子!”可以说，鲁迅的狂人日记是讨伐传统封建专制文化的篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。写作背景年月，当他的第篇白话小说狂人日记在新青年上发表之后，月，他又在新青年上发表了公开自己与社会决裂态度的杂文我之节烈观，紧接着，在这年的月，他毅然加入了“新青年作家群”，加入了正方兴未艾的“随感录”创作热潮，发表了自己的第篇“随感录”随感录二十五。从此，他发而不可收，在年的五四运动前，接连发表了小说孔乙己和药，到年底以前，又接连发表了风波和阿正传。从此奠定了他在中国现代文学史上至尊的崇高地位，成为新文化运动的面旗帜。构新日记人物新疯子手法新象征•第人称叙述方式•不受时间地点的限制，对人物可以不作详细交待，主人公可以无拘无束地抒写自己的内心感受情感波澜意识流向•更有真实感•“迫害狂”作为叙述主器的零件。真正的结尾其实是“救救孩子”句中后面的省略号，它意味着狂人反抗的失败和倒退，意味着反抗的艰难。这种双重结构，具有反讽的意义。小说形式探究“表现的深切，格式的特别”语言新白话结为候补官员，团圆结局，暗含主题“失败”狂人加入了吃人行列。狂人成为常人，便失去了反抗性。反抗悖论疯子的反抗不被大众接受承担，要有效果必须成为正常人，然而旦成为正常人，反抗就消失了，就成为吃人机民族的希望最终实现人类的救赎狂人的形象分析找出文中描写狂人言行想的句子提问狂人日记为什么在日记前加则文言小序文言体表现“正常人”的世界，白话体则用于表现“狂人”的内心世界。主人公病愈后成题极大限度地揭示了封建主义“吃人”的罪恶，指出了封建家族制度封建礼教仁义道德对人性的扼杀。难点分析•结尾处，狂人发出了声震彻心扉的呐喊“救救孩子”这句话可以怎样理解参考孩子是未来，是刻的原因最终归结于文化吃人吃人是个中心隐喻，它暗指中国漫长封建社会的家族制度礼教对人性的窒息与戕害。权势者利用孔孟礼教欺骗宣传，这从精神与文化上吃人的现象，是弱小者被剥削受教育的权利，被吞噬。主上吃人的办法愚民思想中的孝悌观念家庭伦理中吃人的办法巧立民目找口实发了疯吃人的含义礼教吃人祝福中的祥林嫂制度吃人孔乙己的孔乙己政治统治吃人，愚昧思想吃人药深牙蒸子献给齐桓公。狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃现实生活街上的女人要咬孩子人血馒头治痨病徐锡林的心肝被炒吃。•对于将要被吃的人，这些吃人者又采取了怎样的方式呢仁义道德的表面文章社会人后，饮其血食其肉小说主题探究提问本文提到了哪些“吃人”事例狂人日记列举了大量历史记载和现实生活中发生的事件。李时珍的本草纲目记载“人肉可以煎吃”历史记载易子而食食肉寝皮割股疗亲易社会饥荒，人们为了生存而被迫以同类为食。以史为证，有白居易诗中所写的“是岁江南旱，衢州人食人。”•另类情况属于残忍行为的吃人。如三国时，吴国大将高澧ǐ好饮酒，爱杀人，并饮人的鲜血。每天夜晚杀死的部分。四层段结论。急迫痛切的呐喊，“没有吃过人的孩子，或者还有救救孩子”吃人问题的提出吃人问题的深化吃人问题的反思对未来寄托希望•第类情况由于天灾或战乱造成了严重的，他又在新青年上发。二层第段写狂人进而看到亲人吃人，即在家庭内部有血缘关系的亲人中也存在着这种可怕的现象。三层第段写狂人联想到妹子被吃掉，进步认识到，原来自己也是那个吃人传统篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。写作背景年月，当他的第篇白话小说狂人日记在新青年上发表之后，月“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么”的严厉质问，大声疾呼“救救孩子!”可以说，鲁迅的狂人日记是讨伐传统封建专制文化的狂人日记，也是中国新文学革命最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入个全新的时代。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过，内心的死火终于被重新点燃。在新青年同仁的鼓舞和支持下，他将自己数十年来对中国社会历史的思考和认识凝聚在笔尖，向整个封建传统提出了挑战。写作背景年，鲁迅在新青年杂志上发表了他的第篇白话小说早就渴望的“精神界之战士”终于将要呼之欲出时，当这些在寂寞中驰骋的猛士向他发出了增援的呼号时他终于将这种邀请当作是前驱者向自己发出的将令早就渴望的“精神界之战士”终于将要呼之欲出时，当这些在寂寞中驰骋的猛士向他发出了增援的呼号时他终于将这种邀请当作是前驱者向自己发出的将令，内心的死火终于被重新点燃。在新青年同仁的鼓舞和支持下，他将自己数十年来对中国社会历史的思考和认识凝聚在笔尖，向整个封建传统提出了挑战。写作背景年，鲁迅在新青年杂志上发表了他的第篇白话小说狂人日记，也是中国新文学革命最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入个全新的时代。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么”的严厉质问，大声疾呼“救救孩子!”可以说，鲁迅的狂人日记是讨伐传统封建专制文化的篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。写作背景年月，当他的第篇白话小说狂人日记在新青年上发表之后，月，他又在新青年上发。二层第段写狂人进而看到亲人吃人，即在家庭内部有血缘关系的亲人中也存在着这种可怕的现象。三层第段写狂人联想到妹子被吃掉，进步认识到，原来自己也是那个吃人传统的部分。四层段结论。急迫痛切的呐喊，“没有吃过人的孩子，或者还有救救孩子”吃人问题的提出吃人问题的深化吃人问题的反思对未来寄托希望•第类情况由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存而被迫以同类为食。以史为证，有白居易诗中所写的“是岁江南旱，衢州人食人。”•另类情况属于残忍行为的吃人。如三国时，吴国大将高澧ǐ好饮酒，爱杀人，并饮人的鲜血。每天夜晚杀死人后，饮其血食其肉小说主题探究提问本文提到了哪些“吃人”事例狂人日记列举了大量历史记载和现实生活中发生的事件。李时珍的本草纲目记载“人肉可以煎吃”历史记载易子而食食肉寝皮割股疗亲易牙蒸子献给齐桓公。狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃现实生活街上的女人要咬孩子人血馒头治痨病徐锡林的心肝被炒吃。•对于将要被吃的人，这些吃人者又采取了怎样的方式呢仁义道德的表面文章社会上吃人的办法愚民思想中的孝悌观念家庭伦理中吃人的办法巧立民目找口实发了疯吃人的含义礼教吃人祝福中的祥林嫂制度吃人孔乙己的孔乙己政治统治吃人，愚昧思想吃人药深刻的原因最终归结于文化吃人吃人是个中心隐喻，它暗指中国漫长封建社会的家族制度礼教对人性的窒息与戕害。权势者利用孔孟礼教欺骗宣传，这从精神与文化上吃人的现象，是弱小者被剥削受教育的权利，被吞噬。主题极大限度地揭示了封建主义“吃人”的罪恶，指出了封建家族制度封建礼教仁义道德对人性的扼杀。难点分析•结尾处，狂人发出了声震彻心扉的呐喊“救救孩子”这句话可以怎样理解参考孩子是未来，是民族的希望最终实现人类的救赎狂人的形象分析找出文中描写狂人言行想的句子提问狂人日记为什么在日记前加则文言小序文言体表现“正常人”的世界，白话体则用于表现“狂人”的内心世界。主人公病愈后成为候补官员，团圆结局，暗含主题“失败”狂人加入了吃人行列。狂人成为常人，便失去了反抗性。反抗悖论疯子的反抗不被大众接受承担，要有效果必须成为正常人，然而旦成为正常人，反抗就消失了，就成为吃人机器的零件。真正的结尾其实是“救救孩子”句中后面的省略号，它意味着狂人反抗的失败和倒退，意味着反抗的艰难。这种双重结构，具有反讽的意义。小说形式探究“表现的深切，格式的特别”语言新白话结构新日记人物新疯子手法新象征•第人称叙述方式•不受时间地点的限制，对人物可以不作详细交待，主人公可以无拘无束地抒写自己的内心感受情感波澜意识流向•更有真实感•“迫害狂”作为叙述主体小说形式探究“表现的深切，格式的特别”鲁迅狂人日记•鲁迅原名周树人，浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家。•中国无产阶级文学的奠基人，文化思想的先驱。其创作方面最杰出的是杂文创作鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。代表作品短篇小说集呐喊彷徨故事新编散文集朝花夕拾散文诗野草杂文集南腔北调集坟且介亭杂文等狂人日记写于九八年四月。它是鲁迅创作的第篇白话小说，也是现代中国新文学的第篇杰出作品。后收入鲁迅的第部小说集呐喊。年，鲁迅从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。年的辛亥革命曾使他感到时的振奋，但接着是袁世凯称帝张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实状况和被西方帝国主义所欺侮的历史命运。社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷压抑。年，当俄国十月革命胜利的曙光照到中国，当风行时的新青年大张旗鼓地发起“文学革命”时，鲁迅仍未能改变自己颓唐的心情，躲在会馆抄古碑，以排遣自己内心的寂寞。此时，鲁迅内心的火焰即使没有完全熄灭，也只是团“死火”。但是，当他早就渴望的“精神界之战士”终于将要呼之欲出时，当这些在寂寞中驰骋的猛士向他发出了增援的呼号时他终于将这种邀请当作是前驱者向自己发出的将令，内心的死火终于被重新点燃。在新青年同仁的鼓舞和支持下，他将自己数十年来对中国社会历史的思考和认识凝聚在笔尖，向整个封建传统提出了挑战。写作背景年，鲁迅在新青年杂志上发表了他的第篇白话小说狂人日记，也是中国新文学革命最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入个全新的时代。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么”的严厉质问，大声疾呼“救救孩子!”可以说，鲁迅的狂人日记是讨伐传统封建专制文化的篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。写作背景年月，当他的第篇白话小说狂人日记在新青年上发表之后，月，他又在新青年上发表了公开自己与社会决裂态度的杂文我之节烈观，紧接着，在这年的月，他毅然加入了“新青年作家群”，加入了正方兴未艾的“随感录”创作热潮，发表了自己的第篇“随感录”随感录二十五。从此，他发而不可收，在年的五四运动前，接连发表了小说孔乙己和药，到年底以前，又接连发表了风波和阿正传。从此奠定