1、手机端页面文档仅支持阅读 15 页,超过 15 页的文档需使用电脑才能全文阅读。
2、下载的内容跟在线预览是一致的,下载后除PDF外均可任意编辑、修改。
3、所有文档均不包含其他附件,文中所提的附件、附录,在线看不到的下载也不会有。
医生与其父商量能否做供者,并说明移植预后难测。
经番思考,其父决定拒绝做供者,但又怕家人指责,影响父女夫妻感情,于是恳请医生以不适合做供者为由告诉家人。
医生虽不满意,但还是按照他的意图做了。
思考与讨论如何评价父亲拒绝为女儿做器官供体的行为父亲要求医生以不适合做供者为由告诉家人,医生按照他的意图做了。
医生的行为是否得当此种情况下医生选择行为的依据是什么案例谁决定手术上个世纪年代,美国迈阿密布曾发生起不寻常的诉讼案。
个女孩刚出生就被发现患有严重疾病,是让她自然地死去还是使她尽可能长久地活下去她的父母和医院方面请求法官公断。
这个名叫爱琳的女婴出生,医生便发现她的背部有个红色肿瘤,如果不动手术,脊髓液流到脑中就将造成致命感染或畸形发育。
父母不同意手术,让孩子自生自灭。
可是医院方面不同意,说手术有成功的可能,爱琳可能长大。
医生们同时也承认孩子将终生瘫痪,但他们坚持要为孩子动手术。
思考与讨论医生坚持要为爱琳动手术,是否合适对于爱琳这样的识到了生命的宝贵,促使人们珍惜生命,重视生命。
生命论的消极意义是在现代医学技术进入人类日常生活后,在它的光照下产生了许多医学伦理难题。
生命质量论生命质量论生命论的内容与特点生命神圣论生命神圣论是强调人的生命至高无上人的生命神圣不可侵犯,因而应该无条件救治人的生命的伦理学观点。
生命神圣论的积极意义是它帮助人们认点生命论的内容生命论是关于人们对生命所持的价值观念的理论。
主要是关于人们应该如何对病人进行医疗干预的理论依据。
生命论包括生命神圣论生命质量论和生命价值论。
层面上从医学职业本身对医务人员提出了“应该具备什么样的美德”的要求,还缺乏在种情景下医务人员应该具体如何做的建议。
第四节生命论“圣人深虑天下,莫贵于生。
”吕氏春秋重己生命论的内容与特医学美德论有利于医务人员塑造完美人格。
医学美德论为医学界提出的优良美德的德目,就成为医务人员医德修养的目标和方向。
二美德论的应用与评价二对美德论的评价美德论的局限性在于仅仅是从直观理性的感,如仁爱同情。
二美德论的应用与评价二对美德论的评价医学美德论在医学伦理学中占有重要地位,对医务人员塑造完美人格具有重要的理论指导意义。
首先,医学美德论是医学伦理学的重要组成部分。
其次,最大多数人的最大幸福的学美德的稳定性具有医学美德的实践性二美德论的应用与评价美德论的应用在医学的发展中,医学美德始终是善良的行医者追求的境界。
医生对病人的态度行为应基于无私仁慈的情义。
第三,功利论力图把个人对幸福的追求同公益事业和利他结合起来,以克服极端利己主义的片面性,这对人类社会文明建设的探索是有益的。
第四,功利论在理论上提出了个人利益和社会利益致性的要求,提出了追求论的进步意义第,功利论强调道德的目的,冲击了神学,有力地批判了基督教禁欲主义伦理学是,起了思想解放作用。
第二,功利论强调的功利的道德基础,有效地防止了因空谈道德和义务所导致的道德至上论和教条主义。
功利主义伦理学作为基本的伦理理论是生命伦理学的种必然诉求。
现代生命伦理学理论的建立和成熟,功利主义伦理学理论扮演了重要的角色。
二功利论的应用与评价二对功利论的评价从历史角度看,功利功利论的特点强调行为的结果,不重视行为的动机以个体经验为基础,以经验生活中的苦乐感受为标准立足于个人,推衍到他人与社会二功利论的应用与评价功利论在医学实践中的应用功利论具有重要历史意渊源可追溯到古希腊的快乐主义伦理学,功利主义的形成和发展,则自近代的英国思想家培根霍布斯开始,而它的集大成者是边沁和穆勒。
现代功利主义的主要代表人物是澳大利亚的斯马特。
功利论的内容与特点二论,就是把功利或效用作为行为原则和评价标准的伦理学说。
其核心主张是把与行为相关的感性快乐与痛苦作为伦理学思考的出发点。
行为功利论规则功利论在西方,功利主义的理论。
道义论强调动机,而动机具有不可见性。
第二节功利论“当项行动增大共同体幸福的倾向大于它减少这幸福的倾向时,它就可以说是符合功利原理。
”边沁功利论的内容与特点功利论的内容所谓功利作是道德行为的内在本质,对于整个人类社会的稳定与发展起着重要的维系作用。
道义论伦理学本身存在着定的理论上的困境。
“道德原则”或“绝对命令”的来源受到质疑。
道义论中的些“道德原则”本身受到质疑是为了名利而行医。
宗教的精神传统曾在人类的医学史上写下光辉不朽的篇章。
医学人道主义是近代以来统治医学的主要观点,是道义论的具体体现。
二道义论的应用与评价二对道义论的评价道义论把道德理性看二道义论的特点只看动机。
不计个人功利。
立足社会长远或根本利益。
二道义论的应用与评价道义论在医学实践中的应用道义论强调履行义务的行为动机。
历史传统都强调医者的美德是出于善的动机而不是二道义论的特点只看动机。
不计个人功利。
立足社会长远或根本利益。
二道义论的应用与评价道义论在医学实践中的应用道义论强调履行义务的行为动机。
历史传统都强调医者的美德是出于善的动机而不是为了名利而行医。
宗教的精神传统曾在人类的医学史上写下光辉不朽的篇章。
医学人道主义是近代以来统治医学的主要观点,是道义论的具体体现。
二道义论的应用与评价二对道义论的评价道义论把道德理性看作是道德行为的内在本质,对于整个人类社会的稳定与发展起着重要的维系作用。
道义论伦理学本身存在着定的理论上的困境。
“道德原则”或“绝对命令”的来源受到质疑。
道义论中的些“道德原则”本身受到质疑。
道义论强调动机,而动机具有不可见性。
第二节功利论“当项行动增大共同体幸福的倾向大于它减少这幸福的倾向时,它就可以说是符合功利原理。
”边沁功利论的内容与特点功利论的内容所谓功利论,就是把功利或效用作为行为原则和评价标准的伦理学说。
其核心主张是把与行为相关的感性快乐与痛苦作为伦理学思考的出发点。
行为功利论规则功利论在西方,功利主义的理论渊源可追溯到古希腊的快乐主义伦理学,功利主义的形成和发展,则自近代的英国思想家培根霍布斯开始,而它的集大成者是边沁和穆勒。
现代功利主义的主要代表人物是澳大利亚的斯马特。
功利论的内容与特点二功利论的特点强调行为的结果,不重视行为的动机以个体经验为基础,以经验生活中的苦乐感受为标准立足于个人,推衍到他人与社会二功利论的应用与评价功利论在医学实践中的应用功利论具有重要历史意义。
功利主义伦理学作为基本的伦理理论是生命伦理学的种必然诉求。
现代生命伦理学理论的建立和成熟,功利主义伦理学理论扮演了重要的角色。
二功利论的应用与评价二对功利论的评价从历史角度看,功利论的进步意义第,功利论强调道德的目的,冲击了神学,有力地批判了基督教禁欲主义伦理学是,起了思想解放作用。
第二,功利论强调的功利的道德基础,有效地防止了因空谈道德和义务所导致的道德至上论和教条主义。
第三,功利论力图把个人对幸福的追求同公益事业和利他结合起来,以克服极端利己主义的片面性,这对人类社会文明建设的探索是有益的。
第四,功利论在理论上提出了个人利益和社会利益致性的要求,提出了追求最大多数人的最大幸福的学美德的稳定性具有医学美德的实践性二美德论的应用与评价美德论的应用在医学的发展中,医学美德始终是善良的行医者追求的境界。
医生对病人的态度行为应基于无私仁慈的情感,如仁爱同情。
二美德论的应用与评价二对美德论的评价医学美德论在医学伦理学中占有重要地位,对医务人员塑造完美人格具有重要的理论指导意义。
首先,医学美德论是医学伦理学的重要组成部分。
其次,医学美德论有利于医务人员塑造完美人格。
医学美德论为医学界提出的优良美德的德目,就成为医务人员医德修养的目标和方向。
二美德论的应用与评价二对美德论的评价美德论的局限性在于仅仅是从直观理性的层面上从医学职业本身对医务人员提出了“应该具备什么样的美德”的要求,还缺乏在种情景下医务人员应该具体如何做的建议。
第四节生命论“圣人深虑天下,莫贵于生。
”吕氏春秋重己生命论的内容与特点生命论的内容生命论是关于人们对生命所持的价值观念的理论。
主要是关于人们应该如何对病人进行医疗干预的理论依据。
生命论包括生命神圣论生命质量论和生命价值论。
生命论的内容与特点生命神圣论生命神圣论是强调人的生命至高无上人的生命神圣不可侵犯,因而应该无条件救治人的生命的伦理学观点。
生命神圣论的积极意义是它帮助人们认识到了生命的宝贵,促使人们珍惜生命,重视生命。
生命论的消极意义是在现代医学技术进入人类日常生活后,在它的光照下产生了许多医学伦理难题。
生命质量论生命质量论是指以人的自然素质体能和智能的高低优劣为依据来决定干预生命的医疗措施的种伦理学观点。
生命质量的三个层次生存质量生活质量生命质量生命价值论生命价值论是指以人具有的内在价值和外在价值的统来衡量生命意义,并决定医疗行为取舍的种伦理学观点。
二生命论的特点尊重人的生命强调生命的价值注重生命的质量二生命论的应用与评价生命神圣论的应用与评价生命神圣论的产生,对人类的生存和发展产生了积极作用,它强化了医学的宗旨,树立了爱护尊重人的生命的基本观点。
生命神圣论有局限性。
它缺乏人类成熟的理性基础。
它是种抽象化的生命观。
二生命论的应用与评价二生命质量论的应用与评价生命质量论的出现对推动社会和医学的进步是积极的,有重要意义。
生命质量论表明人类追求自身完美的认识已进入自觉阶段。
生命质量论的局限性在于孤立片面地强调生命质量,则可能导致损害生命的尊严。
三生命价值论的应用与评价生命价值论是对生命神圣论的有益补充,而且避免了生命质量论的缺陷,把对生命的关注从存在的时间数量和状态进步扩展到了社会关系和社会意义层面。
生命价值论的局限性在于它的评定只强调了生物学意义和社会贡献,尤其是强调物质财富的创造,忽略了人类社会的复杂性和有机统性。
本章小结重点道义论功利论美德论生命论的内容。
难点对道义论功利论美德论生命论的评价。
要求掌握道义论功利论美德论生命论的内容熟悉道义论功利论美德论生命论的特点了解对道义论功利论美德论生命论的评价。
复习思考题道义论的主要内容有哪些结合医务实际如何评价功利论的主要内容有哪些结合医务实际如何评价美德论的主要内容有哪些
