TOP28高中语文王好战，请以战喻教案新人教版选修《先秦诸子选读》.doc文档免费在线阅读

但这种批评言论由孟老夫子振振有辞地说出来，我就哑然失笑。

何以故因为他所严加申斥的波遁邪淫之辞，恰恰是他老先生最多。

他的思考与写作，全靠他的浩然之气，在讲究文以气为主而无视逻辑严密性的中国作文传统中，他老先生的文章，也直是经典之文。

但他的文章，若用最浅明的逻辑去烛照下，就可以照出他老先生的很多硬伤。

比如，齐宣王暗示孟子，他想要通过武力手段谋求国际霸权，恢复以前齐桓公时齐国的地位。

孟子不赞成霸道，他当然要反对，但他不能反对齐宣王的目标，因为那样就道不同不相与谋了，宣王也就不会听他唠叨了。

顺便插叙件事，以前孔子去卫国，卫灵公想用武力来振兴国家，问孔子如何打仗，孔子说，我没学过打仗，只学过祭祀。

卫灵公就不理他了。

孟子怎能不吸取这个教训所以，他只说齐宣王的方法与手段不对，用武力去谋求霸权，就如同缘木求鱼。

缘木求鱼可笑处不在与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以力统天下的态势已初步形成。

魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。

梁惠王三十五年公元前年，战国中期，上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右刘向战国策序。

各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。

权势桑五十者可以衣帛矣然而不王者王无罪岁是使民养生丧死无憾也五亮点探究孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的探究学习上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。

韩非子五蠹孟子所处的句式判断句是亦走也。

王道之始也。

非我也，岁也。

非我也，兵也宾语前置未之有也。

状语后置则无望民之多于邻国也树之以桑申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣名词活用动词填然鼓之树之以国君对自己的谦称形影孤单的人河内凶黄河河流荒年凶恶，不吉利请以战喻请允许我礼貌用语，让对方„„弃甲曳兵而走兵器士兵跑行走或百步而后止有的人或者然而不王者这样却连词，表转折特殊种用法代词，如望之不似人君，孰能之结构助词，如今夫天下之人牧补足音节助词，如则苗浡然兴之矣④取消句子性助词，如由水之就下。

古今异义寡人之于国也今夫天下之人牧牧统治④如有不嗜杀人者如如果则天下皆引领而望之矣引伸长卒然问曰天下恶乎定同猝，突然谁能之数词作动词统探究文中出现的之字用法文中出现的之有处，可归为无乃尔是过与然而不王者，未之有也余之人不余欺也大王来何操夫晋，何厌之有第三篇请轻之轻形容词作动词减轻日攘鸡攘窃取第四篇出，语人曰语告诉天下恶乎定恶何，怎么其妾讪其良人讥讽。

施施从外来喜悦自得的样子。

必餍酒肉而后反反通返。

蚤起蚤通早。

施从良人之所之施通迤。

文中宾语前置句良人未知之也。

曾学过的宾语前置句作动词王无罪岁，斯天下之民至焉罪名词作动词，归咎，归罪岁年成第二篇其良人出古时妻子对丈夫的称呼。

必餍酒肉而后反满足饱食。

吾将瞷良人之所之也窥视，暗中看。

④卒之东郭墦间坟墓。

与无憾也丧为动用法死形容词作名词④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣树衣名词作动词谨庠序之教谨谨慎，这里指认真从事庠序都是学校，商代叫序，周代叫庠然而不王者，未之有也宾语前置王名词孰能与ǔ之四指名学生口头翻译，师生共同纠正误译之处，强调重点词语和句式第篇河内凶，则移其民于河东凶谷物收成不好，荒年则表示假设，如果„就„填然鼓之鼓名词作动词是使民养生丧死之义然而不王者涂有饿莩ǎ瞷墦讪施从良人语人卒然沛然嗜杀枯槁ǎ恶乎定ū于河内王好战弃甲曳兵不可胜ē食数罟ǔ不入洿ū池衣帛鸡豚狗彘之畜谨庠序之教孝悌孟子注高诱孟子章句刘熙孟子注和赵岐孟子章句凡六家。

至今，除赵岐章句外，其余几种皆已散佚，只有在清代的辑佚书中纔能窥见些残缺的片段。

三朗读课文读准下列字音移其粟地位，终两汉之世也没有什么变化。

由于孟子在汉代基本上是作为诸子之书流传的，所以研治孟子的人数不多，不象经书那样热门。

两汉研治孟子的著作见于著录的，计有扬雄孟子注程曾孟子章句郑玄的附庸，在古籍中其地位列于经子之间。

可见孟子在西汉初年的地位比之秦代有所提高。

汉武帝即位之后，由于实行罢黜百家，表章六经的政策，只立五经博士而废置传记博士。

孟子于是乎又从传记退回到诸子地的附庸，在古籍中其地位列于经子之间。

可见孟子在西汉初年的地位比之秦代有所提高。

汉武帝即位之后，由于实行罢黜百家，表章六经的政策，只立五经博士而废置传记博士。

孟子于是乎又从传记退回到诸子地位，终两汉之世也没有什么变化。

由于孟子在汉代基本上是作为诸子之书流传的，所以研治孟子的人数不多，不象经书那样热门。

两汉研治孟子的著作见于著录的，计有扬雄孟子注程曾孟子章句郑玄孟子注高诱孟子章句刘熙孟子注和赵岐孟子章句凡六家。

至今，除赵岐章句外，其余几种皆已散佚，只有在清代的辑佚书中纔能窥见些残缺的片段。

三朗读课文读准下列字音移其粟于河内王好战弃甲曳兵不可胜ē食数罟ǔ不入洿ū池衣帛鸡豚狗彘之畜谨庠序之教孝悌之义然而不王者涂有饿莩ǎ瞷墦讪施从良人语人卒然沛然嗜杀枯槁ǎ恶乎定ū孰能与ǔ之四指名学生口头翻译，师生共同纠正误译之处，强调重点词语和句式第篇河内凶，则移其民于河东凶谷物收成不好，荒年则表示假设，如果„就„填然鼓之鼓名词作动词是使民养生丧死无憾也丧为动用法死形容词作名词④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣树衣名词作动词谨庠序之教谨谨慎，这里指认真从事庠序都是学校，商代叫序，周代叫庠然而不王者，未之有也宾语前置王名词作动词王无罪岁，斯天下之民至焉罪名词作动词，归咎，归罪岁年成第二篇其良人出古时妻子对丈夫的称呼。

必餍酒肉而后反满足饱食。

吾将瞷良人之所之也窥视，暗中看。

④卒之东郭墦间坟墓。

与其妾讪其良人讥讽。

施施从外来喜悦自得的样子。

必餍酒肉而后反反通返。

蚤起蚤通早。

施从良人之所之施通迤。

文中宾语前置句良人未知之也。

曾学过的宾语前置句无乃尔是过与然而不王者，未之有也余之人不余欺也大王来何操夫晋，何厌之有第三篇请轻之轻形容词作动词减轻日攘鸡攘窃取第四篇出，语人曰语告诉天下恶乎定恶何，怎么今夫天下之人牧牧统治④如有不嗜杀人者如如果则天下皆引领而望之矣引伸长卒然问曰天下恶乎定同猝，突然谁能之数词作动词统探究文中出现的之字用法文中出现的之有处，可归为种用法代词，如望之不似人君，孰能之结构助词，如今夫天下之人牧补足音节助词，如则苗浡然兴之矣④取消句子性助词，如由水之就下。

古今异义寡人之于国也国君对自己的谦称形影孤单的人河内凶黄河河流荒年凶恶，不吉利请以战喻请允许我礼貌用语，让对方„„弃甲曳兵而走兵器士兵跑行走或百步而后止有的人或者然而不王者这样却连词，表转折特殊句式判断句是亦走也。

王道之始也。

非我也，岁也。

非我也，兵也宾语前置未之有也。

状语后置则无望民之多于邻国也树之以桑申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣名词活用动词填然鼓之树之以桑五十者可以衣帛矣然而不王者王无罪岁是使民养生丧死无憾也五亮点探究孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的探究学习上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。

韩非子五蠹孟子所处的战国中期，上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右刘向战国策序。

各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。

权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以力统天下的态势已初步形成。

魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。

梁惠王三十五年公元前年，孟子被招贤应邀来到魏国，梁惠王曾对他说寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。

叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国史记魏世家迫不及待地讨教救国治国之策。

在此形势下，孟子开始了他的道德设计。

本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的次谈话。

孟子和梁襄王是在什么背景下谈话的孟子处于战国七雄争霸的时代，新兴地主阶级正在崛起，并要取得政治上的统治地位，因而社会矛盾更趋激烈，兼并战争日益频繁。

争地以战，杀人盈野争城以战，杀人盈城的战争和庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩的阶级对立，正如孟子所说民之憔悴于虐政，未有盛于此时者也。

孟子到处宣扬保民而王仁义为本的思想感情，在当时符合人民的愿望，有定的积极意义。

孟子首先到梁今开封谒见梁惠王，向梁惠王游说，并在此时见到了梁惠王的儿子，也就是梁襄王，于是，便有了他与梁襄王有过的仅此次接触的记载，虽然时间短暂，言谈简要，可是，由此斑，也可见孟子的思想核心和高超的讲话艺术。

当时，孟子已经七十岁左右，先前游历过许多国家，与梁惠王也有过多次接触，因此，这时，孟子的思想是很成熟的，经验也是很丰富的。

第二篇的讽刺效果是怎样达到的齐人内在品格的委琐与外在形象的庄严自傲形成了强烈的反差。

作者妙用了几个修饰性词语，起到了揭示人物性格传达作者爱憎喜好的作用。

则必餍酒肉而后反中的必。

必，定，表确定的副词。

齐人每外出，必直奔坟场乞食，必饱食而后返，足见其兴趣志向之低下。

他贪得无厌，为了追求物质与名利，放弃了对自身道德的修炼和提高。

为了得到虚幻的利达，甚至不顾尊严，不择手段，低声下气，求取些令人憎恶的利益。

如此义而就功利，但为了让当代的大大小小诸侯们还买他的仁义，他只能殚精竭虑地证明仁义乃是最大的功利，这是种削足适履式的工作他要削现实之足去适应他闭门造车造出来的仁义之履而现实正如王子的舞