手表制造商，它的定位为职业运动手表，推出的广告战略“顶住压力，永不趴下”，方面表明手表的质量绝对过硬，另方面给拥有者赋予种永不言败的品质或身份。二哈塔威衬衫时光虽然过去了半个世纪，“穿哈塔威衬衫的男人”的广告创意仍然是广告界同仁津津乐道的话题。这个男人的惟明显标志是他的黑色眼罩。它象征着侠义冒险硬朗等个性特质。成功要素品牌个性的魅力它取决于品牌所传播的个性在多大程度上昭示的拥有者所崇尚的品质。般而言，此招对年轻人最为有效。品牌个性的性种品牌的性格与同类品牌的典型性格区别越大，它欲赋予消费者的个性特质和身份差别就越强。品牌个性与产品质量应相协调。如果本来就是很普通的产品，却偏要赋予它个不凡的“使命”，结果只会弄巧成拙。第九模式自然对比形象深刻核心原理有些品牌的功能看似对消费者无害，如果通过与自然界的些事物相类比，将问题直观形象地展示出来，就可出现戏剧性的转折。成功案例达克宁胶囊很多消费者对真菌感染的脚气病并不是很在意，达克宁胶囊在广告创意中通过自然界原野上的野草“死灰复燃”的形象类比，在消费者心智留下了极深的印象。二利他明泡沫浴液多撑。多形式争取国家政策，政府，部门社会，企业，外资的资金资源支持。工作起点要以整合资源为目的。组织召开全国策划人代表大会，真正让策划人，各界精英充分发表才智意见，以实现全国策划智业的全面整合发完成组织建设的基本条件应在全国机构委员会建立名符其实的精英班子，吸纳务实性真正策划人，严禁引进泡沫策划，华众取笼，而又唯利是图的人进入策划机构。采取多形式合作融资的办法，保障其工作机构基本费用支略发展规划制定策划咨询智业组织机构，资本融合发展办法，为组织化建设实施，提供资金支撑。⑩制定研究策划咨询智业发展与国家体制改革相融合的工作机制。促使国家机关政府与社会对咨询智业发展的认同度不断提高。营性机构可采取，建立分会，代表中心，代表协会方式吸纳融合骨干力量。制定专家会员，普通会员员全国评审规范在全国各省市地县吸纳研究员队伍，促使成为智业开发，资源开发的基层队伍。制定全国策划咨询智业战各地指导引领当地策划智业工作。可成立全国网络化的策划咨询智业代表协会。在各省地市可成立协会分会，培训中心研究中心。对全国重点性的学术研究机构可采取全国委员会方式重点吸纳为骨干力量。对经合作条例策划咨询业行业操作指导规范⑩策划咨询业工作保密指南四全国策划组织的建设趋势组织建设办法在重点各省市部门的著名策划人可按照评选标准，选派为全国策划咨询业委员会委员，作为代表派驻策划智业大纲全国策划咨询业组织法策划咨询教育培训大纲策划咨询职业者工作规划策划咨询智业行业参考收费标制定策划智业著作出版规划策划咨询业经营机构学术研究机构的成立规范国内外策划咨询业响与冲击，暂时还很难成为大气候。南国烟火滚滚东海激流涌波北京摇旗呐喊西部燃起社火三整合中国策划业的思路收编全国各路英雄，成立全国策划管理委员树立起中国策划智业的旗帜制定十大引领规经济发展的不平衡性，西部市场化程度很低，产业发展与商业化的集聚效应同内地发达地区相比明显滞后，由此而带来的策划业现状，目前仍是刀耕火种，朦胧闪亮于时隐时现之中，更谈不上整合力，虽然也受到内地策划业的影北京多元功能的品牌资源权力文化的整合资源历史朝代的人文资源中国传统文化的儒家资源首都城市大发展的市场商机资源具有整合全国策划智业发展的优势资源。第四类西部策划业由于中国区域，以软科学，科技咨询为基础，与现代经济文化前沿相溶结，实践于城市经济发展的全部领域第三类北京的策划咨询业北京策划智业的发展，明显带有浓厚的国人品牌效应，策划智业人从个方面展示其策划能量首都人文性中西结合性与现代前沿性。上海的策划咨询智业发展，有明显区别于广东发达地区的特点并形成两大优势，稳定性强，不受阶段性特定经济文化兴衰的影响。理论融化度深，偏重于科技性，产业性，商业性，系统性区沿海中心城市的市场繁荣程度而最早兴起和最具活力的区域型策划业。第二类上海的策划咨询业上海的策划智业，由于历史的原因，文化积淀多元，形成了雄厚而深沉的智业文化特征，具有传统性科技性思想性与业者，挑战力与竞争力极强，对企业，社会组织，团体，个人，出智出力，出点子，为促进企业的发展和市场的成熟，发挥了积极的作用，是策划业的基础队伍。区域特点第类南部沿海地区的策划业是以广东地服务型的赢利化运作，还有部分是从社会各层次中由于体制改革深化，分离出来的管理人员，文化人，中小知识分子，个性化的专业策划人，从事生存状态的从业人员，即所谓自由策划人，这群体是策划业最具活跃的咨询从多元化的机构，这层面属于社会转型期的过度性机构而不断变动，具有动态化的两重性。第四类策划组织基本属于工商局注册登记的市场经营公司，策划中心，管理咨询公司，顾问公司等形式，以策划咨询活动，面向市场企划力，研发部市场信息办，策划办，调研办等，主要以本单位策划服务为主，以工资支付为来源。其次是从政府，事业机构中的研究室，发展中心，调研室，政研室，原体制中的科技院校厅局等，分离出来的策划咨询多企划力，研发部市场信息办，策划办，调研办等，主要以本单位策划服务为主，以工资支付为来源。其次是从政府，事业机构中的研究室，发展中心，调研室，政研室，原体制中的科技院校厅局等，分离出来的策划咨询多元化的机构，这层面属于社会转型期的过度性机构而不断变动，具有动态化的两重性。第四类策划组织基本属于工商局注册登记的市场经营公司，策划中心，管理咨询公司，顾问公司等形式，以策划咨询活动，面向市场服务型的赢利化运作，还有部分是从社会各层次中由于体制改革深化，分离出来的管理人员，文化人，中小知识分子，个性化的专业策划人，从事生存状态的从业人员，即所谓自由策划人，这群体是策划业最具活跃的咨询从业者，挑战力与竞争力极强，对企业，社会组织，团体，个人，出智出力，出点子，为促进企业的发展和市场的成熟，发挥了积极的作用，是策划业的基础队伍。区域特点第类南部沿海地区的策划业是以广东地区沿海中心城市的市场繁荣程度而最早兴起和最具活力的区域型策划业。第二类上海的策划咨询业上海的策划智业，由于历史的原因，文化积淀多元，形成了雄厚而深沉的智业文化特征，具有传统性科技性思想性与人文性中西结合性与现代前沿性。上海的策划咨询智业发展，有明显区别于广东发达地区的特点并形成两大优势，稳定性强，不受阶段性特定经济文化兴衰的影响。理论融化度深，偏重于科技性，产业性，商业性，系统性，以软科学，科技咨询为基础，与现代经济文化前沿相溶结，实践于城市经济发展的全部领域第三类北京的策划咨询业北京策划智业的发展，明显带有浓厚的国人品牌效应，策划智业人从个方面展示其策划能量首都北京多元功能的品牌资源权力文化的整合资源历史朝代的人文资源中国传统文化的儒家资源首都城市大发展的市场商机资源具有整合全国策划智业发展的优势资源。第四类西部策划业由于中国区域经济发展的不平衡性，西部市场化程度很低，产业发展与商业化的集聚效应同内地发达地区相比明显滞后，由此而带来的策划业现状，目前仍是刀耕火种，朦胧闪亮于时隐时现之中，更谈不上整合力，虽然也受到内地策划业的影响与冲击，暂时还很难成为大气候。南国烟火滚滚东海激流涌波北京摇旗呐喊西部燃起社火三整合中国策划业的思路收编全国各路英雄，成立全国策划管理委员树立起中国策划智业的旗帜制定十大引领规策划智业大纲全国策划咨询业组织法策划咨询教育培训大纲策划咨询职业者工作规划策划咨询智业行业参考收费标制定策划智业著作出版规划策划咨询业经营机构学术研究机构的成立规范国内外策划咨询业合作条例策划咨询业行业操作指导规范⑩策划咨询业工作保密指南四全国策划组织的建设趋势组织建设办法在重点各省市部门的著名策划人可按照评选标准，选派为全国策划咨询业委员会委员，作为代表派驻各地指导引领当地策划智业工作。可成立全国网络化的策划咨询智业代表协会。在各省地市可成立协会分会，培训中心研究中心。对全国重点性的学术研究机构可采取全国委员会方式重点吸纳为骨干力量。对经营性机构可采取，建立分会，代表中心，代表协会方式吸纳融合骨干力量。制定专家会员，普通会员员全国评审规范在全国各省市地县吸纳研究员队伍，促使成为智业开发，资源开发的基层队伍。制定全国策划咨询智业战略发展规划制定策划咨询智业组织机构，资本融合发展办法，为组织化建设实施，提供资金支撑。⑩制定研究策划咨询智业发展与国家体制改革相融合的工作机制。促使国家机关政府与社会对咨询智业发展的认同度不断提高。完成组织建设的基本条件应在全国机构委员会建立名符其实的精英班子，吸纳务实性真正策划人，严禁引进泡沫策划，华众取笼，而又唯利是图的人进入策划机构。采取多形式合作融资的办法，保障其工作机构基本费用支撑。多形式争取国家政策，政府，部门社会，企业，外资的资金资源支持。工作起点要以整合资源为目的。组织召开全国策划人代表大会，真正让策划人，各界精英充分发表才智意见，以实现全国策划智业的全面整合发展。五中国策划业应做八件事规范培训市场整合策划市场健全全国组织建设完善理论体系召开次中国策划业科学发展观研讨会发展会员研究员争取得到国家与社会，对策划咨询业更多的认同和支持。建设完善个能够代表全国策划咨询智业的发展机构，以引领全国策划智业的健康发展，为中华民族的伟大复兴，输送智力作出贡献。企业策划学基础无尚市场策划法历经成败未遭遇今日有缘互交流愿解智慧真实意第部分策划涵义策划与“道”什么是道老子廿五章云“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”道是什么老子第十四章说“视之而不见，名之曰夷听之而不闻，名之曰希抿之而不得，名之曰微。此三者不可至计，故混而为。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首随之不见其后。执古之道，以御驾御今之有。能知古始，是谓道纪。”“道”何以生“万物”东方文化道归无极，无极动而太极，太极动而生阳，动极而生静静而生阴，静极而复动，动静，分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，二气交感，而生水火木金土五气顺布，化生万物。北宋周敦颐解释道这是从“宏”到“微”的“顺生”。西方文化西方的自然观认为“世界的万事万物是由最小的不可再分的微粒原子组成”，生命是由精子与卵子互化。这是从“微”到“宏”的“逆生”。而在西方宗教里则认为是上帝创造了生命。东西方文化的差异项目东方西方太极图动态由面到点顺时针由点到面反时针观察世界从宏观到微观从微观到宏观世界自然观元气论自然观，认为宇宙是由大气的阴阳聚集而成粒子论原子论自然观，世界由最小的不可再分的微粒原子组成思维模式辨证宏观控制核心原理每个人对自己都有些期望，期望自己是对家人对朋友对社会有责任感义务感的人，当他发现自己的作为不能达到这些要求时，