47【聚焦中考】辽宁省2016中考语文专题复习 第1部分 重点文言文梳理训练 第六篇《爱莲说》课件文档

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。

我认为，菊是花中的隐士牡丹是花中的富贵者莲是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的爱好，像我样的两部分。

第部分第段由陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出自己独爱莲花以爱菊爱牡丹衬托爱莲，并描绘莲花的形象，赞美其品格，暗喻“君子”的形象和品质。

予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之不受泥的沾染它经过清水洗涤，却不显得妖媚它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更显得清芬它笔直地洁净地立在那里，只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

全文以“爱”贯串。

文章可分为濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

水中地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。

自唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却由桂冠月中的桂树想到桂花的高贵亦可。

第六篇爱莲说考情搜索辽宁各地市近年均未考查。

原文呈现课文翻译章节精解水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，不张扬不媚俗的品质梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进战胜困难的精神桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献精神求意思相近即可抚顺模拟你喜欢什么花请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。

可只谈原因或只谈思想感情示例兰花，兰花无论在哪里都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅而不妖”写出了莲花的什么品质写出了莲花洁身自好，不同流合污的品质。

陋室或陋室不陋作者安贫乐道的情趣千里马的遭遇希望统治者识别人才重用人才的愿望对君子不同流合污，庄重质朴正直品质的赞美和追。

铁岭模拟文末为什么将前文“菊牡丹莲”的写作顺序改为“菊莲牡丹”为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。

本溪模拟文中语句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟周敦颐借“莲”表达陋室铭中借表达韩愈在马说中借表达喻君子通达事理行为端正的高尚品质。

文章还运用了对比反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。

阜新模拟古人往往借助外物表达自己的理想情怀。

刘禹锡在学常识周敦颐，字对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

文章浓墨重彩描绘了莲的气度莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。

文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比持清白的操守和正直的品德。

写作特点借物喻人，托物言志。

衬托以隐逸的菊衬托“出淤泥而不染”的莲，以象征追名逐利的富贵牡丹作对比，反衬象征君子的莲，更突出君子洁身自好，坚持自己高洁情操的可贵。

文作者洁身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。

作者运用托物言志的写法，赋予莲美好的形象，含蓄地表明了自己的人生态度他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间不移，永远保扣住菊牡丹莲的象征意义发表议论，点明莲花“君子”的比喻意义，表明自己喜欢莲的原因，抒发对君子的向往之情和洁身自好的态度。

中心概括通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞的品格，从而也表现了爱，宜乎众矣。

我认为，菊是花中的隐士牡丹是花中的富贵者莲是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的爱好，像我样的还有什么人呢对于牡丹的爱好，人该是很多了！第二部分第段爱，宜乎众矣。

我认为，菊是花中的隐士牡丹是花中的富贵者莲是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的爱好，像我样的还有什么人呢对于牡丹的爱好，人该是很多了！第二部分第段扣住菊牡丹莲的象征意义发表议论，点明莲花“君子”的比喻意义，表明自己喜欢莲的原因，抒发对君子的向往之情和洁身自好的态度。

中心概括通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。

作者运用托物言志的写法，赋予莲美好的形象，含蓄地表明了自己的人生态度他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

写作特点借物喻人，托物言志。

衬托以隐逸的菊衬托“出淤泥而不染”的莲，以象征追名逐利的富贵牡丹作对比，反衬象征君子的莲，更突出君子洁身自好，坚持自己高洁情操的可贵。

文学常识周敦颐，字对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

文章浓墨重彩描绘了莲的气度莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。

文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理行为端正的高尚品质。

文章还运用了对比反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。

阜新模拟古人往往借助外物表达自己的理想情怀。

刘禹锡在陋室铭中借表达韩愈在马说中借表达周敦颐借“莲”表达。

铁岭模拟文末为什么将前文“菊牡丹莲”的写作顺序改为“菊莲牡丹”为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。

本溪模拟文中语句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花的什么品质写出了莲花洁身自好，不同流合污的品质。

陋室或陋室不陋作者安贫乐道的情趣千里马的遭遇希望统治者识别人才重用人才的愿望对君子不同流合污，庄重质朴正直品质的赞美和追求意思相近即可抚顺模拟你喜欢什么花请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。

可只谈原因或只谈思想感情示例兰花，兰花无论在哪里都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅不张扬不媚俗的品质梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进战胜困难的精神桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献精神由桂冠月中的桂树想到桂花的高贵亦可。

第六篇爱莲说考情搜索辽宁各地市近年均未考查。

原文呈现课文翻译章节精解水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

水中地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。

自唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染它经过清水洗涤，却不显得妖媚它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更显得清芬它笔直地洁净地立在那里，只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

全文以“爱”贯串。

文章可分为两部分。

第部分第段由陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出自己独爱莲花以爱菊爱牡丹衬托爱莲，并描绘莲花的形象，赞美其品格，暗喻“君子”的形象和品质。

予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。

我认为，菊是花中的隐士牡丹是花中的富贵者莲是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的爱好，像我样的还有什么人呢对于牡丹的爱好，人该是很多了！第二部分第段扣住菊牡丹莲的象征意义发表议论，点明莲花“君子”的比喻意义，表明自己喜欢莲的原因，抒发对君子的向往之情和洁身自好的态度。

中心概括通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。

作者运用托物言志的写法，赋予莲美好的形象，含蓄地表明了自己的人生态度他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

写作特点借物喻人，托物言志。

衬托以隐逸的菊衬托“出淤泥而不染”的莲，以象征追名逐利的富贵牡丹作对比，反衬象征君子的莲，更突出君子洁身自好，坚持自己高洁情操的可贵。

文学常扣住菊牡丹莲的象征意义发表议论，点明莲花“君子”的比喻意义，表明自己喜欢莲的原因，抒发对君子的向往之情和洁身自好的态度。

中心概括通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞的品格，从而也表现了持清白的操守和正直的品德。

写作特点借物喻人，托物言志。

衬托以隐逸的菊衬托“出淤泥而不染”的莲，以象征追名逐利的富贵牡丹作对比，反衬象征君子的莲，更突出君子洁身自好，坚持自己高洁情操的可贵。

文喻君子通达事理行为端正的高尚品质。

文章还运用了对比反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。

阜新模拟古人往往借助外物表达自己的理想情怀。

刘禹锡在周敦颐借“莲”表达而不妖”写出了莲花的什么品质写出了莲花洁身自好，不同流合污的品质。

陋室或陋室不陋作者安贫乐道的情趣千里马的遭遇希望统治者识别人才重用人才的愿望对君子不同流合污，庄重质朴正直品质的赞美和追不张扬不媚俗的品质梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进战胜困难的精神桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献精神濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

水中地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。

自唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却两部分。

第部分第段由陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出自己独爱莲花以爱菊爱牡丹衬托爱莲，并描绘莲花的形象，赞美其品格，暗喻“君子”的形象和品质。

予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之