王上君天子万乘圣主主上元首九重天”等等古代对对方父亲称令尊尊公尊大人，对对方母亲称令堂太君，对对方妻子称令正，对对方妻父称泰山冰翁，对对方兄弟称昆仲昆玉令兄弟，对对方儿子称令郎令嗣哲嗣少君公子，对对方女儿称千金玉女令爱等等，因多见于口语，不再列举。谦称谦称是表示谦虚自称。古代君主自称孤朕寡人不谷。般人自称臣仆愚蒙区区不佞不敏不肖不才在下下走下官鄙人小人小可后生晚生侍生等。女子自称般用妾奴等。他人称自己妻子般为拙荆贱内内人山荆荆屋山妻，称自己儿子为小儿犬子息男，称女儿为息女小女等，主要用于口语，常见于戏剧。古人称自己方亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家”是对别人称自己辈份高或年纪大亲属时用谦词，如家父家母家兄等朗读课文，注意朗读节奏和着色文字读音乘船华歆王朗俱乘船避车引之。元方入门不顾。译文友人便生气地说“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。”元方说“您和我父亲约是中午。中午不到，就是没有信用对着儿子骂父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他手，元方进门不理睬。语气词，表感叹，“啊”相代词，别人，委古丢下今委托而连词，表顺承连用，表判断则就形作动，对感到惭愧引古拉今引用顾古回头今照顾通假字尊君在不ǒ现在写作否表示不即“不”通“否”，读ǒ。•通假字就是“通用借代”，即用读音相同或者相近字代替本字。重点字词期古义约定。过超过。舍放弃。去离开。尊君在不ǒ现在写作否表示不委丢下抛弃。引拉。顾回头看。期行译文•陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。陈太丘儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方“你父亲在吗”回答说“等您很久不到，已经走了。”友人便怒道“真不是人！跟人约了同行，弃我而走。”元方说“您和我父亲约是中午。中午不到，就是没有信用对着儿子吗父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他手，元方进门不理睬。文章记叙元方七岁时故事，主要表现了他怎样思想性格主要表现元方聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是懂得为人道理。期行让人明白个怎样道理告诉人们诚信是立世之本，要人们做个守信人。元方“入门不顾”是否失礼说说你看法。精诚所至，金石为开。诚实是最好政策。遵守诺言就像保卫你荣誉样。诚实是我永久伴侣。言而无信，不知其可。孔子言不信者，行不果。墨子如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚尊称ūē般指比较尊敬称呼，例如，小王尊称王医生为神医。尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬称呼。针对不同对象，称呼可有多种。称呼帝王时，般有“陛下大王王上君天子万乘圣主主上元首九重天”等等古代对对方父亲称令尊尊公尊大人，对对方母亲称令堂太君，对对方妻子称令正，对对方妻父称泰山冰翁，对对方兄弟称昆仲昆玉令兄弟，对对方儿子称令郎令嗣哲嗣少君公子，对对方女儿称千金玉女令爱等等，因多见于口语，不再列举。谦称谦称是表示谦虚自称。古代君主自称孤朕寡人不谷。般人自称臣仆愚蒙区区不佞不敏不肖不才在下下走下官鄙人小人小可后生晚生侍生等。女子自称般用妾奴等。他人称自己妻子般为拙荆贱内内人山荆荆屋山妻，称自己儿子为小儿犬子息男，称女儿为息女小女等，主要用于口语，常见于戏剧。古人称自己方亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家”是对别人称自己辈份高或年纪大亲属时用谦词，如家父家母家兄等朗读课文，注意朗读节奏和着色文字读音乘船华歆王朗俱乘船避。引拉。顾回头看。期行译文•陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。陈太丘儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方“你父亲在吗”回答说“等您很久不到，已经走了。”友人便怒道“真不是人！跟人约了同行，弃我而走。”元方说“您和我父亲约是中午。中午不到，就是没有信用对着儿子吗父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他手，元方进门不理睬。文章记叙元方七岁时故事，主要表现了他怎样思想性格主要表现元方聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是懂得为人道理。期行让人明白个怎样道理告诉人们诚信是立世之本，要人们做个守信人。元方“入门不顾”是否失礼说说你看法。精诚所至，金石为开。诚实是最好政策。遵守诺言就像保卫你荣誉样。诚实是我永久伴侣。言而无信，不知其可。孔子言不信者，行不果。墨子如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚尊称ūē般指比较尊敬称呼，例如，小王尊称王医生为神医。尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬称呼。针对不同对象，称呼可有多种。称呼帝王时，般有“陛下大王王上君天子万乘圣主主上元首九重天”等等古代对对方父亲称令尊尊公尊大人，对对方母亲称令堂太君，对对方妻子称令正，对对方妻父称泰山冰翁，对对方兄弟称昆仲昆玉令兄弟，对对方儿子称令郎令嗣哲嗣少君公子，对对方女儿称千金玉女令爱等等，因多见于口语，不再列举。谦称谦称是表示谦虚自称。古代君主自称孤朕寡人不谷。般人自称臣仆愚蒙区区不佞不敏不肖不才在下下走下官鄙人小人小可后生晚生侍生等。女子自称般用妾奴等。他人称自己妻子般为拙荆贱内内人山荆荆屋山妻，称自己儿子为小儿犬子息男，称女儿为息女小女等，主要用于口语，常见于戏剧。古人称自己方亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家”是对别人称自己辈份高或年纪大亲属时用谦词，如家父家母家兄等朗读课文，注意朗读节奏和着色文字读音乘船华歆王朗俱乘船避难，有人欲依附，歆辄难之。朗曰“幸尚宽，何为不可”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪”遂携拯如初。世以此定华王之优劣。īě华歆王朗俱乘船避难，有人欲依附，歆辄难之。朗曰“幸尚宽，何为不可”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪”遂携拯如初。世以此定华王之优劣。起，都想要就对感到为难原因迟疑,犹豫不决难道救助凭，根据代词,这件事还因为同意先前接受请求乘船抛弃恰巧，幸而于是当初评定罢了能够，可以顺便借光或注释帮助，或同学交流，试译课文。疑难之处圈画出来华歆王朗起乘船逃难。途中有个人想要搭船。华歆对这件事感到很为难。王朗说“船里恰好还很宽松，为什么不同意”后来作乱人追上来了，王朗想要抛弃所携带那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他请求，难道能因为情况紧急就抛弃他吗”于是还像当初样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆王朗优和劣。译文“世以此定华王之优劣。”你是怎么评定华歆王朗二人读完乘船，它给了你什么启发性思考言之有理即可如华歆，为人谨慎，考虑实情细心周到，重信守诺。王朗，热心果敢，但做事缺乏考虑，没有远见，轻诺寡信个人要对自己说过话负责任，不能轻诺寡信。这篇文章以对比写法，写出华歆王朗对逃难者不同态度和行为，从而表现出两个人和不同品格和境界文章运用了欲扬先抑手法，使华歆给人留下了深刻印象。结尾句话更引人深思，让人回味无穷。最后让我们齐声背诵全文！车引之。元方入门不顾。译文友人便生气地说“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。”元方说“您和我父亲约是中午。中午不到，就是没有信用对着儿子骂父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他手，元方进门不理睬。语气词，表感叹，“啊”相代词，别人，委古丢下今委托而连词，表顺承连用，表判断则就形作动，对感到惭愧引古拉今引用顾古回头今照顾通假字尊君在不ǒ现在写作否表示不即“不”通“否”，读ǒ。•通假字就是“通用借代”，即用读音相同或者相近字代替本字。重点字词期古义约定。过超过。舍放弃。去离开。尊君在不ǒ现在写作否表示不委丢下抛弃。引拉。顾回头看。期行译文•陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。陈太丘儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方“你父亲在吗”回答说刘义庆曾子杀猪古代有个曾子，为人老实。有天，他妻子要上街买东西，孩子闹着也要跟着去，曾子妻子只好说“你在家里玩，我回家杀猪给你吃。”曾子妻子上街回来后，看见曾子正在磨刀准备杀猪，连忙劝阻说“我只是哄哄孩子，你不必当真。”曾子说“怎么能说谎呢”就把猪给杀了。这个故事告诉我们言既出，驷马难追。我们要做个诚实人。导入新课•“诚信”是做人准则，我们中华民族历来就是个崇尚诚信民族，在我国五干多年历史长河中，流淌着许许多多像“曾子杀猪”这样诚信故事。今天，就让我们撷取其中两朵小浪花，伴随着古人足迹，去寻访诚信真谛吧!刘义庆刘义庆公元年公元年，彭城今江苏徐州人，宋武帝刘裕侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。世说新语是部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层言行风貌和轶事琐语笔记小说，也是六朝志人小说杰出代表。具有“语言简练辞意隽永”特点，因此著称于世。该书在魏晋是当时盛行小说集大成之作，对后世小说和笔记小说发展影响很大。学习文言小说般方法•三步习读法。认读辨读字词，朗读课文品读理解文意，推究主旨创读审美评价，延伸创造期行期约定，行，出行“期行”即约定日期出行选自世说新语方正期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒曰“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。期约定到行出行译文陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。放弃去古离开今到去才元方时年七岁，门外戏。客问元方“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”当时名词作状语，在门外ǒ“不”通“否”，不在译文陈太丘儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方“你父亲在吗”回答说“等您很久不到，已经走了。”友人便怒曰“非人哉！与友人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文友人便生气地说“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。”元方说“您和我父亲约是中午。中午不到，就是没有信用对着儿子骂父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他手，元方进门不理睬。语气词，表感叹，“啊”相代词，别人，委古丢下今委托而连词，表顺承连用，表判断则就形作动，对感到惭愧引古拉今引用顾古回头今照顾通假字尊君在不ǒ现在写作否表示不即“不”通“否”，读ǒ。•通假字就是“通用借代”，即用读音相同或者相近字代替本字。重点字词期古义约定。过超过。舍放弃。去离开。尊君在不ǒ现在写作否表示不委丢下抛弃。引拉。顾回头看。期行译文•陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。陈太丘儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方“你父亲在吗”回答说“等您很久不到，已经走了。”友人便怒道“真不是人！跟人约了同行，弃我而走。”元方说“您和我父亲约是中午。中午不到，就是没有信用对着儿子吗父亲，就是无礼。”