计”之外，老百姓因战争贻误农时，“居处之不安，食饭之不时，饥饱之不节”，冻馁疾病等原因而死亡者，就更“不可胜数”，百姓在连年不断的兼并战争中，欲生不得，欲活不能，这是多么残酷的现实。然而，当时的王公非攻中“今攻三里之城，七里之郭，杀人多必数于万，寡必数于千。”在非攻中篇里，墨子连用八个“不可胜数”，揭露了战争直接杀人和间接杀人的残酷性。他还指出，战争除“丧师多不可胜数，丧师尽不可胜渴望弥兵息战，休养生息。墨子体察到下层的民情，代表广大百姓的利益，提出了“非攻”的主张，就这点讲，是有积极意义的。理论背景墨子认识到战争的残酷性•战争是杀人的机器，战争之中，妇幼老弱难于幸免。墨子”“非攻”，其实质是“爱利百姓”。以“兴天下大利，除天下之害”为己任。所以墨家之徒的言论行动，皆以国家百姓人民之利为准绳。周朝进入春秋战国时期，战争频仍，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，广大人民群众之非攻•思考文中墨子是何形象性格非攻墨子蒙尘欲除蔽须向古人求题解“非”是动词，“攻”是名词。“非”是反对，“攻”是攻战，“非攻”就是反对攻战，反对暴力，提倡和平。理论背景•墨子主张“兼爱。“行不义杀无罪而得天下，仁者不为也”荀子王霸司马法记载周代天子“无暴神祗，无行田猎，无毁土功，无燔墙屋，无伐林木，无取六畜禾黍器械”等行军禁令。拓展阅读•阅读鲁迅故事新编孝经圣治“正德利用厚生惟和”尚书大禹谟“恤民为德”左传“禁残止暴”大戴礼用兵“保民而王”孟子“夫武，禁暴保大定功安民和众丰财者也”左传，其实，墨子的非攻也堪称部“现代启示录”，是部中国版的战争与和平，结合下列材料,请你谈谈你对当今世界的战争与和平的看法。字数字左右•材料•天地之大德曰生”易“天地之性人为贵”百姓苦，亡，百姓苦。元朝张养浩山坡羊潼关怀古•春秋无义战。孟子•以上材料引发你怎样的思考和联想请谈谈你的看法蒙尘欲除弊须向古人求•微写作通过学习墨子的非攻，我们了解了墨子的战争观来的“不仁”也可以体现出来，从而说明“非攻”这观点的。拓展练习•链接，阅读下列材料•争地以战，杀人盈野争城以战，杀人盈城。孟子•白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗,念之断人肠。曹操•兴，学习文章的论证方法•明确本文运用了类比论证和层层递进的方式，如文章运用类比手法举出四个易于大家接受的事例来说明“不义”，并且这四个事例是层层递进的关系，从罪行上是个比个严重，由前面的“不义”后左传桓公二年的社会历史进程中，先秦思想家们无不对战争或军事作了广泛而深刻的关注与省察。文化•课堂研讨本文思想内容是什么文学•课堂研讨本文是运用怎样的手法来说明“非攻”这观点的并分析古人云“春秋无义战”荀卿列传，太史公司马迁说“万物之散聚皆在春秋，春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”史记太史公自序在这样种“十年十战，民不堪命”须榨取更多的钱财，用以招兵买马，置备武器。墨子揭露统治者要发动战争，必“厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财”。而“夺民之用废民之利”，是墨子坚决反对的。因为墨子最担心的是百姓饥不得食，寒不得衣，劳不得息。稷，百姓离散，废灭先王，这难道有利于上天吗有利于鬼神吗有利于百姓吗墨子认识到战争的掠夺性战争，大多为了权钱二字，它的掠夺性是显而易见的。发动战争的统治者，首先进攻的是他本国的人民，因为要备战，必非攻下描绘了幅惨景“入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器”面对严酷的现实，墨子大声疾呼罪恶的战争，兼国覆军，贼虐万民，剥振神位，倾覆社饱之不节”，冻馁疾病等原因而死亡者，就更“不可胜数”，百姓在连年不断的兼并战争中，欲生不得，欲活不能，这是多么残酷的现实。然而，当时的王公大人，为了自身的利益，根本不顾人民死活，屡屡攻伐无罪之国。饱之不节”，冻馁疾病等原因而死亡者，就更“不可胜数”，百姓在连年不断的兼并战争中，欲生不得，欲活不能，这是多么残酷的现实。然而，当时的王公大人，为了自身的利益，根本不顾人民死活，屡屡攻伐无罪之国。非攻下描绘了幅惨景“入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器”面对严酷的现实，墨子大声疾呼罪恶的战争，兼国覆军，贼虐万民，剥振神位，倾覆社稷，百姓离散，废灭先王，这难道有利于上天吗有利于鬼神吗有利于百姓吗墨子认识到战争的掠夺性战争，大多为了权钱二字，它的掠夺性是显而易见的。发动战争的统治者，首先进攻的是他本国的人民，因为要备战，必须榨取更多的钱财，用以招兵买马，置备武器。墨子揭露统治者要发动战争，必“厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财”。而“夺民之用废民之利”，是墨子坚决反对的。因为墨子最担心的是百姓饥不得食，寒不得衣，劳不得息。古人云“春秋无义战”荀卿列传，太史公司马迁说“万物之散聚皆在春秋，春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”史记太史公自序在这样种“十年十战，民不堪命”左传桓公二年的社会历史进程中，先秦思想家们无不对战争或军事作了广泛而深刻的关注与省察。文化•课堂研讨本文思想内容是什么文学•课堂研讨本文是运用怎样的手法来说明“非攻”这观点的并分析学习文章的论证方法•明确本文运用了类比论证和层层递进的方式，如文章运用类比手法举出四个易于大家接受的事例来说明“不义”，并且这四个事例是层层递进的关系，从罪行上是个比个严重，由前面的“不义”后来的“不仁”也可以体现出来，从而说明“非攻”这观点的。拓展练习•链接，阅读下列材料•争地以战，杀人盈野争城以战，杀人盈城。孟子•白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗,念之断人肠。曹操•兴，百姓苦，亡，百姓苦。元朝张养浩山坡羊潼关怀古•春秋无义战。孟子•以上材料引发你怎样的思考和联想请谈谈你的看法蒙尘欲除弊须向古人求•微写作通过学习墨子的非攻，我们了解了墨子的战争观，其实，墨子的非攻也堪称部“现代启示录”，是部中国版的战争与和平，结合下列材料,请你谈谈你对当今世界的战争与和平的看法。字数字左右•材料•天地之大德曰生”易“天地之性人为贵”孝经圣治“正德利用厚生惟和”尚书大禹谟“恤民为德”左传“禁残止暴”大戴礼用兵“保民而王”孟子“夫武，禁暴保大定功安民和众丰财者也”左传。“行不义杀无罪而得天下，仁者不为也”荀子王霸司马法记载周代天子“无暴神祗，无行田猎，无毁土功，无燔墙屋，无伐林木，无取六畜禾黍器械”等行军禁令。拓展阅读•阅读鲁迅故事新编之非攻•思考文中墨子是何形象性格非攻墨子蒙尘欲除蔽须向古人求题解“非”是动词，“攻”是名词。“非”是反对，“攻”是攻战，“非攻”就是反对攻战，反对暴力，提倡和平。理论背景•墨子主张“兼爱”“非攻”，其实质是“爱利百姓”。以“兴天下大利，除天下之害”为己任。所以墨家之徒的言论行动，皆以国家百姓人民之利为准绳。周朝进入春秋战国时期，战争频仍，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，广大人民群众渴望弥兵息战，休养生息。墨子体察到下层的民情，代表广大百姓的利益，提出了“非攻”的主张，就这点讲，是有积极意义的。理论背景墨子认识到战争的残酷性•战争是杀人的机器，战争之中，妇幼老弱难于幸免。墨子非攻中“今攻三里之城，七里之郭，杀人多必数于万，寡必数于千。”在非攻中篇里，墨子连用八个“不可胜数”，揭露了战争直接杀人和间接杀人的残酷性。他还指出，战争除“丧师多不可胜数，丧师尽不可胜计”之外，老百姓因战争贻误农时，“居处之不安，食饭之不时，饥饱之不节”，冻馁疾病等原因而死亡者，就更“不可胜数”，百姓在连年不断的兼并战争中，欲生不得，欲活不能，这是多么残酷的现实。然而，当时的王公大人，为了自身的利益，根本不顾人民死活，屡屡攻伐无罪之国。非攻下描绘了幅惨景“入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器”面对严酷的现实，墨子大声疾呼罪恶的战争，兼国覆军，贼虐万民，剥振神位，倾覆社稷，百姓离散，废灭先王，这难道有利于上天吗有利于鬼神吗有利于百姓吗墨子认识到战争的掠夺性战争，大多为了权钱二字，它的掠夺性是显而易见的。发动战争的统治者，首先进攻的是他本国的人民，因为要备战，必须榨取更多的钱财，用以招兵买马，置备武器。墨子揭露统治者要发动战争，必“厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财”。而“夺民之用废民之利”，是墨子坚决反对的。因为墨子最担心的是百姓饥不得食，寒不得衣，劳不得息。古人非攻下描绘了幅惨景“入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器”面对严酷的现实，墨子大声疾呼罪恶的战争，兼国覆军，贼虐万民，剥振神位，倾覆社须榨取更多的钱财，用以招兵买马，置备武器。墨子揭露统治者要发动战争，必“厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财”。而“夺民之用废民之利”，是墨子坚决反对的。因为墨子最担心的是百姓饥不得食，寒不得衣，劳不得息。左传桓公二年的社会历史进程中，先秦思想家们无不对战争或军事作了广泛而深刻的关注与省察。文化•课堂研讨本文思想内容是什么文学•课堂研讨本文是运用怎样的手法来说明“非攻”这观点的并分析来的“不仁”也可以体现出来，从而说明“非攻”这观点的。拓展练习•链接，阅读下列材料•争地以战，杀人盈野争城以战，杀人盈城。孟子•白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗,念之断人肠。曹操•兴其实，墨子的非攻也堪称部“现代启示录”，是部中国版的战争与和平，结合下列材料,请你谈谈你对当今世界的战争与和平的看法。字数字左右•材料•天地之大德曰生”易“天地之性人为贵”。“行不义杀无罪而得天下，仁者不为也”荀子王霸司马法记载周代天子“无暴神祗，无行田猎，无毁土功，无燔墙屋，无伐林木，无取六畜禾黍器械”等行军禁令。拓展阅读•阅读鲁迅故事新编”“非攻”，其实质是“爱利百姓”。以“兴天下大利，除天下之害”为己任。所以墨家之徒的言论行动，皆以国家百姓人民之利为准绳。周朝进入春秋战国时期，战争频仍，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，广大人民群众非攻中“今攻三里之城，七里之郭，杀人多必数于万，寡必数于千。”在非攻中篇里，墨子连用八个“不可胜数”，揭露了战争直接杀人和间接杀人的残酷性。他还指出，战争除“丧师多不可胜数，丧师尽不可胜