明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是理学居于统治地位，“四书”更受重视孔子权威地位动摇，诗经遭到轻视科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商红楼梦取材于现实，反映宋代生活解析红楼梦是清初的小说，当时是理学和心学占统治地位，所以四书五经是占主流地位的，故选。聚焦高考二程朱熹陆九渊王守仁观点“天理”是宇宙万物的本原，先理后物“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”理之源在于天理，天理就是三纲五常，它是人性的最高境界“存天理，灭人欲”“心即理也”“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”“发明本心”“心外无物”“心外无理”“知行合”“致良知”方法论“格物致知”“格物致知”内心反省内心反省课标要求列举宋明理学的代表人物说明宋明时期儒学的发展第课宋明理学图片欣赏三教图明丁云鹏，现藏于台北故宫博物院此图绘佛道儒三教的代表人物释迦牟尼老子孔子三人于图之中，似正在辩经论道。画面中，释氏趺ū坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与身士大夫装束的孔子相对。上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎年来，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是条短腿。举例来说，近年来相继发生“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟留取丹心照汗青。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。苟利国家生死以，皆因祸福避趋之。些学者认为理学来自传统文化的儒家道义，强调人的社会责任和历史使命凸显人性的庄严。为理学把脉，为民族选择我国改革开放多蓄和的精神翻开中国历史查满本写着两个字是吃人。“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”。“人死于法，犹有怜之者死于理，其谁怜之”清人戴震为理学把脉，为民族选择贞节牌坊的背后是血泪人生自古谁无死，南宋陆九渊“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，并提出“发明本心”以求理。理学的含义理学是种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。道佛儒根本目的儒家思想兼容并，该如何让这个贼恢复真正的“良知”小故事大道理主要思想主张三陆王心学笔记明朝王守仁“心外无物”“致良知”，认为良知就是本心，就是理。知行合，知行皆出于心，用良知支配自己的行为实践时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说“还太热了，为什么不把裤子也脱掉”贼犹豫了，说“这，好像不太好吧。”他向贼大喝“这就是你的良知！”请思考故事中的“良知”具体是指什么按照王阳明的学说尘埃。佛慧能请概括王守仁提出了什么命题它与什么思想相似小故事大道理致良知的故事王守仁的门人，夜间在房内捉得贼。他对贼讲了番良知的道理，贼大笑，问他“请告诉我，我的良知在哪里”当之物。山中树上的花自开自落，同我心有何相关”王守仁回答“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂你来看此花时，此花颜色时明白过来，就说明此花不在你的心外。菩提本无树，明镜亦非台。本来无物，何处惹的教科书二程朱理学，示与众人，上面只有七个大字生伏首拜阳明。人物传奇人物传奇◇王阳明，名守仁，号阳明先生◇立志当圣贤◇格竹王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问“你说天下无心外死事极小，失节事极大。”链接“饿死事小，失节事大”程朱理学的影响朱熹的学术思想远及日本朝鲜以至欧洲。有利于维护封建统治秩序压抑扼制了人的自然欲求四书章句集注成为后世科举考试依据人，明史更增至余人，清史稿则更增至余人！又问程颐“人或居孀贫穷无托者，可再嫁否”即人又问程颐有的妇女丈夫死后生活贫穷无依无靠，能否再嫁人曰“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿供养母亲。挖坑时，在地下忽见坛黄金，夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。小故事大道理据统计，历史上的贞洁烈女，正史记载的在宋之前有人，到了宋史中还不是很多，记载增至人。但元史猛增至便，并夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。小故事大道理二十四孝故事郭巨埋儿郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生男孩，郭巨担心养这个孩子会影响供养母亲，遂和妻子商议不如埋掉儿子，节省些粮食坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。小故事大道理二十四孝故事尝粪忧亲庾黔娄，南齐高士。父亲病重，大夫说“要知道病情吉凶，只有尝尝病人粪便的味道。”黔娄于是就去尝父亲的粪识论。二程朱理学笔记存天理，灭人欲饮食，天理也，山珍海味，人欲也，夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。二十四孝故事恣蚊饱血吴猛，晋朝人。八岁时家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总是赤身物北宋程颢程颐南宋朱熹理学集大成者主张宇宙万物的本原是天理理就是人伦，是伦理道德二程天理就是三纲五常，是人性的最高境界朱熹“存天理，灭人欲”朱熹提出提出“格物致知”的认天，地得之而为地。材料二理张之为三纲，其纪为五常理学认为世界本原是什么什么是“理”通过什么方式认识“理”当人欲与天理发生矛盾时，该如何取舍二程朱理学代表人物及主张代表人物天，地得之而为地。材料二理张之为三纲，其纪为五常理学认为世界本原是什么什么是“理”通过什么方式认识“理”当人欲与天理发生矛盾时，该如何取舍二程朱理学代表人物及主张代表人物北宋程颢程颐南宋朱熹理学集大成者主张宇宙万物的本原是天理理就是人伦，是伦理道德二程天理就是三纲五常，是人性的最高境界朱熹“存天理，灭人欲”朱熹提出提出“格物致知”的认识论。二程朱理学笔记存天理，灭人欲饮食，天理也，山珍海味，人欲也，夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。二十四孝故事恣蚊饱血吴猛，晋朝人。八岁时家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。小故事大道理二十四孝故事尝粪忧亲庾黔娄，南齐高士。父亲病重，大夫说“要知道病情吉凶，只有尝尝病人粪便的味道。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，并夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。小故事大道理二十四孝故事郭巨埋儿郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生男孩，郭巨担心养这个孩子会影响供养母亲，遂和妻子商议不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。挖坑时，在地下忽见坛黄金，夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。小故事大道理据统计，历史上的贞洁烈女，正史记载的在宋之前有人，到了宋史中还不是很多，记载增至人。但元史猛增至人，明史更增至余人，清史稿则更增至余人！又问程颐“人或居孀贫穷无托者，可再嫁否”即人又问程颐有的妇女丈夫死后生活贫穷无依无靠，能否再嫁人曰“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。”链接“饿死事小，失节事大”程朱理学的影响朱熹的学术思想远及日本朝鲜以至欧洲。有利于维护封建统治秩序压抑扼制了人的自然欲求四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书二程朱理学，示与众人，上面只有七个大字生伏首拜阳明。人物传奇人物传奇◇王阳明，名守仁，号阳明先生◇立志当圣贤◇格竹王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问“你说天下无心外之物。山中树上的花自开自落，同我心有何相关”王守仁回答“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂你来看此花时，此花颜色时明白过来，就说明此花不在你的心外。菩提本无树，明镜亦非台。本来无物，何处惹尘埃。佛慧能请概括王守仁提出了什么命题它与什么思想相似小故事大道理致良知的故事王守仁的门人，夜间在房内捉得贼。他对贼讲了番良知的道理，贼大笑，问他“请告诉我，我的良知在哪里”当时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说“还太热了，为什么不把裤子也脱掉”贼犹豫了，说“这，好像不太好吧。”他向贼大喝“这就是你的良知！”请思考故事中的“良知”具体是指什么按照王阳明的学说，该如何让这个贼恢复真正的“良知”小故事大道理主要思想主张三陆王心学笔记明朝王守仁“心外无物”“致良知”，认为良知就是本心，就是理。知行合，知行皆出于心，用良知支配自己的行为实践南宋陆九渊“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，并提出“发明本心”以求理。理学的含义理学是种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。道佛儒根本目的儒家思想兼容并蓄和的精神翻开中国历史查满本写着两个字是吃人。“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”。“人死于法，犹有怜之者死于理，其谁怜之”清人戴震为理学把脉，为民族选择贞节牌坊的背后是血泪人生自古谁无死，留取丹心照汗青。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。苟利国家生死以，皆因祸福避趋之。些学者认为理学来自传统文化的儒家道义，强调人的社会责任和历史使命凸显人性的庄严。为理学把脉，为民族选择我国改革开放多年来，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是条短腿。举例来说，近年来相继发生“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失道德的滑坡已经到了何等严重的地步。个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为个真正强大的国家个受人尊敬的国家。温家宝为理学把脉，为民族选择积极方面宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，对塑造中华民族的性格有着积极影响。消极方面压制扼杀人的自然欲求，抑制了思想的自由发展，不利于科学的发展和资本主义萌芽发展。实质理学是对儒学的更新与丰富四宋明理学的评价笔记广东文综红楼梦中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说“什么诗经古文，概不用虚应故事，只是先把四书气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是理学居于统治地位，“四书”更受重视孔子权威地位动摇，诗经遭到轻视科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商红楼梦取材于现实，反映宋代生活解析红楼梦是清初的小说，当时是理学和心学占统治地位，所以四书五经是占主流地位的，故选。聚焦高考二程朱熹陆九渊王守仁观点“天理”是宇宙万物的本原，先理后物“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”理之源在于天理，天理就是三纲五常，它是人性的最高境界“存天理，灭人欲”“心即理也”“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”“发明本心”“心外无物”“心外无理”“知行合”“致良知”方法论“格物致知”“格物致知”内心反省内心反省课标要求列举宋明理学的代表人物说明宋明时期儒学的发展第课宋明理学图片欣赏三教图明丁云鹏，现藏于台北故宫博物院此图绘佛道儒三教的代表人物释迦牟尼老子孔子三人于图之中，似正在辩经论道。画面中，释氏趺ū坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与身士大夫装束的孔子相对。上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势对儒学的发展产生了怎样的影响河南洛阳龙门石窟，凿于北魏至晚唐的四百余年，南北长约公里。现存石窟多个，窟龛ā个，题记和碑刻余通，佛塔余座，佛像余尊。龙门石窟河南洛阳公元前六世纪，释迦牟尼创立佛教，东汉前期传入中国。东汉时期，明帝遣使西域拜求佛法，为铭记佛教传入之功，修建了这座白马寺。佛教盛行