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阅读下面这首宋词,然后回答问题。


渔家傲王安石灯火已收正月半,山南山北花撩乱。


闻说洊亭新水漫,骑款段,穿云入坞寻游伴。


却拂僧床褰素幔,千岩万壑春风暖。


弄松声悲急管,吹梦断,西看窗日犹嫌短。


注本词写于作者变法失败罢相后归隐金陵时期。


款段马行迟缓的样子。


褰撩起。


请分别简要概括本词上下片的内容。


答案上片写春游山中,下片写昼寝山寺。


词的下片运用了哪些手法分别有什么表达效果答案夸张。


以“千岩万壑”极写春色无边,表现享受春光的喜悦。


比喻。


将松涛声比成急促悲鸣的管乐之声,形象生动,暗示作者所处的环境。


对比。


以“千岩万壑春风暖”与“弄松声悲急管”的对比,暗示了身处顺境与逆境时的不同心情。


虚实结合。


“千岩万壑春风暖”“弄松声悲急管”虚写梦境,“西看窗日”实写梦醒,虚实结合,写出眼前的无奈。


本词中作者的心情有着怎样的变化请结合作品内容简要分析。


答案山花烂漫,春风和煦,作者心闲意静,不禁沉醉其中但是美好的春色也不能完全让他忘怀现实,只得昼寝僧床,排遣苦闷然而好梦不长,作者迅即回到了现实,失意之情难以排解。


阅读下面两首唐诗,然后回答问题。


劳劳亭李白天下伤心处观,瀑布自“前川”奔泻而下,近看自然极有动感,然而诗人却在“遥看”,着“挂”字,便化动为静了,使得整个瀑流如玉帘垂空,又如白练高悬。


第三句“飞流直下三千尺”,由静转动,极写瀑布悬空飞注势不可当的气异曲同工之妙。


以静写动,动静结合。


如李白望庐山瀑布中“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,借这形如香炉经日光照射而云蒸霞蔚紫烟缭绕的高大山峰,为壮美的瀑布制造阔大而神奇的背景,突出瀑布这主要景,是动景描写。


山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬静,反衬出山中的宁静。


贾岛题李凝幽居中“鸟宿池边树,僧敲月下门”,以响衬静,与王籍入若耶溪中“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有。


动静结合,往往和衬托相关,动态和静态相互结合,相互映衬。


以动写静或称“以动衬静”,动静结合。


如王维山居秋暝中“明月松间照,清泉石上流”,皓月当空,青松如盖,是静景描写山泉清冽,流泻山石之上地夜宿在月照下的沙滩,船尾大鱼跃出水面而发出拨剌的响声,动静构成了江上月夜宁静的美景。


精要点拨动静结合,是指在首诗中既有动态描写,又有静态描写。


般有两种表现形式是以动写静,二是以静写动诗篇浑漫与”,从诗题“漫成”可知是诗人时得心应手之作,这种工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者所能达到的。


诗歌后两句是如何描写景物的请结合诗句简要赏析。


答案诗人进行了生动的描写,白鹭蜷曲着身子,恬静,不相联属,确是“句绝”。


然而,诗人通过远近推移动静相成的手法,使舟内舟外江间陆上物与物情与景之间相互关联,浑融体,读之如身历其境,由境会意。


因而决不是什么“断锦裂缯”胡应麟。


“老去画音乐都常采用的手法。


诗的末两句分写鸟鱼,动静,相反相成,抓住了江上月夜最有特点同时又最富于诗意的情景,写得逼真亲切而又传神,可见诗人体物之工。


此诗乍看上去,四句分写月灯鸟鱼,各成景读者的实际感受恰好相反,以动破静,愈见其静以声破静,愈见其静。


与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”王籍入若耶溪有异曲同工之处。


这是陪衬的手法,适当把对立因素渗入统的基调,可以强化总的基调。


这是诗,使凝神睇视着的诗人猛地惊醒,他转向船尾,只见波光粼粼的水面上跃起条大鱼,在夜空中画了条若隐若现的弧线后,又潜入水中。


诗的前三句着力刻画都在个“静”字,末句却写动写声,似乎破了静谧之境,然而给民的精神是脉相通的。


诗人对着“沙头宿鹭”,不禁衷心赞美夜的“静”美。


由于他与自然万类息息相通,这“静”与“深林人不知,明月来相照”王维竹里馆的寂静幽独该有多少不同。


忽然船尾传来“拨剌”的声响上,它们睡得那样安恬,与环境极为和谐同时又表现出宁静的景物中有生命的呼吸。


这和平境界的可爱,唯有饱经丧乱的不眠人才能充分体会。


诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱,这与诗人忧国忧在第句已点出“人”字,这就是诗人自己。


从“江月”写到“风灯”,从舟外写到舟内,由远及近。


然后再写到江岸,又是由近移远。


由于月照沙岸如雪,沙头景物隐略可辨,夜宿的白鹭屈曲着身子,三五成群团聚在沙滩中樯竿上挂着照夜的灯,在月下灯光显得冲淡而柔和。


桅灯当有纸罩避风,故曰“风灯”。


其时江间并没有风,否则江水不会那样宁静,月影也不会那样清晰可接了。


二句似乎都是写景,但读者能够真切感到个未眠人的存,开始就抓住江上夜景的特色。


“去人只数尺”是说月影靠船很近,“江清月近人”,它同时写出江水之清明。


江中月影近人,画出了“江天色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的江间月夜美景,境界是宁静而安谧的。


第二句写舟登西山阅读下面这首唐诗,然后回答问题。


漫成首杜甫江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。


沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。


鉴赏这首诗写夜泊之景。


诗人写月夜,不从空中之月写起,而写水中月影“江月”的项是桥响犬遥吠,庭空人散眠。


许浑夜归于卯桥村舍炉火照天地,红星乱紫烟。


李白秋浦歌寒树鸟初动,霜桥人未行。


刘禹锡途中早发鹤鸣楚山静,露白秋江晓。


柳宗元与崔策登的项是桥响犬遥吠,庭空人散眠。


许浑夜归于卯桥村舍炉火照天地,红星乱紫烟。


李白秋浦歌寒树鸟初动,霜桥人未行。


刘禹锡途中早发鹤鸣楚山静,露白秋江晓。


柳宗元与崔策登西山阅读下面这首唐诗,然后回答问题。


漫成首杜甫江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。


沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。


鉴赏这首诗写夜泊之景。


诗人写月夜,不从空中之月写起,而写水中月影“江月”,开始就抓住江上夜景的特色。


“去人只数尺”是说月影靠船很近,“江清月近人”,它同时写出江水之清明。


江中月影近人,画出了“江天色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的江间月夜美景,境界是宁静而安谧的。


第二句写舟中樯竿上挂着照夜的灯,在月下灯光显得冲淡而柔和。


桅灯当有纸罩避风,故曰“风灯”。


其时江间并没有风,否则江水不会那样宁静,月影也不会那样清晰可接了。


二句似乎都是写景,但读者能够真切感到个未眠人的存在第句已点出“人”字,这就是诗人自己。


从“江月”写到“风灯”,从舟外写到舟内,由远及近。


然后再写到江岸,又是由近移远。


由于月照沙岸如雪,沙头景物隐略可辨,夜宿的白鹭屈曲着身子,三五成群团聚在沙滩上,它们睡得那样安恬,与环境极为和谐同时又表现出宁静的景物中有生命的呼吸。


这和平境界的可爱,唯有饱经丧乱的不眠人才能充分体会。


诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱,这与诗人忧国忧民的精神是脉相通的。


诗人对着“沙头宿鹭”,不禁衷心赞美夜的“静”美。


由于他与自然万类息息相通,这“静”与“深林人不知,明月来相照”王维竹里馆的寂静幽独该有多少不同。


忽然船尾传来“拨剌”的声响,使凝神睇视着的诗人猛地惊醒,他转向船尾,只见波光粼粼的水面上跃起条大鱼,在夜空中画了条若隐若现的弧线后,又潜入水中。


诗的前三句着力刻画都在个“静”字,末句却写动写声,似乎破了静谧之境,然而给读者的实际感受恰好相反,以动破静,愈见其静以声破静,愈见其静。


与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”王籍入若耶溪有异曲同工之处。


这是陪衬的手法,适当把对立因素渗入统的基调,可以强化总的基调。


这是诗画音乐都常采用的手法。


诗的末两句分写鸟鱼,动静,相反相成,抓住了江上月夜最有特点同时又最富于诗意的情景,写得逼真亲切而又传神,可见诗人体物之工。


此诗乍看上去,四句分写月灯鸟鱼,各成景,不相联属,确是“句绝”。


然而,诗人通过远近推移动静相成的手法,使舟内舟外江间陆上物与物情与景之间相互关联,浑融体,读之如身历其境,由境会意。


因而决不是什么“断锦裂缯”胡应麟。


“老去诗篇浑漫与”,从诗题“漫成”可知是诗人时得心应手之作,这种工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者所能达到的。


诗歌后两句是如何描写景物的请结合诗句简要赏析。


答案诗人进行了生动的描写,白鹭蜷曲着身子,恬静地夜宿在月照下的沙滩,船尾大鱼跃出水面而发出拨剌的响声,动静构成了江上月夜宁静的美景。


精要点拨动静结合,是指在首诗中既有动态描写,又有静态描写。


般有两种表现形式是以动写静,二是以静写动。


动静结合,往往和衬托相关,动态和静态相互结合,相互映衬。


以动写静或称“以动衬静”,动静结合。


如王维山居秋暝中“明月松间照,清泉石上流”,皓月当空,青松如盖,是静景描写山泉清冽,流泻山石之上,是动景描写。


山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬静,反衬出山中的宁静。


贾岛题李凝幽居中“鸟宿池边树,僧敲月下门”,以响衬静,与王籍入若耶溪中“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。


以静写动,动静结合。


如李白望庐山瀑布中“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,借这形如香炉经日光照射而云蒸霞蔚紫烟缭绕的高大山峰,为壮美的瀑布制造阔大而神奇的背景,突出瀑布这主要景观,瀑布自“前川”奔泻而下,近看自然极有动感,然而诗人却在“遥看”,着“挂”字,便化动为静了,使得整个瀑流如玉帘垂空,又如白练高悬。


第三句“飞流直下三千尺”,由静转动,极写瀑布悬空飞注势不可当的气势。


细节描写阅读下面这首宋诗,然后回答问题。


约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。


有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。


鉴赏与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。


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