TOP272016北京版语文必修一第4课 故乡人 ppt课件.ppt文档免费在线阅读

举翅万里余，行止自成行。

冬节食南稻，春日复北翔。

田中有转蓬，随风远飘扬。

长与故根绝，万岁不相当。

奈何此征夫，安得去四方。

戎马不解鞍，铠甲不离傍。

冉冉老将至，何时反故乡。

神龙藏深泉美。

其实我们身边也有这样的人，你儿时的伙伴，身边的好友，那些默默无语却给你留下深刻印象的人，那些看似平淡却令人难以忘怀的人，请以记忆中的个人为题，写篇字左右的文章。

却东西门行曹操鸿雁出塞北，乃美不美，故乡水亲不亲，故乡人作业文中所选取的人物虽然经历性格各不相同，但都是生活在作者故乡的普通人，他们真实淳朴善良，但都有其或坚忍，或宽厚，或善良无私的人性闪光的面，展现人生中的种淳朴和谐之逢佳节倍思亲，在人们的心目中，连月亮都是故乡的更明亮，故乡就是自己灵魂的栖居地，就是自己心的泉眼，就是扯着自己这只大风筝的那根长长的丝线。

只要思着故乡念着故乡，人们的心中就会多几分踏实，添几分温馨。

有恋土恋乡的情结。

“日暮途且远，游子悲故乡”，淋漓地表述了思乡的情怀叱咤风云的曹操，在却东西门行诗中云“狐死归首丘，故乡安可忘。

”无穷的乡思，绵长不断。

无论是“举头望明月，低头思故乡”，还是每文仍具有超越地域和时间的价值。

人和树样，也有自己的根，那，就是故乡。

无论你到哪里，无论你走多远，总有种顽强的东西根植在你身上，那是故乡对你的馈赠。

汪曾祺就是这样。

读罢故乡人，你有何感想呢人都康的”三是“悠闲的”。

这三个条件是汪曾祺散文创作的前提，也可以说是散文的“文化本体性”的最好注脚。

正因为具备了丰厚的传统文化和地域文化的内涵，所以即便不写重大题材，不去表现人类的永恒主题，汪曾祺的散样的种文化心态种植根于农业文明的淡泊自然雍容宁静的久违了的士大夫情趣。

从这点看，汪曾祺是深谙中国传统文化的独特表现方式和精妙之处的。

好的散文小品应有三个特征是“带有文化气息”二是“健个自足的隐者。

落花无言，人淡如菊中国的传统文化方面崇尚和谐，以静为本，以“和”为贵方面顺应人情，重视常识，讲究日常的生活经验，体现了种享受现世的乐观精神。

汪曾祺写故乡谈文化的散文正是体现了这有何思想实近儒家。

人道其里，抒情其华。

有何风格兼容并纳。

不今不古，文俗则雅。

与人无争，性情通达。

如此而已，实在无啥。

”我为什么写作汪曾祺以其文本谈天论地，谈人说己，坦坦荡荡，了无心机，像显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

“我事写作，原因无它从小到大，数学不佳，考入大学，成天泡茶。

读中文系，看书很杂。

偶写诗文，幸蒙刊发。

百无用，乃成作家。

弄笔半纪，今已华发。

成就甚少，无可矜夸。

涛骇浪给下列各组形田园牧歌当许多美好的景致已成世纪绝唱，汪曾祺的作品便显得愈益可贵。

他毕竟为我们提供了原汁原味的田园风光活化石，提供了民间风俗那鲜活流动的精神实体。

作品在疏放中透出凝重，于平淡中塑造瓦脊冲坍半晌傍黑颠簸瘌痢头笨拙忒欹侧沉疴淡泊痈疽信笺痄腮检查预习听写湍急迫不及待指手画脚川流不息鳞次栉比惊淡人身上发生的几件事并概括其人物形象。

有人说王淡人很傻。

你怎么看给下列各组形近字组词戳戮掺渗惨篙蒿剽嫖给下列加点字注音间或爿的不同态度，又有何种相同的态度钦佩欣赏赞赏同情讨论分析“金大力”形象总结金大力这个人物形象。

作者说“不知为什么，他的人缘儿会那么好”请从原文中找答案。

讨论分析“钓鱼的医生”人物形象总结王活。

作者在这部分为何以“女人很少打鱼”开篇反应出的人物的卑微与辛酸从第种打鱼方式，看出人物的什么特点表现了他们什么样的生活态度平淡木然顺从和平静坚忍的品格深入思考作者对这三种人有怎样理由。

与文本对话讨论分析“打鱼的”形象打鱼的分为几种哪几种顺序的安排有什么讲究渐进式结构作者重点写了哪几种打鱼的方式为什么这样布局谋篇详写和是为了凸显艰难与辛酸的生活理由。

与文本对话讨论分析“打鱼的”形象打鱼的分为几种哪几种顺序的安排有什么讲究渐进式结构作者重点写了哪几种打鱼的方式为什么这样布局谋篇详写和是为了凸显艰难与辛酸的生活。

作者在这部分为何以“女人很少打鱼”开篇反应出的人物的卑微与辛酸从第种打鱼方式，看出人物的什么特点表现了他们什么样的生活态度平淡木然顺从和平静坚忍的品格深入思考作者对这三种人有怎样的不同态度，又有何种相同的态度钦佩欣赏赞赏同情讨论分析“金大力”形象总结金大力这个人物形象。

作者说“不知为什么，他的人缘儿会那么好”请从原文中找答案。

讨论分析“钓鱼的医生”人物形象总结王淡人身上发生的几件事并概括其人物形象。

有人说王淡人很傻。

你怎么看给下列各组形近字组词戳戮掺渗惨篙蒿剽嫖给下列加点字注音间或爿塑造瓦脊冲坍半晌傍黑颠簸瘌痢头笨拙忒欹侧沉疴淡泊痈疽信笺痄腮检查预习听写湍急迫不及待指手画脚川流不息鳞次栉比惊涛骇浪给下列各组形田园牧歌当许多美好的景致已成世纪绝唱，汪曾祺的作品便显得愈益可贵。

他毕竟为我们提供了原汁原味的田园风光活化石，提供了民间风俗那鲜活流动的精神实体。

作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

“我事写作，原因无它从小到大，数学不佳，考入大学，成天泡茶。

读中文系，看书很杂。

偶写诗文，幸蒙刊发。

百无用，乃成作家。

弄笔半纪，今已华发。

成就甚少，无可矜夸。

有何思想实近儒家。

人道其里，抒情其华。

有何风格兼容并纳。

不今不古，文俗则雅。

与人无争，性情通达。

如此而已，实在无啥。

”我为什么写作汪曾祺以其文本谈天论地，谈人说己，坦坦荡荡，了无心机，像个自足的隐者。

落花无言，人淡如菊中国的传统文化方面崇尚和谐，以静为本，以“和”为贵方面顺应人情，重视常识，讲究日常的生活经验，体现了种享受现世的乐观精神。

汪曾祺写故乡谈文化的散文正是体现了这样的种文化心态种植根于农业文明的淡泊自然雍容宁静的久违了的士大夫情趣。

从这点看，汪曾祺是深谙中国传统文化的独特表现方式和精妙之处的。

好的散文小品应有三个特征是“带有文化气息”二是“健康的”三是“悠闲的”。

这三个条件是汪曾祺散文创作的前提，也可以说是散文的“文化本体性”的最好注脚。

正因为具备了丰厚的传统文化和地域文化的内涵，所以即便不写重大题材，不去表现人类的永恒主题，汪曾祺的散文仍具有超越地域和时间的价值。

人和树样，也有自己的根，那，就是故乡。

无论你到哪里，无论你走多远，总有种顽强的东西根植在你身上，那是故乡对你的馈赠。

汪曾祺就是这样。

读罢故乡人，你有何感想呢人都有恋土恋乡的情结。

“日暮途且远，游子悲故乡”，淋漓地表述了思乡的情怀叱咤风云的曹操，在却东西门行诗中云“狐死归首丘，故乡安可忘。

”无穷的乡思，绵长不断。

无论是“举头望明月，低头思故乡”，还是每逢佳节倍思亲，在人们的心目中，连月亮都是故乡的更明亮，故乡就是自己灵魂的栖居地，就是自己心的泉眼，就是扯着自己这只大风筝的那根长长的丝线。

只要思着故乡念着故乡，人们的心中就会多几分踏实，添几分温馨。

美不美，故乡水亲不亲，故乡人作业文中所选取的人物虽然经历性格各不相同，但都是生活在作者故乡的普通人，他们真实淳朴善良，但都有其或坚忍，或宽厚，或善良无私的人性闪光的面，展现人生中的种淳朴和谐之美。

其实我们身边也有这样的人，你儿时的伙伴，身边的好友，那些默默无语却给你留下深刻印象的人，那些看似平淡却令人难以忘怀的人，请以记忆中的个人为题，写篇字左右的文章。

却东西门行曹操鸿雁出塞北，乃在无人乡。

举翅万里余，行止自成行。

冬节食南稻，春日复北翔。

田中有转蓬，随风远飘扬。

长与故根绝，万岁不相当。

奈何此征夫，安得去四方。

戎马不解鞍，铠甲不离傍。

冉冉老将至，何时反故乡。

神龙藏深泉，猛兽步高冈。

狐死归首丘，故乡安可忘。

故乡人汪曾祺汪曾祺简介，现当代作家。

江苏高邮人。

年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。

年开始发表小说。

年大学毕业后在昆明上海任中学国文教员和历史博物馆职员。

年起在文学杂志文艺复兴和文艺春秋上发表戴车匠复仇绿猫鸡鸭名家等短篇小说，引起文坛注目。

年后在北京文联中国民间文学研究会工作，编辑北京文艺和民间文学等刊物。

年调入北京京剧团后改北京京剧院任编剧。

著有小说集邂逅集羊舍的夜晚汪曾祺短篇小说选晚饭花集寂寞与温暖茱萸集，散文集蒲桥集塔上随笔，文学评论集晚翠文谈，以及汪曾祺自选集等。

另有些京剧剧本。

短篇受戒和大淖记事是他的获奖小说。

作品被译成多种文字介绍到国外。

他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作ō泛指各种行业的见闻和风物人情习俗民风，富于地方特色。

预习交流分组再次诵读课文，分别概括介绍文中的三个人物形象，对其加以介绍。

字左右提示介绍中应涉及到人物的职业外貌形象行为特点以及作者对他们的态度。