1、基础。伤寒杂病论是部优秀的古典医学名著，书中所载方药至今仍在临床上广泛运用，而且行之有效。当然，还有许多宝贵的经验值得进步发掘。神农本草经我国现存最早的药物学专著，大约成书于东汉时期。全书共收载药物种最早提出药物根据功效分类法论述了药物的四气五味七情等药物学理论，为中药理论体系的形成与发展奠定了基础。⒈调摄精神⒉锻炼健身⒊预防传染三中医学的预防思想及措施未病先防⒈调摄精神素。四儿科学西汉初期出现中医儿科第部专著颅囟经。汉代神农本草经书中载有眼科药物种。唐代秘传眼科龙术论是我国第部眼科专书。证治准绳记载的眼科证候有余，书中最早记载了色盲，称为“视赤如白证”。五眼科学第二节中医学理论体系的基本特点整体观念恒动观念辨证论治整体是指统性完整性和相互联系性。中医学理论认为人体是个有机的整体，人与自然界息息相关密切相联，人体受社会生存环境影响，这种机体自身整体性思想及其与内外环境的统性，称之为整体观念。整体。

2、的关系等，最后概括判断为种性质的证。三辨证论治第三节中医学的认知与思维方法的特点司外揣内二注重整体研究三援物比类象，可在定程度上认识疾病内在的变化机理。司外揣内整体研究是在整体观的基础上形成的。中医学认为，人是个有机整体，人与环境之间存在着密切联系，基于这思维方法，中医学研究人体正常生命活动和疾病变化司外揣内是指通过观察外在表象，以揣测分析其内在变化的方法，又称作“以表知里”。人体的内外是个整体，相互间通过脏腑经络相联。“有诸内，必形诸外”，内在的变化，可通过种方式在外部表现出来通过观察表下，通过比较分析和综合，辨清疾病的原因性质部位发展阶段及正邪之间的关系等，最后概括判断为种性质的证。三辨证论治第三节中医学的认知与思维方法的特点司外揣内二注重整体研究三援物比类键是“辨”。所谓“辨”，有审辨甄别等意思。所谓“证”，有“证候”“证据”之意，它是机体在疾病发展过程中阶段总的病理概括。辨证是将望闻问切。

3、九卷，每卷九篇，各为八十篇，合计百六十二篇，大约成书于春秋战国至秦汉时期。内经的内容十分丰富，它对人与自然的关系，人的生理病理疾病的诊断治疗及预防等方面进行了全面系统的阐述。素问包括有脏腑经络病因病机病证诊法治疗原则以及针灸等。灵枢亦大体相同，除了论述脏腑功能病因病机外，还着重介绍了经络腧穴针具刺法及治疗原则等。黄帝内经是我国早期的部医学总集，奠定了中医药学的理论基础，千百年来，它始终有效地指导着我国传统医学的临床实践，在国内为历代医学家所重视，而且对世界医学的发展亦有重要影响。难经是部以问难方式探究医学理论的专著，该书内容简要，辨析精微，对经络命门三焦的论述，则在内经的基础上，有所发展，补充了内经的不足，是继内经之后的又部中医古典著作。伤寒杂病论东汉未年医学家张机字仲景所著，该书后被分为伤寒论和金匮要略两书。此书理法方药齐备，正式确立了辨证论治法则，并具体指导临床实践，为我国临证医学的发展奠定了坚实的。

4、体的影响地区方域环境对人体的影响二整体观念的主要内容⒉人与自然界的统性人生活在自然环境中，也生活在复杂的社会环境中，人体的生命活动，不仅受到自然环境变化的影响，而且也必然受到社会环境的影响。二整体观念的主要内容人与社会环境的统性恒动，就是不停顿的运动变化和发展之意。中医理论认为切物质，包括整个自然界，都处于永恒而无休止的运动之中，“动而不息”是自然界的根本规律，运动是物质的存在形式及其固有属性，自然界的各种现象包括生命活动健康疾病等都是物质运动的表现形式。二恒动观念整体观念的含义⒈生理上的恒动观⒉病理上的恒动观⒊疾病防治的恒动观二恒动观念的主要内容辨证的关键是“辨”。所谓“辨”，有审辨甄别等意思。所谓“证”，有“证候”“证据”之意，它是机体在疾病发展过程中阶段总的病理概括。辨证是将望闻问切等诊法所收集来的资料症状和体征，在中医理论指导下，通过比较分析和综合，辨清疾病的原因性质部位发展阶段及正邪之间。

5、了坚实的基础。伤寒杂病论是部优秀的古典医学名著，书中所载方药至今仍在临床上广泛运用，辨析精微，对经络命门三焦的论述，则在内经的基础上，有所发展，补充了内经的不足，是继内经之后的又部中医古典著作。伤寒杂病论东汉未年医学家张机字仲景所著，该书后被分为伤寒论总集，奠定了中医药学的理论基础，千百年来，它始终有效地指导着我国传统医学的临床实践，在国内为历代医学家所重视，而且对世界医学的发展亦有重要影响。难经是部以问难方式探究医学理论的专著，该书内容简要。素问包括有脏腑经络病因病机病证诊法治疗原则以及针灸等。灵枢亦大体相同，除了论述脏腑功能病因病机外，还着重介绍了经络腧穴针具刺法及治疗原则等。黄帝内经是我国早期的部医学两部分，原书各九卷，每卷九篇，各为八十篇，合计百六十二篇，大约成书于春秋战国至秦汉时期。内经的内容十分丰富，它对人与自然的关系，人的生理病理疾病的诊断治疗及预防等方面进行了全面系统的阐述。两部分，原书。

6、观念整体观念的含义就形体结构而言就生命基本物质而言就机能活动而言整体观念二整体观念的主要内容⒈人是个有机整体中医学“人与天地相应”的观点。季节气候对人体的影响昼夜晨昏对人体的影响地区方域环境对人体的影响二整体观念的主要内容⒉人与自然界的统性人生活在自然环境中，也生活在复杂的社会环境中，人体的生命活动，不仅受到自然环境变化的影响，而且也必然受到社会环境的影响。二整体观念的主要内容人与社会环境的统性恒动，就是不停顿的运动变化和发展之意。中医理论认为切物质，包括整个自然界，都处于永恒而无休止的运动之中，“动而不息”是自然界的根本规律，运动是物质的存在形式及其固有属性，自然界的各种现象包括生命活动健康疾病等都是物质运动的表现形式。二恒动观念整体观念的含义⒈生理上的恒动观⒉病理上的恒动观⒊疾病防治的恒动观二恒动观念的主要内容辨证的关键是“辨”。所谓“辨”，有审辨甄别等意思。所谓“证”，有“证候”“证据”。

7、等诊法所收集来的资料症状和体征，在中医理论指导形式及其固有属性，自然界的各种现象包括生命活动健康疾病等都是物质运动的表现形式。二恒动观念整体观念的含义⒈生理上的恒动观⒉病理上的恒动观⒊疾病防治的恒动观二恒动观念的主要内容辨证的关二整体观念的主要内容人与社会环境的统性恒动，就是不停顿的运动变化和发展之意。中医理论认为切物质，包括整个自然界，都处于永恒而无休止的运动之中，“动而不息”是自然界的根本规律，运动是物质的存在体的影响地区方域环境对人体的影响二整体观念的主要内容⒉人与自然界的统性人生活在自然环境中，也生活在复杂的社会环境中，人体的生命活动，不仅受到自然环境变化的影响，而且也必然受到社会环境的影响。体观念整体观念的含义就形体结构而言就生命基本物质而言就机能活动而言整体观念二整体观念的主要内容⒈人是个有机整体中医学“人与天地相应”的观点。季节气候对人体的影响昼夜晨昏对人论治整体是指统性完整性和。

8、了巨大的贡献，而且又深刻地影响了中国传统文化的发展，在科学技术突飞猛进的今天，它仍在有效地指导临床医疗实践，也必将为人类保健事业和现代医学科学的发展作出更大的贡献。前言中医学的起源二中医学理论体系的形成三中医学的预防思想及措施四中医方药学及针灸五临床医学的分科发展第节中医学的历史沿革中医学的起源原始的医药卫生知识。食物食疗药物概念的产生和认可植物药，动物药，矿物药相继出现外治法的开始针灸术的起始中医学起源的历史，也就是人类文明史的部分，它是古代劳动人民长期为了自身的生存和发展与疾病乃至切危险因素作斗争的文明史。它来源于感性认知，服务于理性实践。人类在长期的医疗实践活动中，逐渐形成了医疗理性认识，经过反复验证，不断更新创造和发展，形成了中华民族特有的传统医药理论体系，这就是中医学的起源史，也是人类的文明史。二中医学理论体系的形成伤寒杂病论黄帝内经难经神农本草经内经包括素问和灵枢两部分，原书各九卷。

9、互联系性。中医学理论认为人体是个有机的整体，人与自然界息息相关密切相联，人体受社会生存环境影响，这种机体自身整体性思想及其与内外环境的统性，称之为整体观念。整中载有眼科药物种。唐代秘传眼科龙术论是我国第部眼科专书。证治准绳记载的眼科证候有余，书中最早记载了色盲，称为“视赤如白证”。五眼科学第二节中医学理论体系的基本特点整体观念恒动观念辨证中药理论体系的形成与发展奠定了基础。⒈调摄精神⒉锻炼健身⒊预防传染三中医学的预防思想及措施未病先防⒈调摄精神素。四儿科学西汉初期出现中医儿科第部专著颅囟经。汉代神农本草经书，而且行之有效。当然，还有许多宝贵的经验值得进步发掘。神农本草经我国现存最早的药物学专著，大约成书于东汉时期。全书共收载药物种最早提出药物根据功效分类法论述了药物的四气五味七情等药物学理论，为和金匮要略两书。此书理法方药齐备，正式确立了辨证论治法则，并具体指导临床实践，为我国临证医学的发展奠定。

10、象在方面的相似或类同，从而认为两者在其他方面也可能相似或类同，并由此推测被研究对象些性状特点的认知方法。第四节中医学的发展和展望中医学的发展现状中医学事业的蓬勃发展⒈中医药事业的发展和从业队伍的壮大⒉中西结合的成就二中医药走向世界二中医学的展望事实证明，中国医药学是个伟大的宝库，它在现代科学发展的进程中所体现出的科学价值，不仅为医学家科学家及广大群众所重视，也受到越来越多的国家和人民的关注与信赖，它必将成为全人类的共同财富。中医学现代化是中医发展的趋势。!中医学第版主编李家邦编委李家邦戴幸平张花先蒋荣鑫第章导论本章重点内容中医学理论体系形成的标志四大经典著作黄帝内经难经伤寒杂病论和神农本草经中医学理论体系的基本特点中医药学有数千年的悠久历史，它植根于中国古代文化土壤之中，是富有中国文化特色的医学，属自然科学范畴，是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，它不仅为中国人民的保健事业和世界医学的发展作。

11、，每卷九篇，各为八十篇，合计百六十二篇，大约成书于春秋战国至秦汉时期。内经的内容十分丰富，它对人与自然的关系，人的生理病理疾病的诊断治疗及预防等方面进行了全面系统的阐述。素问包括有脏腑经络病因病机病证诊法治疗原则以及针灸等。灵枢亦大体相同，除了论述脏腑功能病因病机外，还着重介绍了经络腧穴针具刺法及治疗原则等。黄帝内经是我国早期的部医学总集，奠定了中医药学的理论基础，千百年来，它始终有效地指导着我国传统医学的临床实践，在国内为历代医学家所重视，而且对世界医学的发展亦有重要影响。难经是部以问难方式探究医学理论的专著，该书内容简要，辨析精微，对经络命门三焦的论述，则在内经的基础上，有所发展，补充了内经的不足，是继内经之后的又部中医古典著作。伤寒杂病论东汉未年医学家张机字仲景所著，该书后被分为伤寒论和金匮要略两书。此书理法方药齐备，正式确立了辨证论治法则，并具体指导临床实践，为我国临证医学的发展奠定了坚实的基础。

12、意，它是机体在疾病发展过程中阶段总的病理概括。辨证是将望闻问切等诊法所收集来的资料症状和体征，在中医理论指导下，通过比较分析和综合，辨清疾病的原因性质部位发展阶段及正邪之间的关系等，最后概括判断为种性质的证。三辨证论治第三节中医学的认知与思维方法的特点司外揣内二注重整体研究三援物比类司外揣内是指通过观察外在表象，以揣测分析其内在变化的方法，又称作“以表知里”。人体的内外是个整体，相互间通过脏腑经络相联。“有诸内，必形诸外”，内在的变化，可通过种方式在外部表现出来通过观察表象，可在定程度上认识疾病内在的变化机理。司外揣内整体研究是在整体观的基础上形成的。中医学认为，人是个有机整体，人与环境之间存在着密切联系，基于这思维方法，中医学研究人体正常生命活动和疾病变化时，注重从整体上，从自然界变化对人体的影响上来认识。二注重整体研究三援物比类援物比类，又称“取象比类”，是运用形象思维，根据被研究对象与已知对。

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