TOP292016苏教版语文必修四第4专题白发的期盼word教案.doc文档免费在线阅读

当然，获奖不是目的，期盼节目也不是十全十美，重要的是可以从亚广联评委的评价和反馈中，总结现代广播的理念变革和节目精品化思路，也能从中得到些启示和思考。

从时代高度深化人文内涵现代社会瞬息万变，令人眼花缭乱，社会经济的转型，矛盾错综复杂，价值取向多元。

正如歌中所唱不是我不明白，这世界变化快。

当代受众不仅要求新闻媒介及时提供最新最快最活的新闻事实，还要求新闻媒介提供对复杂事物的分析和解释。

新闻分析属深度报道范畴，它要求将报道拓展至更为深入的信息层次，即将新闻事实的为什么意义发展趋势等新闻要素放在重要位臵，力求实现解惑释疑的传播效果。

新闻分析对记者综合素质提出了更为严格的要求。

位国外资深记者说只有那些在社会科学方面目光，敏锐具有专业知识的记得很弱小了，他们需要你的安慰。

录音止音乐起音乐压混记者树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

有些事情永远不能追回，有些遗憾永远无法弥补。

做儿女的你，也有悔之晚矣的叹息吗拨出电话通话声放录音结尾魏先生陪父母能多呆会儿就多呆会儿，能跟他们多聊聊天就多聊聊天。

他们不单单需要我们给他多少钱，多大的房子，多请个钟点工或保姆来伺候他们，不是这样的。

你小时候对父母有种依恋，他们老了，变满足老年人精神需求的重要性，没有意识到精神赡养的价值。

同学们能说说家中的老年人的生活情况吗你觉得他们获得精神赡养了吗对老年人我们到底该做些什么呢学生回答是个性化的，教师注意引导再次播在其中的激烈竞争冲得无影无踪。

也许嘴里还哼唱着常回家看看的歌曲，而双脚走在了离家千万里的路上。

老年人的子女当今的中青年人是忙，是无奈，是认为无所谓而忽视。

真正的原因，其实是并没有充分认识难是什么古人说父母在，不远游，在农业社会人们守土为重，形成大家族，以不流动为前提。

但现代的生产模式生活方式社会结构已经必然威胁到传统伦理道德价值了。

如今，这条古训已被年轻人的前程和年轻人身包括两层意思是说，承担赡养责任的下代应该充分关注并用很好的方式去满足老人的精神需求另层是说，是否尽到精神赡养的责任关键要看老人是否具有完好的精神状态。

实施对老人的这种精神赡养的最大困探究，什么叫精神赡养你听到的专家的解释是什么能说多少说多少。

人口学博士陈先生老年人的精神赡养就是指外界用很好的表达方式去满足老年人的精神需求，从而保持老年人持续的完好的种精神状态。

精神赡养巢家庭也越来越多，现代社会的养老模式成为人们必须高度关注的社会现象。

老人们孤单，寂寞，无聊，苦闷且并不急需物质方面的资助。

那么，老年人想要什么呢借人口专家的分析，提出了精神赡养的概念。

合作非常习惯了的大学生未来的精神赡养责任承担者提示随着时代的变革，安土重迁的传统观念已无法束缚年轻代奔走四方的脚步，几世同堂固守家园的家庭模式也难以继续维持同时，中国已经步入老龄社会，空孙子思念的老爷爷苦苦等待越洋电话的空巢母亲缺失了精神赡养的老年人的典型代表东直门卖货的毛女士与父母同住个院的陈先生和爸爸同住屋的魏先生直接承担精神赡养责任的中年人生活已经曰识矣，于是门人辞归养亲者十三人。

信息筛选倾听白发的期盼录音带，要求边听边摘录重要信息。

思考录音中涉及哪些人，这个白发的期盼究竟要告诉我们什么。

提示周说了两句话的老人养鸟以排解对吾亲死，失也高尚其志，不事庸君，而晚仕无成，二失也少择交游，寡亲友，而老无所托，三失也夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

往而不可反者，年也逝而不可追者，亲也。

吾于是辞矣。

立哭而死。

孔子谓弟子的，就是父母在堂，是尽量不要出行的。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

出自韩诗外传卷九孔子出行，闻有哭声甚悲，则皋鱼也。

披褐拥剑，哭于路左。

孔子下车而问其故，对曰吾少好学，周流天下，以后父母在世，是要尽量不出行的，即使出行也要有个方向。

另外种解释，其实也只是游必有方的解释，说出行要有方法，就是如何安置父母，要有妥善的方法。

据说后种解释是南怀瑾先生的解释。

不过两种解释大意是不错播新歌连环杯录制奖金奖。

获奖评语主题好，内容丰富，体现了很高的制作水平。

二词语积累词语精神赡养天伦之乐耳熟能详熟语父母在，不远游。

出自论语，原句是父母在，不远游，游必有方。

意思是技术中心语言录制部副主任。

由她录制的广播特写可爱的大熊猫获亚广联信息节目奖广播剧古墓遇险获亚广联儿童节目奖评剧皇后传奇浮躁获全国广播连续剧等奖歌曲渔村夜赶麦场分获全国广国广播社教节目奖等奖，故事人生获年广播电视老年节目评选广播节目奖等奖，盲童篇获年红棉杯中国广播大奖最佳公益广告奖。

王惠敏年生。

河北石家庄人。

高级录音师。

年调入中国人民广播电台。

现任技国广播社教节目奖等奖，故事人生获年广播电视老年节目评选广播节目奖等奖，盲童篇获年红棉杯中国广播大奖最佳公益广告奖。

王惠敏年生。

河北石家庄人。

高级录音师。

年调入中国人民广播电台。

现任技术中心语言录制部副主任。

由她录制的广播特写可爱的大熊猫获亚广联信息节目奖广播剧古墓遇险获亚广联儿童节目奖评剧皇后传奇浮躁获全国广播连续剧等奖歌曲渔村夜赶麦场分获全国广播新歌连环杯录制奖金奖。

获奖评语主题好，内容丰富，体现了很高的制作水平。

二词语积累词语精神赡养天伦之乐耳熟能详熟语父母在，不远游。

出自论语，原句是父母在，不远游，游必有方。

意思是父母在世，是要尽量不出行的，即使出行也要有个方向。

另外种解释，其实也只是游必有方的解释，说出行要有方法，就是如何安置父母，要有妥善的方法。

据说后种解释是南怀瑾先生的解释。

不过两种解释大意是不错的，就是父母在堂，是尽量不要出行的。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

出自韩诗外传卷九孔子出行，闻有哭声甚悲，则皋鱼也。

披褐拥剑，哭于路左。

孔子下车而问其故，对曰吾少好学，周流天下，以后吾亲死，失也高尚其志，不事庸君，而晚仕无成，二失也少择交游，寡亲友，而老无所托，三失也夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

往而不可反者，年也逝而不可追者，亲也。

吾于是辞矣。

立哭而死。

孔子谓弟子曰识矣，于是门人辞归养亲者十三人。

信息筛选倾听白发的期盼录音带，要求边听边摘录重要信息。

思考录音中涉及哪些人，这个白发的期盼究竟要告诉我们什么。

提示周说了两句话的老人养鸟以排解对孙子思念的老爷爷苦苦等待越洋电话的空巢母亲缺失了精神赡养的老年人的典型代表东直门卖货的毛女士与父母同住个院的陈先生和爸爸同住屋的魏先生直接承担精神赡养责任的中年人生活已经非常习惯了的大学生未来的精神赡养责任承担者提示随着时代的变革，安土重迁的传统观念已无法束缚年轻代奔走四方的脚步，几世同堂固守家园的家庭模式也难以继续维持同时，中国已经步入老龄社会，空巢家庭也越来越多，现代社会的养老模式成为人们必须高度关注的社会现象。

老人们孤单，寂寞，无聊，苦闷且并不急需物质方面的资助。

那么，老年人想要什么呢借人口专家的分析，提出了精神赡养的概念。

合作探究，什么叫精神赡养你听到的专家的解释是什么能说多少说多少。

人口学博士陈先生老年人的精神赡养就是指外界用很好的表达方式去满足老年人的精神需求，从而保持老年人持续的完好的种精神状态。

精神赡养包括两层意思是说，承担赡养责任的下代应该充分关注并用很好的方式去满足老人的精神需求另层是说，是否尽到精神赡养的责任关键要看老人是否具有完好的精神状态。

实施对老人的这种精神赡养的最大困难是什么古人说父母在，不远游，在农业社会人们守土为重，形成大家族，以不流动为前提。

但现代的生产模式生活方式社会结构已经必然威胁到传统伦理道德价值了。

如今，这条古训已被年轻人的前程和年轻人身在其中的激烈竞争冲得无影无踪。

也许嘴里还哼唱着常回家看看的歌曲，而双脚走在了离家千万里的路上。

老年人的子女当今的中青年人是忙，是无奈，是认为无所谓而忽视。

真正的原因，其实是并没有充分认识满足老年人精神需求的重要性，没有意识到精神赡养的价值。

同学们能说说家中的老年人的生活情况吗你觉得他们获得精神赡养了吗对老年人我们到底该做些什么呢学生回答是个性化的，教师注意引导再次播放录音结尾魏先生陪父母能多呆会儿就多呆会儿，能跟他们多聊聊天就多聊聊天。

他们不单单需要我们给他多少钱，多大的房子，多请个钟点工或保姆来伺候他们，不是这样的。

你小时候对父母有种依恋，他们老了，变得很弱小了，他们需要你的安慰。

录音止音乐起音乐压混记者树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

有些事情永远不能追回，有些遗憾永远无法弥补。

做儿女的你，也有悔之晚矣的叹息吗拨出电话通话声儿妈，是我。

妈你怎么样压混记者又位游子在给远方的父母打电话。

根细细的电话线隔山跨海，能否承载得了父母的期盼和儿女的责任呢音乐扬起，渐隐方法点拨倾听注意事项倾听时应心无旁骛，专心致志。

有目的地听，明确要求，有的放矢，提高效率。

好记忆不及烂笔头，养成边听边记的好习惯使用关键词记录法。

能力提升快速阅读白发的期盼，比较听与看这篇采访有何异同，思考本文的采访与作为偶像的采访有何异同。

提示声音所表达出来的感情，跟文字相比更准确细腻些。

与作为偶像比，本文采访的对象丰富得多，语意内涵也深刻得多，并且有适时的音乐相匹配，起到定的情绪渲染作用。

就像本文获奖评语说的主题好，内容丰富是知道你的想法，还不知多难过呢。

但这是真实的声音，它代表了部分年轻人。

采写白发的期盼的过程，是我有意识体察老中青三代人对亲情的理解及其需求程度的过程，也是我不自觉地投入情感与采访对象感同身受的过程。

在次