1、着思考良久，就把它爱吃的食料送来，它似乎都没有因失去自由而惆怅它那高贵的身躯，应有尽有，不仅具备着利爪，好像连自由也随身带着。它的自由好像就藏在牙齿中个地方。它生命的欢乐是随着它喉咙发出如此强烈的吼声而产生，以致观众感到对它的欢乐很受不了。但他们克制住自己，挤在笼子周围，舍不得离去。•“我虽然可以活下去，但我无法生存。”卡夫卡的这句话让我们懂了饥饿艺术家的生活困境就是我们现代人的生存困境，这样我们需要的是像饥饿艺术家那样的人，即使在名利面前也能保持自我，坚守信念，宁可饿死也不愿苟且偷生。•然而有时像饥饿的艺术家那样的人也是可笑的，现实社会不许这样的事情存在，所以有了饥饿艺术家沦落到马戏团与兽类为伍。现实社会，尽管有许多人像观看饥饿艺术家的观众样表面对“高洁”顶礼膜拜，可是内心谁又会真正的视金钱，地位，权力为浮云呢所以有坚定信念的饥饿艺术家。

2、从三类人的视角分析了世界广大的群众所接受。•人们在生活中需要精神的追求，否则会变成个个行尸走肉。有些时候，离开了物质人也不可以生存，饥饿艺术家临死仍坚守信念，但是他不能骄傲的说出自己的想法，他已经预言了物质会战胜精神。物质，高雅的艺术是不属于生活的，否则那就不是艺术。饥饿艺术家有时追求的是纯精神而不食不合自己胃口的食物，然而，现实社会不许这种意义上有把精神与物质相对立的绝对倾向，这样只能为少数的道德高尚的人所效仿而非被和解，那么他们如何在现实生活中生存呢书中写道饥饿艺术家在进入马戏团后，观赏他高雅的表演的人是冷冷清清的，而他也因饥饿而死，相反，庸俗的兽类却观者如堵，它享受着美食，最后无疾而终。感想•现实就是如此观看饥饿艺术家的观众样表面对“高洁”顶礼膜拜，可是内心谁又会真正的视金钱，地位，权力为浮云呢所以有坚定信念的饥饿艺术家既“找不到适。

3、免。作为看守，谁都不可能日以继夜刻不停地看着饥饿艺术家，因而谁也无法根据亲眼目睹的事实证明他是否真的持续不断地忍着饥饿，点漏洞也没有这只有饥饿艺术家自己才能知道，因此只有他自己才是对他能够如此忍饥耐饿感到百分之百满意的观众。然而他本人却由于另个原因又是从未满意过的也许他压根儿就不是因为饥饿，而是由于对自己不满而变得如此消瘦不堪，以致有些人出于对他的怜悯，不忍心见到他那副形状而不愿来观看表演。除了他自己之外，即使行家也没有人知道，饥饿表演是件如此容易的事，这实在是世界上最轻而易举的事了。文段选读•他自己对此也从不讳言，但是没有人相信。从好的方面想，人们以为这是他出于谦虚，可人们多半认为他是在自我吹嘘，只小豹，即使感觉最迟钝的人看到在弃置了如此长时间的笼子里，这只凶猛的野兽不停地蹦来跳去，他也会感到赏心悦目，心旷神怡。小豹什么也不缺。看守们用。

4、连反驳的机会都没有，只能默默接受这种冷漠。•对于这许多悲剧，我们应该用什么样的心态，应该用怎样的行为去对待呢不以物喜，不以己悲抑或是“道可道，名可名”，还是尊崇个信仰至死忠贞不渝这些都是值得我理想抱负的人，但却常常成为这个世界的统治者。对于这类人，我们又应该以怎样的方式与态度去面对呢观众这个世界是冷漠的。当你的内心激荡不已时，别人或许只是淡淡地笑，肤浅地将切看成闹剧罢了。我们却通常上的三大悲剧。艺术家个永远不能满足，充满野心却没有快乐的人。反躬自问，我们有多少人也曾盲目地追求物质抑或种奇怪的精神的满足，味地抬高对自己的要求呢经理人这类人虚伪而可怕，利用那些执著于自身是人类赖以生存的基础，而过度的物质又会冲昏人的头脑，使人迷失自我，人虽然崇尚高贵的精神，但是无法放弃宝贵的生命，这就是人类生存的矛盾所在。饥饿的艺术家从三个角度极其冷静而客观地。

5、子放在离兽场很近的道口，为的是游客去看野兽时能顺便看到他。可是人们忘了更换记日牌，绝食者无限期地绝食下去，终于饿死。•人们对饥饿艺术家的这种怀疑却也难于感觉离开了样。天过去了，他仍坚持要绝食表演下去，后被经理强迫进食。•艺术家深为他的饥饿艺术未达佳境而遗憾，更为人们对他的艺术追求不理解不支持备感孤独，他把原本作为生计手段的挨饿，当成生存目的和真正“感觉离开了样。天过去了，他仍坚持要绝食表演下去，后被经理强迫进食。•艺术家深为他的饥饿艺术未达佳境而遗憾，更为人们对他的艺术追求不理解不支持备感孤独，他把原本作为生计手段的挨饿，当成生存目的和真正“艺术”而孜孜以求，最后被送进马戏团，把关他的笼子放在离兽场很近的道口，为的是游客去看野兽时能顺便看到他。可是人们忘了更换记日牌，绝食者无限期地绝食下去，终于饿死。•人们对饥饿艺术家的这种怀疑却也难于避。

6、既“找不到适合自己口胃的食物”，也没有人相信他的艺术，可是他自己也不原意与现实和解，那么他们如何在现实生活中生存呢书中写道饥饿艺术家在进入马戏团后，观赏他高雅的表演的人是冷冷清清的，而他也因饥饿而死，相反，庸俗的兽类却观者如堵，它享受着美食，最后无疾而终。感想•现实就是如此，高雅的艺术是不属于生活的，否则那就不是艺术。饥饿艺术家有时追求的是纯精神而不食不合自己胃口的食物，然而，现实社会不许这种意义上有把精神与物质相对立的绝对倾向，这样只能为少数的道德高尚的人所效仿而非被广大的群众所接受。•人们在生活中需要精神的追求，否则会变成个个行尸走肉。有些时候，离开了物质人也不可以生存，饥饿艺术家临死仍坚守信念，但是他不能骄傲的说出自己的想法，他已经预言了物质会战胜精神。物质是人类赖以生存的基础，而过度的物质又会冲昏人的头脑，使人迷失自我，人虽然崇尚。

7、合自己口胃的食物”，也没有人相信他的艺术，可是他自己也不原意与现实即使在名利面前也能保持自我，坚守信念，宁可饿死也不愿苟且偷生。•然而有时像饥饿的艺术家那样的人也是可笑的，现实社会不许这样的事情存在，所以有了饥饿艺术家沦落到马戏团与兽类为伍。现实社会，尽管有许多人像很受不了。但他们克制住自己，挤在笼子周围，舍不得离去。•“我虽然可以活下去，但我无法生存。”卡夫卡的这句话让我们懂了饥饿艺术家的生活困境就是我们现代人的生存困境，这样我们需要的是像饥饿艺术家那样的人，它似乎都没有因失去自由而惆怅它那高贵的身躯，应有尽有，不仅具备着利爪，好像连自由也随身带着。它的自由好像就藏在牙齿中个地方。它生命的欢乐是随着它喉咙发出如此强烈的吼声而产生，以致观众感到对它的欢乐半认为他是在自我吹嘘，只小豹，即使感觉最迟钝的人看到在弃置了如此长时间的笼子里，这只凶。

8、为了生存，为了使自己的艺术达到“最高境界”，竟把绝路作为出路，以绝食表演作为谋生手段，宣称可以天不进食而引吭高歌表演，进而发展到为绝食而绝食的“艺术”境界，仿佛饥饿真的就与人的肉体感觉离开了样。天过去了，他仍坚持要绝食表演下去，后被经理强迫进食。•艺术家深为他的饥饿艺术未达佳境而遗憾，更为人们对他的艺术追求不理解不支持备感孤独，他把原本作为生计手段的挨饿，当成生存目的和真正“艺术”而孜孜以求，最后被送进马戏团，把关他的笼子放在离兽场很近的道口，为的是游客去看野兽时能顺便看到他。可是人们忘了更换记日牌，绝食者无限期地绝食下去，终于饿死。•人们对饥饿艺术家的这种怀疑却也难于避免。作为看守，谁都不可能日以继夜刻不停地看着饥饿艺术家，因而谁也无法根据亲眼目睹的事实证明他是否真的持续不断地忍着饥饿，点漏洞也没有这只有饥饿艺术家自己才能知道，因此只有。

9、猛的野兽不停地蹦来跳去，他也会感到赏心悦目，心旷神怡。小豹什么也不缺。看守们用不着思考良久，就把它爱吃的食料送来，看表演。除了他自己之外，即使行家也没有人知道，饥饿表演是件如此容易的事，这实在是世界上最轻而易举的事了。文段选读•他自己对此也从不讳言，但是没有人相信。从好的方面想，人们以为这是他出于谦虚，可人们多此忍饥耐饿感到百分之百满意的观众。然而他本人却由于另个原因又是从未满意过的也许他压根儿就不是因为饥饿，而是由于对自己不满而变得如此消瘦不堪，以致有些人出于对他的怜悯，不忍心见到他那副形状而不愿来观避免。作为看守，谁都不可能日以继夜刻不停地看着饥饿艺术家，因而谁也无法根据亲眼目睹的事实证明他是否真的持续不断地忍着饥饿，点漏洞也没有这只有饥饿艺术家自己才能知道，因此只有他自己才是对他能够如“艺术”而孜孜以求，最后被送进马戏团，把关他的笼。

10、奥地利小说家。出生犹太商人家庭，岁入布拉格大学学习文学和法律，年开始写作，主要作品为部短篇小说集和部长篇小说。可惜生前大多未发表，部长篇也均未写完。卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又深受尼采柏格森哲学影响，对政治事件也直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立绝望的个人。卡夫卡作品的艺术特点•其作品主题曲折晦涩，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强，这给阅读和理解他的作品带来了定的困难。•卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。卡夫卡作品•美国•地洞•判决•变形记•饥饿的艺术家•万里长城建造时饥饿的艺术家主要内容•年，歌唱艺人。

11、他自己才是对他能够如此忍饥耐饿感到百分之百满意的观众。然而他本人却由于另个原因又是从未满意过的也许他压根儿就不是因为饥饿，而是由于对自己不满而变得如此消瘦不堪，以致有些人出于对他的怜悯，不忍心见到他那副形状而不愿来观看表演。除了他自己之外，即使行家也没有人知道，饥饿表演是件如此容易的事，这实在是世界上最轻而易举的事了。文段选读•他自己对此也从不讳言，但是没有人相信。从好的方面想，人们以为这是他出于谦虚，可人们多半认为他是在自我吹嘘，或者干脆把他当做个江湖骗子，断绝饮食对他当然不难，因为他有套使饥饿轻松好受的秘诀，而他又是那么厚颜无耻，居然遮遮掩掩地说出断绝饮食易如反掌的实情。这切流言蜚语他都忍受下去，经年累月他也已经习惯了，但在他的内心里这种不满始终折磨着他。每逢饥饿表演期满，他没有次是自觉自愿地离开笼子的，这点我们得为他作证。经理规定的。

12、高贵的精神，但是无法放弃宝贵的生命，这就是人类生存的矛盾所在。饥饿的艺术家从三个角度极其冷静而客观地从三类人的视角分析了世界上的三大悲剧。艺术家个永远不能满足，充满野心却没有快乐的人。反躬自问，我们有多少人也曾盲目地追求物质抑或种奇怪的精神的满足，味地抬高对自己的要求呢经理人这类人虚伪而可怕，利用那些执著于自身理想抱负的人，但却常常成为这个世界的统治者。对于这类人，我们又应该以怎样的方式与态度去面对呢观众这个世界是冷漠的。当你的内心激荡不已时，别人或许只是淡淡地笑，肤浅地将切看成闹剧罢了。我们却通常连反驳的机会都没有，只能默默接受这种冷漠。•对于这许多悲剧，我们应该用什么样的心态，应该用怎样的行为去对待呢不以物喜，不以己悲抑或是“道可道，名可名”，还是尊崇个信仰至死忠贞不渝这些都是值得我们深思的问题。德语文学卡夫卡卡夫卡简介弗兰兹卡夫卡，。

参考资料：

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