孟子二章文学常识孟子名字生活时代评价著名的家家是之后的大师，所以常“”并称，后人尊“”。轲子舆战国思想家政治家教育家孔子儒家孔孟亚圣文学常识孟子政治上主张有哪些体现的孟子的政治主张是什么“仁政”法先王，行仁政“民贵君轻”民为贵，君为轻，社稷次之“性善”本文的政治主张是反对不义战争，主张以“仁政”法先王，行仁政统天下出处选自选自重点实词抢答郭环池兵革米粟委去域以威利之至畔顺故重点实词郭，外城环，围池，护城河兵革，泛指武器装备兵，兵器革，甲衣古代作战时士兵用以保护身体的军服米粟，指粮食委，放弃去，离开域，界限，即限制以，凭，靠威，震摄利，强大之至之，到至，极点畔，通“叛”，背叛顺，归顺，服从故，所以成语古义能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多不能施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。今义站在正义方面，就会得到多数人的支持与帮助违背正义，必然陷于孤立。得道多助，失道寡助分析•理解本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和作者是怎样提出中心论点的作用是开门见山提挈全文天时地利人和有利于作战的天气时令有利于作战的地理形势指作战中的人心所向，内部团结，即人民的支持和拥护“多助”“天下顺之”“仁政”作战治国议论后得出的结论深化中心论点的句子是得道多助，失道寡助启示台湾民进党领导人陈水扁，肆意叫嚣“”，请你利用本文的些观点进行抨击常发起，指被任用举被举用，被选拔筑捣土用的杵任责任，担子空乏资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困之苦拂乱拂，违逆不顺乱，扰乱拂乱，使颠倒错乱所以用来通过那样的途径来忍使坚韧曾同“增”增加恒犯过失通“横”梗塞，不顺奋起，这里指有所作为征验，表现在里面，指国内在外面，指国外有法度的世臣足以辅佐君主的贤士。拂通“弼”辅佐作出过衡征拂士入法家成语生于忧患，死于安乐忧患能激励人勤奋使人生存发展，安乐使人委靡死亡必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。分析•理解本文的中心论点是生于忧患，死于安乐体现本文中心论点句子是然后知生于忧患，死于安乐也。孟子生于忧患死于安乐是针对什么问题提出论述的造就人才，治理国家孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历第段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么作者借此想要说明什么道理这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了番不平凡的事业。说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经番磨难。作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断经历磨难砥砺的好处是动心忍性，曾益其所不能孟子也重视人的主观因素的作用，提出困于心，衡于虑，而后作。上天要把重担加给个人，必须要从哪几个角度来磨练他磨练的好处是什么心理身体生活境遇。生活思想行为使他性格坚韧，增长他的才干。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。如何由个人作为上升到国家治乱的，这样做的好处是“人恒过而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。”入则国恒亡”从国家角度反面论证死于安乐的道理无内忧外患，国家灭亡。从个人作为推论到国家治理，正反，相得益彰。本文的论证方式有什么特点文末归纳中心论点。先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。启示结合课文主旨，谈谈你从文章得到的启示常处忧患，多受磨难，可以使人奋发图强，从而得”生”耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败堕落，从而得”死”人生是如此，国家的兴盛衰败也是如此结合生于忧患，死于安乐的主旨，拟幅对联不少于五言结合课文，以“得”“失”或“多”“少”为开头，拟幅对联不少于五言