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如马致远的天净沙秋思按照这样的方法去讲就是枯藤缠着老树,老树上有只乌鸦,远处有小桥流水和百姓家。
在荒凉的古道上,有个人骑着马在走。
本来这首曲子描写的是幅绝妙的深秋晚景图,却被老师隔离得支离破碎,幅美丽的图景顿时黯然失色。
她圣洁的灵魂因此而玷污,她那博大精深的意境因此而变得平淡无奇,她的韵味已不复存在,她不再给人以美的遐想,不再给人以细嚼慢咽的满足。
她已面目全非,失去了她夺目的光泽,失去了她的原汁原味。
那么,怎样才能让古诗这最高艺术以她原来的姿态去走进读者的心里呢常言道书读百遍,其义自见。
古诗就是要在读中去品尝诗的韵味,在读中去感受诗的意境。
古之学者读书大都摇头晃脑,而且颇为陶醉,其神情难以言表。
鲁迅在从百草园到三味书屋中,她的韵味已不复存在,她不再给人以美的遐想,不再给人以细嚼慢咽的满足。
她已面目全非,失去了她夺目的光泽,失去了她的原汁原味。
那么,怎样才能让古诗这最高艺术以她原来的姿态去走进读者的心里呢常言道和百姓家。
在荒凉的古道上,有个人骑着马在走。
本来这首曲子描写的是幅绝妙的深秋晚景图,却被老师隔离得支离破碎,幅美丽的图景顿时黯然失色。
她圣洁的灵魂因此而玷污,她那博大精深的意境因此而变得平淡无奇语文教师在教古诗的时候总爱把古诗当作古文样,字词地去讲解,然后把她翻译成现代汉语,叫学生背诵。
如马致远的天净沙秋思按照这样的方法去讲就是枯藤缠着老树,老树上有只乌鸦,远处有小桥流水或石破天惊,或余音袅袅,她堪称语言艺术中的最高艺术,她的每个字都凝聚着诗人的心血,是诗人智慧的结晶。
因此,很多诗人不惜做到吟安个字而拈断数茎须或者字未安而绕室终日。
然而,我们许多,把学生带入那神奇而优美的画面之中。
并且把同类诗进行比较阅读,去激发学生的兴趣。
关键词品味感受想象比较诗言志,诗是诗人志趣的反映,是诗人灵魂的闪光。
她寥寥几言,款款数语,就能把人带进美的境界,它的每个字都凝聚着诗人的心血,是诗人智慧的结晶。
我们教师在教学诗时要尽量让它以它原来的姿态去走进读者的心里。
这就要求我们带学生去读,在读中去品味诗的韵味,在读中去感受诗的意境。
引导学生充分发挥想象力生才是真正的主人,要让这语言高度凝练的古诗真正亮丽起来,要让古诗的作者在九泉之下也能发出欣慰的笑容。
那我们便可以自豪地说我们无愧于古诗。
初中语文古诗的教学艺术探析摘要诗是语言艺术中的最高艺术,力作为宗旨。
在教学中不能是单的教学式的,也不要把学生当做台被动接受的机器,而应充分发挥学生的主观能动性,调动学生的积极性,激发学生兴趣,启迪学生思维,打开学生想象的思维空间。
要知道在教学中,学中华民族古文化中颗璀璨的明珠,作为初中语文教师在教古诗时,要让学生看到的是颗能发生耀眼光芒的珍珠,而不是颗泥土裹身,失去真面目的泥丸。
在应试教育向素质教育全面转轨的今天,我们定要把培养学生的能描写的是在奇寒无比,冰天雪地的隆冬送别友人,作者心中满怀惆怅。
这样,组送别的场面像放电影式的在眼前浮现,清晰而生动,这不仅加深了印象,而且还展示了古诗的无穷魅力与生机,带给了学生美的享受。
古诗,是。
而黄鹤楼送孟浩然之广陵描写的是细雨如丝,繁花似锦的三月,表现了作者和友人的依依不舍之情。
送元二使安西描写的是在古道西风,杨柳依人的初春送别友人,作者心中充满了无限的凄凉。
白雪歌送武判官归京联系其他与之内容相关的诗起讲。
这样,既可扩大学生知识面,又可激发学生欣赏古诗的兴趣。
如讲杜少府之任蜀州这首送别诗时,让学生了解海内存知己,天涯若比邻。
反映了作者的思想感情是健康的积极向上的淡抹浓妆总相宜的胜景。
这样,我们既走进了诗的意境,又带给了学生无穷的美的遐想。
如此讲读结合,学生易于理解,易于成诵,培养了学生欣赏古诗的综合能力。
另外,我们在讲古诗的时候,并不是单纯地只讲首,而应中去感受诗的意境。
古之学者读书大都摇头晃脑,而且颇为陶醉,其神情难以言表。
鲁迅在从百草园到三味书屋中这样去写老师读书的哀怨和忧伤。
经过上述讲解,师生共同走进了天堂般美丽的西湖,共同去领略西湖那慢咽的满足。
她已面目全非,失去了她夺目的光泽,失去了她的原汁原味。
那么,怎样才能让古诗这最高艺术以她原来的姿态去走进读者的心里呢常言道书读百遍,其义自见。
古诗就是要在读中去品尝诗的韵味,在读描写的是幅绝妙的深秋晚景图,却被老师隔离得支离破碎,幅美丽的图景顿时黯然失色。
她圣洁的灵魂因此而玷污,她那博大精深的意境因此而变得平淡无奇,她的韵味已不复存在,她不再给人以美的遐想,不再给人以细嚼解,然后把她翻译成现代汉语,叫学生背诵。
如马致远的天净沙秋思按照这样的方法去讲就是枯藤缠着老树,老树上有只乌鸦,远处有小桥流水和百姓家。
在荒凉的古道上,有个人骑着马在走。
本来这首曲子描解,然后把她翻译成现代汉语,叫学生背诵。
如马致远的天净沙秋思按照这样的方法去讲就是枯藤缠着老树,老树上有只乌鸦,远处有小桥流水和百姓家。
在荒凉的古道上,有个人骑着马在走。
本来这首曲子描写的是幅绝妙的深秋晚景图,却被老师隔离得支离破碎,幅美丽的图景顿时黯然失色。
她圣洁的灵魂因此而玷污,她那博大精深的意境因此而变得平淡无奇,她的韵味已不复存在,她不再给人以美的遐想,不再给人以细嚼慢咽的满足。
她已面目全非,失去了她夺目的光泽,失去了她的原汁原味。
那么,怎样才能让古诗这最高艺术以她原来的姿态去走进读者的心里呢常言道书读百遍,其义自见。
古诗就是要在读中去品尝诗的韵味,在读中去感受诗的意境。
古之学者读书大都摇头晃脑,而且颇为陶醉,其神情难以言表。
鲁迅在从百草园到三味书屋中这样去写老师读书的哀怨和忧伤。
经过上述讲解,师生共同走进了天堂般美丽的西湖,共同去领略西湖那淡抹浓妆总相宜的胜景。
这样,我们既走进了诗的意境,又带给了学生无穷的美的遐想。
如此讲读结合,学生易于理解,易于成诵,培养了学生欣赏古诗的综合能力。
另外,我们在讲古诗的时候,并不是单纯地只讲首,而应联系其他与之内容相关的诗起讲。
这样,既可扩大学生知识面,又可激发学生欣赏古诗的兴趣。
如讲杜少府之任蜀州这首送别诗时,让学生了解海内存知己,天涯若比邻。
反映了作者的思想感情是健康的积极向上的。
而黄鹤楼送孟浩然之广陵描写的是细雨如丝,繁花似锦的三月,表现了作者和友人的依依不舍之情。
送元二使安西描写的是在古道西风,杨柳依人的初春送别友人,作者心中充满了无限的凄凉。
白雪歌送武判官归京描写的是在奇寒无比,冰天雪地的隆冬送别友人,作者心中满怀惆怅。
这样,组送别的场面像放电影式的在眼前浮现,清晰而生动,这不仅加深了印象,而且还展示了古诗的无穷魅力与生机,带给了学生美的享受。
古诗,是中华民族古文化中颗璀璨的明珠,作为初中语文教师在教古诗时,要让学生看到的是颗能发生耀眼光芒的珍珠,而不是颗泥土裹身,失去真面目的泥丸。
在应试教育向素质教育全面转轨的今天,我们定要把培养学生的能力作为宗旨。
在教学中不能是单的教学式的,也不要把学生当做台被动接受的机器,而应充分发挥学生的主观能动性,调动学生的积极性,激发学生兴趣,启迪学生思维,打开学生想象的思维空间。
要知道在教学中,学生才是真正的主人,要让这语言高度凝练的古诗真正亮丽起来,要让古诗的作者在九泉之下也能发出欣慰的笑容。
那我们便可以自豪地说我们无愧于古诗。
初中语文古诗的教学艺术探析摘要诗是语言艺术中的最高艺术,它的每个字都凝聚着诗人的心血,是诗人智慧的结晶。
我们教师在教学诗时要尽量让它以它原来的姿态去走进读者的心里。
这就要求我们带学生去读,在读中去品味诗的韵味,在读中去感受诗的意境。
引导学生充分发挥想象力,把学生带入那神奇而优美的画面之中。
并且把同类诗进行比较阅读,去激发学生的兴趣。
关键词品味感受想象比较诗言志,诗是诗人志趣的反映,是诗人灵魂的闪光。
她寥寥几言,款款数语,就能把人带进美的境界,或石破天惊,或余音袅袅,她堪称语言艺术中的最高艺术,她的每个字都凝聚着诗人的心血,是诗人智慧的结晶。
因此,很多诗人不惜做到吟安个字而拈断数茎须或者字未安而绕室终日。
然而,我们许多语文教师在教古诗的时候总爱把古诗当作古文样,字词地去讲解,然后把她翻译成现代汉语,叫学生背诵。
如马致远的天净沙秋思按照这样的方法去讲就是枯藤缠着老树,老树上有只乌鸦,远处有小桥流水和百姓家。
在荒凉的古道上,有个人骑着马在走。
本来这首曲子描写的是幅绝妙的深秋晚景图,却被老师隔离得支离破碎,幅美丽的图景顿时黯然失色。
她圣洁的灵魂因此而玷污,她那博大精深的意境因此而变得平淡无奇,她的韵味已不复存在,她不再给人以美的遐想,不再给人以细嚼慢咽的满足。
她已面目全非,失去了她夺目的光泽,失去了她的原汁原味。
那么,怎样才能让古诗这最高艺术以她原来的姿态去走进读者的心里呢常言道书读百遍,其义自见。
古诗就是要在读中去品尝诗的韵味,在读中去感受诗的意境。
古之学者读书大都摇头晃脑,而且颇为陶醉,其神情难以言表。
鲁迅在从百草园到三味书屋中描写的是幅绝妙的深秋晚景图,却被老师隔离得支离破碎,幅美丽的图景顿时黯然失色。
她圣洁的灵魂因此而玷污,她那博大精深的意境因此而变得平淡无奇,她的韵味已不复存在,她不再给人以美的遐想,不再给人以细嚼中去感受诗的意境。
古之学者读书大都摇头晃脑,而且颇为陶醉,其神情难以言表。
鲁迅在从百草园到三味书屋中这样去写老师读书的哀怨和忧伤。
经过上述讲解,师生共同走进了天堂般美丽的西湖,共同去领略西湖那联系其他与之内容相关的诗起讲。
这样,既可扩大学生知识面,又可激发学生欣赏古诗的兴趣。
如讲杜少府之任蜀州这首送别诗时,让学生了解海内存知己,天涯若比邻
