宝沉香分布于我国海南香港等地国外分布于越南印尼马来等地。它也是十大广药之，有非常高药用价值，可用于行气镇痛温中止呕纳气平喘，在逾百种中成药组方中均有此珍贵原料应用。它不仅香气典雅，还有通关开窍畅通气脉养生治病等神奇功效，历来也是味重要药材，中医典籍相关记述也甚多，如本草备要谓之能下气而坠痰涎，能降亦能升，气香入脾，故能理诸气而调中，其色黑。体阳，故入右臂命门，暖精助阳，行气不伤气，温中不助火。大明本草谓之调中补五脏，益精壮阳，暖腰膝，止转筋吐泻冷气本草纲目谓之能冶上热下寒，气逆喘急，大肠虚闭，小便气淋，男子精冷。其功效主治行气止痛沉香辛香温通，温而不燥，行而不泄，有良好行气止痛作用，故用治脘腹胀痛跌仆损伤骨折都有良好疗效降逆调中沉香质重沉降，气香升散。入脾胃经，和胃气，升脾气，性温而不燥，善行而不泄。降逆调中，善治脾胃虚寒，升降失调，呕逆便秘。交通心肾不寐者，常见心肾不交，多困劳倦内伤，肾阴匮乏于下，不能上济于心，心火独亢于上，不能下交于肾。心肾水火不能相济而致。其症难以入睡，甚则彻夜不眠，头晕耳鸣，潮热盗汗，五心烦热，健忘多梦，腰膝酸软，遗精滑精，舌红少苔，脉象细数。沉香质重而降，辛香主升，既升且降，交通心肾，既济水火，故主治之。温肾纳气沉香沉降，具有纳气归元之功，常用治肾虚喘咳，多因久病迁延不愈，由肺及肾，或劳欲伤肾，精气内奇，肾为气之根。故肾元不固，摄纳失常，则气不归元，发为虚喘，动则喘甚，呼多吸少，气不得续，形瘦神惫，汗出肢冷，面青唇紫，舌苔淡白，脉来沉溺。沉香温而不燥，行而不泄，达肾而导火归元，有降气之功，无破气之害，为治肾喘咳之良药。温肾暖精男子精冷，或因先天不足，禀赋素弱，或久病大病，日久伤肾，症见腰膝酸冷，形寒肢冷倦臣神乏便溏阳痿舌淡胖润脉象沉细。沉香温壮肾阳，暖精益液。壮阳除痹沉香纯阳而升，体重而降，味辛走散，气雄横行，故有通天彻底之功，温养脏腑，舒筋活络。沉香不仅宜于熏燃，也可以研成粉末内服外用还可治疗外伤并有镇痛作用，或以沉香片沉香粉冲泡饮用，皆为传统养生妙方。清赏集，蜡沈，周公谨有蜡沉重二十四两，又火浣布尺余云。遇眼录，沉香观音像，西小湖天台教寺旧名观音教寺。相传唐乾符中有沈香观音像泛太湖而来，小湖寺僧迎得之。有草绕像足，以草投小湖遂生千叶莲花。苏州旧志，沉香煎汤，丁晋公临终前半月已不食，但焚香危坐默诵佛经。以沉香煎汤时时呷少许神识不乱，正衣冠奄然化去。史轩笔录，妻斋沉香，美隐之为广州刺史及归，妻刘氏斋沉香片隐之。见之即投于湖天。游别集，牛易沉水香，海南产沉水香，香必以牛易之。黎黎人得牛皆以祭鬼无脱者中，国人以沉水香供佛燎，帝求福此皆烧牛也，何福之能得哀哉。东坡集，沉香节，江南李建勋尝蓄玉磬尺余，以沉香节按柄叩之声极清越。澄怀录，沉香为供，高丽使慕倪云林高洁，屡叩不见，惟开云林示之使惊异向上礼拜留沉香十勇为供叹息而去。云林远事，沈番烟结七鹭鸶，有浙人下番以货物不合时疾灰遗失尽倾其本，叹息欲死海容。同行慰勉再三乃始登舟，见水濒朽木块，大如钵取而嗅之颇香谓必香木也，漫取以枕首。抵家对妻子饮泣遂再求物力以为明年图日，邻家秽气逆鼻呼妻以朽木爇之则烟中结作七鹭鸶飞至数丈乃散，大以为奇而始珍之，未几宪宗皇帝命使求奇香。有不次之赏。其人以献授锦衣百户赐金百两识者谓沉香顿水，七鹭鸶日夕饮宿其上积久精神晖入，因结成形。云广记巽编，仙留沉香，国朝张三丰与蜀僧广海善寓开元寺七日临别赠诗，并留沉香三片草履双海并献文皇答赐甚腆。沉香宗教文化价值五大教派最高供奉在宗教上，沉香地位很高，是世界五大宗教佛教道教基督教天主教和回教共同认可稀世珍宝。回教以沉香油才能清静生罪业前往阿拉世界基督教天主教沉香是基督降世圣品三宝之，可用于熏香及驱魔佛教供神礼佛圣品唯可通三界天地人之香味道教供神之上品制煞宝物用品。宗教界又以沉香木制作神像及法器为最上品。佛教沉香地位很高。沉香是浴佛主要香料之，沉香木雕刻念珠佛像等是珍贵佛具，沉香制作熏香不仅用于礼佛，还是参禅打坐上等香品。佛教界对于沉香末片，般用于参禅静坐或诵经法会熏坛洒净燃烧，较高级者则使用于饮香。或制作成佛珠佩挂于身上手腕，于念经时拨动佛珠，沉香受体温加热，同时散发香气以定神安邪灵。佛说戒德香经中，佛陀就以沉香来比喻持戒之香，不受顺逆风影响，能普熏十方。沉香沉香木或正檀香制成香在供佛中都是上品，以沉香油涂香更为殊胜供养，在金刚界法及护摩法中均有详载供香仪轨方法真言手印等。香是净土中常见庄严，是人生命向往，使人身心舒畅世界。悲华经耶婆论经中，将香详述是净土中常见殊胜庄严之。也有记载香净土，如维摩诘经中香积国土，华严经中也说华藏世界被重重无数香水海所围绕。沉香林有使人修行增长环境，林相优美，极适合游憩灵修区之景观，对其他树种不产生排挤，祥和洁净环境，使人心欢喜，心明性悟。沈香林份舒畅，气味美好能使人忆念佛陀悲形智慧等种种巍巍功德，而生欢喜，心向往之，祈愿成就与佛陀同等圆满生命境界。在手楞严三味经中，即以香光庄严来比喻念佛者以念佛缘故，熏染如来功德。沉香树有多高，根就有多深，种植时不需喷农药，有驱但不会杀特性，是最慈悲树种，也是修行最好环境。反映出佛法智慧切众生圆满成佛。佛教中眼耳鼻舌身意，六根所应对六尘即色声香味触法中，鼻根所应对是香尘。楞严经中香严童子，就是以闻水沉香观香气出入无常，而证得罗汉果位。另孙陀罗难陀，也以鼻根入道而证得阿罗汉之圣果，世尊授记其未来当得无上菩提。中阿含经卷第十五三十喻经中，以及法华经法师功德品中也有详述沉香对于修学切善法重要。苏悉地经中把香列为五种供养之，在大日经中列为六种重要供养之。在密宗种种修法中，经常看到供香记载，而依供养佛部莲花部金刚部天龙八部等切护世圣众，则用种种不同香来供养，与其相应。沉香则用于供养佛部。大通方广忏悔灭罪庄严成佛经中，详述供养经典也应以种种妙香清静庄严。观普贤菩萨行法经中，则有清静忏悔鼻根方法慈悲道场忏法中，则详载有关鼻根与香发愿。行法肝叶抄中，以涂香代表戒波罗蜜，烧香代表精进波罗蜜。大方广佛华严经卷十三中，就有广大不可思议得香供养百万亿黑沉水香，普熏十方，百万亿不可思议众杂妙香，普熏十方切佛刹„„。不空三藏之佛顶尊胜陀螺尼念诵仪轨中说，于息灾法应焚沉水香。金刚顶瑜珈千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷下及金刚寿命陀罗尼经法，等也有相同说法。阿毗达磨品类足论大婆沙论中，将香分成好香闻起来使人心情愉悦，增长身心者恶香闻起来令人厌恶，伤害身心者平等香没有特别影响香。有关佛教中记载香经典甚多，如六祖法宝坛经中忏悔第六苏悉地羯罗经中涂香药品分别烧香品，及蕤四耶经。金光明经中大辩才天女品菩萨从兜率天降神母胎说广普经卷二级观自在菩萨大悲智印用遍法界利益众生熏真如法出曜经等。基督教天主教天主教圣经约翰福音第十九章三十九节提到又有尼哥底母，就是前夜去见耶稣，带着没药和沉香约百斤前来。沉香是基督降世以前，三位先知带来世间三件宝物沉香没药乳香之。道家道教在降魔驱邪仪式中燃烧沉香，以铜制容器装盛沉香，终日点燃，象征天地间和合盈盛之气，称为氤氲缭绕。在道家养生中，沉香是修持中悟入圣道必备珍品。伊斯兰教常使用于重要庆典中香熏仪式，并以沉香油为