迫杜丽娘与其离异。后梦梅得中状元，两人终又得团圆。故事梗概•作向往，也是下面感春伤怀的重要心理基础。伤春曲，感叹美貌无人欣赏，青春将逝的悲伤。皂罗袍原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！合朝飞暮卷，云霞翠轩雨丝然。恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。这曲写杜丽娘对自己美貌的赞赏，充分写出了杜丽娘由自我觉醒到自我热爱的激情，体现了杜丽娘对自己青春年华的珍爱，流露了主人公对自由生活的个娇滴滴的少女在春光的招引下含情脉脉的微妙心理。娇羞之情，溢于言表。迎春曲，写出少女对春光的向往矜持和自我欣赏。醉扶归旦你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常生儿爱好是天映红，如此美貌，连丽娘自己都看呆了，那偏在边的发髻，更增添了少女的娇媚这美丽怎能只养在深闺这美丽怎能全现于世人第二支曲，写杜丽娘对镜试妆，准备游园。本曲首二句是承上曲末句而来的。本曲写出了，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云遍。行介步香闺怎便把全身现!三声•大意是说，春天的“游丝”，触动了少女的“情丝”。丽娘对镜梳妆，自然之美与人面之美同时展现于菱花镜中，可谓人面桃花相产生了很好的戏剧效果。抒写杜丽娘的情怀，集中在个“闷”字上。“闷”是由伤春引起的，要排遣掉“闷”，就得“借春看”。因此，她吩咐春香，扫除花径，准备起程。步步娇袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌情。三春季节，春色撩人，杜丽娘因春感怀。杜丽娘对春天的关情，也是对自己青春的关情。思春曲，唱出了少女的苦闷与彷徨。乌夜啼词继续写“春情”的烦乱。道白得体，起过渡说明的作用，既写情态又写心情，烟，和那令人心烦的绣花线为什么今年比去年的春天更牵动人的情怀呢！•“回”既是梦醒，也是心醒，“乱”是对烂漫春光的形象概括，也是少女之春心的砰然萌动。这是游园之前第曲。这支曲子写杜丽娘对春的关切之年光遍。人立小庭深院。贴炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年•大意是说莺声燕语把我从梦中唤醒。外面是片令人眼花缭乱的春光。可惜我只能生活在这与世隔绝的小庭深院之中，每日面对的是香炉内的袅袅香生到死的关键。如果没有“游园”，杜丽娘就不会受到美好春光的强烈刺激，也就不会做那样离奇的梦，不会有“寻梦”“写真”“诘病”“闹病”等系列的戏剧情节。商调引子绕地游旦上梦回莺啭，乱煞汤显祖没有像李贽达观那样去硬拼，但他也在文学艺术领域开辟了思想解放个性张扬的新战场。游园文学鉴赏游园是牡丹亭中的出重戏。从情节看，“游园”是杜丽娘冲破礼教牢笼的第个实际行动，是杜丽娘由女杜丽娘，青春年少，美业经济日益增长市民阶层不断壮大的新形势下，对于正在兴起的个性解放思潮起了推波助澜的作用。汤显祖所师事的泰州学派所服膺的李贽学说乃至达观的救世言行，都是市民社会发展的必然产物。作品及汤氏家谱汤显祖墓相传江西大庾今大余的杜丽娘墓与汤显祖创作依据的牡丹亭牡丹亭还魂记插图，万历丁已四十五年年，七峰草堂版牡丹亭共五十五出。生柳梦梅，旦杜丽娘简介•南安太守杜宝之箫记，未完，后于万历年改编为紫钗记。其余三剧为牡丹亭邯郸记南柯记，均作于辞官以后的晚年。合称临川四梦，又称玉茗堂四梦。“生四梦，得意处唯在牡丹”汤显祖创作汤显祖人耳。情不知所起，往情深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”汤显祖早年创作以诗文为主，反对后七子。诗文集有玉茗堂全集等。戏剧方面最早的作品为万历初年所写的紫世嫉俗抨击朝政被罢免。二“至情”理论宏观上，世界是有情的世界，人生而有情。程度上，有情人生的最高境界至情途径上，最有效的感悟方式戏曲•汤显祖牡丹亭题词“如丽娘者，乃可谓之有情子。由于不受权相张居正笼络，直到张死后的岁万历年，才中进士。•万历年，上论辅臣科臣疏,揭露赈灾官员贪贿行为，并将矛头直指万历皇帝，因而震动朝野。被贬广东徐闻典史，后调浙江遂昌知县，终因愤世子。由于不受权相张居正笼络，直到张死后的岁万历年，才中进士。•万历年，上论辅臣科臣疏,揭露赈灾官员贪贿行为，并将矛头直指万历皇帝，因而震动朝野。被贬广东徐闻典史，后调浙江遂昌知县，终因愤世嫉俗抨击朝政被罢免。二“至情”理论宏观上，世界是有情的世界，人生而有情。程度上，有情人生的最高境界至情途径上，最有效的感悟方式戏曲•汤显祖牡丹亭题词“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，往情深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”汤显祖早年创作以诗文为主，反对后七子。诗文集有玉茗堂全集等。戏剧方面最早的作品为万历初年所写的紫箫记，未完，后于万历年改编为紫钗记。其余三剧为牡丹亭邯郸记南柯记，均作于辞官以后的晚年。合称临川四梦，又称玉茗堂四梦。“生四梦，得意处唯在牡丹”汤显祖创作汤显祖作品及汤氏家谱汤显祖墓相传江西大庾今大余的杜丽娘墓与汤显祖创作依据的牡丹亭牡丹亭还魂记插图，万历丁已四十五年年，七峰草堂版牡丹亭共五十五出。生柳梦梅，旦杜丽娘简介•南安太守杜宝之女杜丽娘，青春年少，美业经济日益增长市民阶层不断壮大的新形势下，对于正在兴起的个性解放思潮起了推波助澜的作用。汤显祖所师事的泰州学派所服膺的李贽学说乃至达观的救世言行，都是市民社会发展的必然产物。汤显祖没有像李贽达观那样去硬拼，但他也在文学艺术领域开辟了思想解放个性张扬的新战场。游园文学鉴赏游园是牡丹亭中的出重戏。从情节看，“游园”是杜丽娘冲破礼教牢笼的第个实际行动，是杜丽娘由生到死的关键。如果没有“游园”，杜丽娘就不会受到美好春光的强烈刺激，也就不会做那样离奇的梦，不会有“寻梦”“写真”“诘病”“闹病”等系列的戏剧情节。商调引子绕地游旦上梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。贴炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年•大意是说莺声燕语把我从梦中唤醒。外面是片令人眼花缭乱的春光。可惜我只能生活在这与世隔绝的小庭深院之中，每日面对的是香炉内的袅袅香烟，和那令人心烦的绣花线为什么今年比去年的春天更牵动人的情怀呢！•“回”既是梦醒，也是心醒，“乱”是对烂漫春光的形象概括，也是少女之春心的砰然萌动。这是游园之前第曲。这支曲子写杜丽娘对春的关切之情。三春季节，春色撩人，杜丽娘因春感怀。杜丽娘对春天的关情，也是对自己青春的关情。思春曲，唱出了少女的苦闷与彷徨。乌夜啼词继续写“春情”的烦乱。道白得体，起过渡说明的作用，既写情态又写心情，产生了很好的戏剧效果。抒写杜丽娘的情怀，集中在个“闷”字上。“闷”是由伤春引起的，要排遣掉“闷”，就得“借春看”。因此，她吩咐春香，扫除花径，准备起程。步步娇袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云遍。行介步香闺怎便把全身现!三声•大意是说，春天的“游丝”，触动了少女的“情丝”。丽娘对镜梳妆，自然之美与人面之美同时展现于菱花镜中，可谓人面桃花相映红，如此美貌，连丽娘自己都看呆了，那偏在边的发髻，更增添了少女的娇媚这美丽怎能只养在深闺这美丽怎能全现于世人第二支曲，写杜丽娘对镜试妆，准备游园。本曲首二句是承上曲末句而来的。本曲写出了个娇滴滴的少女在春光的招引下含情脉脉的微妙心理。娇羞之情，溢于言表。迎春曲，写出少女对春光的向往矜持和自我欣赏。醉扶归旦你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常生儿爱好是天然。恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。这曲写杜丽娘对自己美貌的赞赏，充分写出了杜丽娘由自我觉醒到自我热爱的激情，体现了杜丽娘对自己青春年华的珍爱，流露了主人公对自由生活的向往，也是下面感春伤怀的重要心理基础。伤春曲，感叹美貌无人欣赏，青春将逝的悲伤。皂罗袍原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！合朝飞暮卷，云霞翠轩雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！汤显祖牡丹亭游园把握汤显祖的“至情”论二把握牡丹亭“以情反理”的主题三杜丽娘形象四游园片断对杜丽娘个性发展所起的重要作用五游园的语言特色七皂罗袍曲的抒情特点昆腔新声•唱腔的最大特点是“水磨调”“清柔而婉折，字之长，延至数息。”•白先勇年月日，广西临桂人，回族，当代著名作家，居台湾。国民党高级将领白崇禧之子。年，白先勇号召两岸三地的艺术人才，把牡丹亭改编为青春版，重现在舞台上，在文化界引起了极大的震撼。三年以来，青春版牡丹亭已在大陆港澳台和美国等演出超过百场，男女主角成为众多年轻观众的偶像。白先勇策划的青春版牡丹亭，片长小时分秒国家三级演员苏州昆剧院沈丰英饰杜丽娘杜丽娘与柳梦梅白先勇青春版牡丹亭牡丹亭游园视频放映伍牡丹亭游园的舞台感知游园舞台感知•在今天，为世界“非物质文化遗产”，被称为中国古典戏曲的“活化石”。汤显祖汤显祖字义仍，号若士，又号清远道人，江西临川人。与莎士比亚同时。日青木正儿“东西曲坛伟人，同出其时，亦奇也。”•列宁称颂他为“东方莎士比亚”•汤显祖岁中举，岁进京赴考时已经是名闻天下的才子。由于不受权相张居正笼络，直到张死后的岁万历年，才中进士。•万历年，上论辅臣科臣