TOP672015-2016学年度[北师大版]八年级语文（上）《孔孟学习论》课件（50张PPT）（共50张PPT）.ppt文档免费在线阅读

孔子讲学习，不是学过了就算，要求按定时间去实习。

在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗正因为学了有体会，所以感到喜悦。

学习时有朋友来共同切磋，比个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗这样，孔子讲学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能，还要跟德育结合，提高品德教育。

学而不思则罔思而不学则殆。

解析这句讲学和思辩证关系。

正确知识，如科学定要由浅入深按部就班去学习。

不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。

只有学习与思考结合，才能学到正确知识，不致胡思乱想，陷于迷误。

思而不学，只是空想，不知道自己想问题是否前人已经解决，倘前人已弦地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道弟子恭敬地领受您教诲。

思考论语和孟子论证方式有什么不同什么好处呢子路仍不能体会，又问说在南山有种竹子，不必揉制加工便是直，砍了拿来使用，锋利得可以贯通犀牛皮革。

以这样情形来看，天生就有才能人，还需要什么学习呢孔子说假如拿这箭在箭末发子路曰学岂有益哉南山有竹，不輮自直，斩而用之，达于犀革。

何学之为孔子曰括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎子路拜曰敬受命。

”孔子家语译文子路疑惑，问道学习有往往就成了寓言。

这样寓言是为了说理，为了辩论。

善于论辩，是孟子特点。

孟子里许多寓言至今仍然家喻户晓，如“五十步笑百步”“揠苗助长”，等等。

孟子寓言，则多有民间故事色彩。

故事链接“子路见孔子动确切比喻，使读者耳目新。

关于孟子语言特色，般认为与论语基本相同，属语录体。

孟子比喻，有故事，有情节。

课文中“弈秋诲人”故事，就是例。

如“心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之”。

这种故事事雕琢，不求辞采，却能表达出深刻道理。

再次，它们有种从容不迫多方启发风格，体现出所谓“文如其人”文章规律，使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”师长。

最后，论语不以善譬称但偶尔也有生读书学习要有怀疑精神赏读课文吸取精华说文解字学而时习之写作特点论学这几则也能充分地体现论语文学特点。

首先，它们全是用当时规范性口语写成，可以说是明白如话。

其次，语言自然流畅，简约朴实，不教学原则，学习主体第性原则学习经典是与大师先贤对话交流学习深造正确途径是依靠自己主动学习主动获得学习关键在于专心致志做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废始，是再走前人已经走过路，也是浪费。

所以定要学与思结合才行。

探究课文从哪几个方面谈了读书之道温习重要学习与思考缺不可虚心好学情感态度对学习具有更重要作用启发式考结合，才能学到正确知识，不致胡思乱想，陷于迷误。

思而不学，只是空想，不知道自己想问题是否前人已经解决，倘前人已经解决了，那再去想不是白费了倘前人没有解决，不知道从前人已经研究过处继续前进，再从头开，还要跟德育结合，提高品德教育。

学而不思则罔思而不学则殆。

解析这句讲学和思辩证关系。

正确知识，如科学定要由浅入深按部就班去学习。

不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。

只有学习与思在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗正因为学了有体会，所以感到喜悦。

学习时有朋友来共同切磋，比个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗这样，孔子讲学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能子不懈要有好学习原则修养身心重点语句学而时习之，不亦说乎解析孔子讲学习，包括礼包括各种仪节乐音乐射射箭御驾车诗书。

孔子讲学习，不是学过了就算，要求按定时间去实习。

行，忠，信”，即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。

这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。

关于学习目。

孔孟认为，学习必须有明确目，但重点在于“学以致用”。

于丹论语心得“真正圣贤不会端起架书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。

要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。

关于学习内容。

孔孟主张学习要博，要广，不能偏颇单。

他提出要用四种东西作为自己学习纲要，这就是“文，习方法。

孔孟在和弟子交谈中多处提及学习方法问题，最著名莫过于“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”。

与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。

他说“学而不思则罔，思而不学则殆。

”只读于爱学乐学，这是关键。

孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”即真正爱好它人，为它而快乐人才能真正学好它。

同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”学习精神，体现了孔子严谨治学态度。

关于学习于爱学乐学，这是关键。

孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”即真正爱好它人，为它而快乐人才能真正学好它。

同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”学习精神，体现了孔子严谨治学态度。

关于学习方法。

孔孟在和弟子交谈中多处提及学习方法问题，最著名莫过于“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”。

与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。

他说“学而不思则罔，思而不学则殆。

”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。

要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。

关于学习内容。

孔孟主张学习要博，要广，不能偏颇单。

他提出要用四种东西作为自己学习纲要，这就是“文，行，忠，信”，即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。

这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。

关于学习目。

孔孟认为，学习必须有明确目，但重点在于“学以致用”。

于丹论语心得“真正圣贤不会端起架子不懈要有好学习原则修养身心重点语句学而时习之，不亦说乎解析孔子讲学习，包括礼包括各种仪节乐音乐射射箭御驾车诗书。

孔子讲学习，不是学过了就算，要求按定时间去实习。

在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗正因为学了有体会，所以感到喜悦。

学习时有朋友来共同切磋，比个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗这样，孔子讲学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能，还要跟德育结合，提高品德教育。

学而不思则罔思而不学则殆。

解析这句讲学和思辩证关系。

正确知识，如科学定要由浅入深按部就班去学习。

不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。

只有学习与思考结合，才能学到正确知识，不致胡思乱想，陷于迷误。

思而不学，只是空想，不知道自己想问题是否前人已经解决，倘前人已经解决了，那再去想不是白费了倘前人没有解决，不知道从前人已经研究过处继续前进，再从头开始，是再走前人已经走过路，也是浪费。

所以定要学与思结合才行。

探究课文从哪几个方面谈了读书之道温习重要学习与思考缺不可虚心好学情感态度对学习具有更重要作用启发式教学原则，学习主体第性原则学习经典是与大师先贤对话交流学习深造正确途径是依靠自己主动学习主动获得学习关键在于专心致志做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废读书学习要有怀疑精神赏读课文吸取精华说文解字学而时习之写作特点论学这几则也能充分地体现论语文学特点。

首先，它们全是用当时规范性口语写成，可以说是明白如话。

其次，语言自然流畅，简约朴实，不事雕琢，不求辞采，却能表达出深刻道理。

再次，它们有种从容不迫多方启发风格，体现出所谓“文如其人”文章规律，使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”师长。

最后，论语不以善譬称但偶尔也有生动确切比喻，使读者耳目新。

关于孟子语言特色，般认为与论语基本相同，属语录体。

孟子比喻，有故事，有情节。

课文中“弈秋诲人”故事，就是例。

如“心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之”。

这种故事往往就成了寓言。

这样寓言是为了说理，为了辩论。

善于论辩，是孟子特点。

孟子里许多寓言至今仍然家喻户晓，如“五十步笑百步”“揠苗助长”，等等。

孟子寓言，则多有民间故事色彩。

故事链接“子路见孔子子路曰学岂有益哉南山有竹，不輮自直，斩而用之，达于犀革。

何学之为孔子曰括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎子路拜曰敬受命。

”孔子家语译文子路疑惑，问道学习有什么好处呢子路仍不能体会，又问说在南山有种竹子，不必揉制加工便是直，砍了拿来使用，锋利得可以贯通犀牛皮革。

以这样情形来看，天生就有才能人，还需要什么学习呢孔子说假如拿这箭在箭末发弦地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道弟子恭敬地领受您教诲。

思考论语和孟子论证方式有什么不同孔子语录语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩语录虽是片段，但互相间有深刻联系，是篇逻辑完整文章。

有事理论证和直接提出观点两种议论方式。

孟子事实论证，又善于作形象类比，如“暴十寒”和“掘井而不及泉”故事。

背读课文积累语言比比选出自己最喜欢几则快速背过，比比，看谁背得又好又多。

展读课文飞扬神思孔孟以其精辟论述，阐明了读书之道。

请同学们联系实际，结合现实，谈谈自己对这观点看法。

在本文论述教育思想中，你认为最有价值是哪点为什么在学习生活中，你在哪方面做得最不够，今后有何打算选说题从论语孟子中衍变过来成语你知道有哪些你能熟练解释它们意思吗文章主旨孔孟认为，追求学问首先在于爱学乐学，这是关键。

孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。