1、尝作长短句云帘外雨潺潺云云，含思凄惋，未几下世。”由此可知，词作于他死前不久。可以说是李煜后期词的代表作之。分析词上片采用了什么记叙方式描写的是哪个季节的景色倒叙先梦后，后梦中暮春深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻划了个亡国之君的艺术形象。这首词表达了什么情感刻画了个怎样的人物形象首句从哪两个角度描写的写了什么景，表达了作者怎样的情感描写梦醒之后的所见所闻帘垂夜深，潺潺的雨声透过帘栊，不断地传入耳中眼看那美好的春光，在这潺潺雨声的伴和之下，即将成为过去。表现出无限惜春伤春之情，环境是清苦的，情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”，既是眼前节令的实况，又是国家衰亡个人的生命亦即将完结的象征。如此情景，又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢学习五更的寒冷，即使身盖罗衾，也抵挡不住，忍耐不了。故“罗衾不耐五更寒”，是在写梦醒后之所感。这“感。

2、郡公。太平兴国三年七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬于洛阳。作者李煜的词现存约首，内容主要可分作两类第类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生是李煜所特有的，但经历生活的巨变却是般人也常有的，这就使得那些虽然没有李煜那样独特经历的人，也能受到感染，从而使作品获得了长久的生命力。对故国思念及作为亡国之君阶下囚的无限哀痛帘外雨潺潺，春意阑珊罗正是这样的特殊经历，给李煜的创作带来了活力。方面，被囚禁被侮辱的“人间”生活，使他的内心极其痛苦，并得以在创作中极其真实的表现出来，使作品具有感情上的动人力量另方面，从帝王到俘虏的生活经历虽然那”过着自在自由的帝王生活，而今在“人间”却是暗无天日的俘虏生活，天地，差别是何等巨大！这种从“天上”降到“人间”，亦即由至高无上的皇帝成为被人轻贱。

3、描写的是哪个季节的景色倒叙先梦后，后梦中暮春深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻划了个亡国之君的艺术形象江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。朗读西清诗话云“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云帘外雨潺潺云云，含思凄惋，未几下世。”由此可知而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。提示浪淘沙令帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，饷贪欢。独自莫凭栏，无限江，而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。提示浪淘沙令帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，饷贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。朗读西清诗话云“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊。

4、长恨流水落花美好的东西的逝去对比映衬“梦里不知身是客”“梦”与“客”虚实结合梦境与现实友情提示技巧点拨如何把握诗词感情内涵要“知人论世“，即结合作品时代背景和作者的身世经历来理解诗词的感情。抓住诗词的意象，领会意象所营造的意境特征，从而把握其流露出的思想感情。通过诗歌意象的比喻象征意义来理解诗词的思想感情。体会诗歌感情还要注意抓住那些对表达主题，深化意境，突出形象起关键的词语或句子。李煜南唐李后主词乌夜啼浪淘沙令词中帝亡国君做个词人真绝代可怜薄命作君王李煜，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年年在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南隅。宋开宝七年年，宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西。

5、锦衾薄”白雪歌送武判官归京，就是这种手法的成功运用。其次，更为重要的是，这不仅是写身寒，而且头的阵阵悲凉呢学习五更的寒冷，即使身盖罗衾，也抵挡不住，忍耐不了。故“罗衾不耐五更寒”，是在写梦醒后之所感。这“感”，首先是感觉到五更时天气的奇寒，而这样的奇寒，又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是古潺潺雨声的伴和之下，即将成为过去。表现出无限惜春伤春之情，环境是清苦的，情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”，既是眼前节令的实况，又是国家衰亡个人的生命亦即将完结的象征。如此情景，又怎能不引起词人心。这首词表达了什么情感刻画了个怎样的人物形象首句从哪两个角度描写的写了什么景，表达了作者怎样的情感描写梦醒之后的所见所闻帘垂夜深，潺潺的雨声透过帘栊，不断地传入耳中眼看那美好的春光，在这词作于他死前不久。可以说是李煜后期词的代表作之。分析词上片采用了什么记叙方。

6、，首先是感觉到五更时天气的奇寒，而这样的奇寒，又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是古典诗词中常用的种借外物以抒写主观感受的艺术手法。岑参写八月胡地的奇寒云“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”白雪歌送武判官归京，就是这种手法的成功运用。其次，更为重要的是，这不仅是写身寒，而且是写心寒身寒终究有个极限，并可尽量设法抵御和忍耐，而心寒心头的悲凉，则是无限的，无法忍受的了。“罗衾不耐五更寒”鉴赏既然梦醒之后是如此痛苦悲凉，那么，还不如长梦不醒了。因为“梦里不知身是客，饷贪欢”，只有在梦里，才能忘记自己是“客”南唐的亡国君，大宋的阶下囚，也只有在梦里，才能享受到那片刻的欢乐。这种以梦后之苦去与梦中之乐相映衬，从而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐的可爱的写法，确实是很高明的。可惜，梦中之乐是虚幻的，梦后之苦是实在的残酷的，并且，不管主观上如何贪恋那梦中之乐。

7、俘虏的生活巨变，对李煜个人来说，是个悲剧，但也易难的鲜明对照之中，蕴含着词人多少故国的情思，夹杂着多少伤心和悔恨啊！要知道，这里的“别”，不是暂时的别离，而是永久的别离，因而也是人世间最为痛苦的别离，更何况这样的别离是如何的“容易”国家竟是这种心绪实际上更为凄楚更为悲凉。下片首句“别时容易见时难”“别时”，指当初投降被俘，辞别金陵，被押往汴京之时“见时”，指现在囚禁汴京，思念故国，欲再重见旧地之时。前者“容易”后者“难”，在这也不再是南唐的国土，而是宋朝的属地，看到这已经沦丧的国土和易主的江山，岂不是只能增加心中的悲苦吗所以，“莫凭栏”，不是词人不想凭栏，而是不能凭栏，是为避免思见故国而勾起无限悲苦所采取的种强制行为说明词人的孤独“莫凭栏”，则是因为凭栏远眺，是为了要看到昔日的宫阙阁楼，以满足思念故国之情，然而，汴京距金陵甚远，中间有“。

8、贪欢独自莫凭栏，无限江山别时容易见时难流水落花春去也，天上人间景感梦心景融入哀愁暗含遭遇身寒更是心寒反衬现实中的极度哀怨愁苦对故国思念与悔恨美好已逝国家灭亡个人遭遇人上君阶下囚哀愁悲凉悔恨无奈绝望个性阅读与探究“独自莫凭栏”这句词中“莫”有两解解为“不”。另解为“莫”同“暮”，黄昏的意思。那么你赞成哪种理解，请再次阅读，想象词境，揣摩词情，谈谈你的看法。两种理解都通，但似乎理解为“暮凭阑”更好。理由如下第，这首词从时间顺序来看是由黎明写到黄昏，作“暮”字比较自然，而且与下文“无限江山”相连贯，“江山”在望，别易会难，正是凭阑时所见所感如果说不要凭阑，却又说“无限江山”，上下文就有点不接气了。第二，从声调音节来看，句词用“独”“莫”两个入声字，显得十分急促，听起来不美不如连用“自”“暮”两个去声字，反而显得心情格外沉重。第三，这凭阑所见到。

9、限江山”的阻隔，因而只能是欲见不得，徒唤奈何而已。更何况这“无限江山”，明的。可惜，梦中之乐是虚幻的，梦后之苦是实在的残酷的，并且，不管主观上如何贪恋那梦中之乐，终究不过是“饷”而已。这样写进步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜。词的下片，起曰“独自莫凭栏”。“独自”贪欢”，只有在梦里，才能忘记自己是“客”南唐的亡国君，大宋的阶下囚，也只有在梦里，才能享受到那片刻的欢乐。这种以梦后之苦去与梦中之乐相映衬，从而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐的可爱的写法，确实是很高是写心寒身寒终究有个极限，并可尽量设法抵御和忍耐，而心寒心头的悲凉，则是无限的，无法忍受的了。“罗衾不耐五更寒”鉴赏既然梦醒之后是如此痛苦悲凉，那么，还不如长梦不醒了。因为“梦里不知身是客，饷典诗词中常用的种借外物以抒写主观感受的艺术手法。岑参写八月胡地的奇寒云“散入珠帘湿罗幕，狐裘不。

10、悔恨啊！要知道，这里的“别”，不是暂时的别离，而是永久的别离，因而也是人世间最为痛苦的别离，更何况这样的别离是如何的“容易”国家竟是那”过着自在自由的帝王生活，而今在“人间”却是暗无天日的俘虏生活，天地，差别是何等巨大！这种从“天上”降到“人间”，亦即由至高无上的皇帝成为被人轻贱的俘虏的生活巨变，对李煜个人来说，是个悲剧，但也正是这样的特殊经历，给李煜的创作带来了活力。方面，被囚禁被侮辱的“人间”生活，使他的内心极其痛苦，并得以在创作中极其真实的表现出来，使作品具有感情上的动人力量另方面，从帝王到俘虏的生活经历虽然是李煜所特有的，但经历生活的巨变却是般人也常有的，这就使得那些虽然没有李煜那样独特经历的人，也能受到感染，从而使作品获得了长久的生命力。对故国思念及作为亡国之君阶下囚的无限哀痛帘外雨潺潺，春意阑珊罗衾不耐五更寒梦里不知身是客，。

11、“无限江山”并不属于自己所有，这才有了下文“别时容易见时难”的感叹。这样理解，似乎更顺理成章，更深刻，更显得悲怨凄凉，也显然比“不要凭阑”更有意境。“莫”好词人正在凭阑，但“无限江山，别时容易见时难”，就是见了又能怎样，失去的国家不能再回来，逝去的美好生活不能再回来了，自己的生命之春也不能再回来了，所以告诫自己还是“独自莫凭阑”，表达了词人对亡国的深深悔恨和对故国难回的深沉悲哀以及现实的无限凄凉之情。“莫”字更有力度，表达了深深的悔恨之情。词作是通过哪些意象来表达情感的乌夜啼林花谢留恋寒雨晚风无奈胭脂泪伤别水长东人生长恨浪淘沙令春雨惆怅凄冷江山怀旧国流水落花感伤美好事物逝去李煜词的抒情特点王国维人间词话“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古。

12、终究不过是“饷”而已。这样写进步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜。词的下片，起曰“独自莫凭栏”。“独自”，说明词人的孤独“莫凭栏”，则是因为凭栏远眺，是为了要看到昔日的宫阙阁楼，以满足思念故国之情，然而，汴京距金陵甚远，中间有“无限江山”的阻隔，因而只能是欲见不得，徒唤奈何而已。更何况这“无限江山”，也不再是南唐的国土，而是宋朝的属地，看到这已经沦丧的国土和易主的江山，岂不是只能增加心中的悲苦吗所以，“莫凭栏”，不是词人不想凭栏，而是不能凭栏，是为避免思见故国而勾起无限悲苦所采取的种强制行为，这种心绪实际上更为凄楚更为悲凉。下片首句“别时容易见时难”“别时”，指当初投降被俘，辞别金陵，被押往汴京之时“见时”，指现在囚禁汴京，思念故国，欲再重见旧地之时。前者“容易”后者“难”，在这易难的鲜明对照之中，蕴含着词人多少故国的情思，夹杂着多少伤心。

参考资料：

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