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而 火葬只是小范围的对周围的环境有所影响,现在通过对火化设备的技术 改造。
可体废物将不断的加剧对自然环境的污染,从而使人 们的居住环境遭到严重的破坏,倒至死人危害活人,祖宗毒资源相对紧张等因素的影响,火葬 逐渐被人们所接受和承认,并得到了广泛的推广。
追究其根原主要原因 从科学的角度讲,人在死亡后,如按随俗土葬,尸体作为固体废物 在腐烂中将对周围的空气土壤和水等造成严重的污染。
人的尸体在腐 烂的过程有时将长达百年以上,而这个过程也是对周围环境污染和细 菌病毒等传播的过程。
我国每年死亡人口达到万左右,假设均进行 土葬的话,以每具尸体体重公斤作算,则每年就有吨遗体将成为固 体废物,如此多的固体废物将不断的加剧对自然环境的污染,从而甚至出现铺张浪费的情况,造成不良的社会影响。
而火葬所提倡的 是厚养薄葬文明简节,所倡的是文明礼节之风。
以上充分说明了火葬的优越性远远大于土葬,从而也极大的推 动了我国火葬事业的发展。
二项目建设的必要性及意义 项目建设的必要性 加强殡葬管理,以推行文明殡葬构建和谐社会为主题,坚持积极 地有步骤地推进火葬,改革土葬,推行丧俗改革,倡导文明办丧事, 不断加大殡改力度,自年底全从文明角度 出发,土葬般都是家庭式操作,在安葬过程中,要耗费大量地人力物 力。
我国每年死亡人口达到万左右,假设均进行 土葬的话,以每具尸体体重公斤作算,则每年就有吨遗体将成为固 体废物,如此多的固人的尸体在腐 烂的过程有时将长追究其根原主要原因 从科学的角度讲,人在死亡后,如按随俗土葬,尸体作为固体废物 在腐烂中将对周围的空气土壤和水等造成严重的污染。
受到人口增长的巨大压力,土地资源相对紧张等因素的影响,火葬 逐渐被人们所接受和承认,并社会 主义和谐社会建设,为金沙县人民办点实事,拟在金沙县修建座适应 现代殡葬服务需要的殡仪馆。
部分内容简介,坚持落实科学发展观,认真贯彻落实国务院殡 葬管理条例贵州省部分内容简介,坚持落实科学发展观,认真贯彻落实国务院殡 葬管理条例贵州省殡葬管理条例年,积极稳妥地推进 殡葬改革,大力倡导文明丧葬新风,促进社会主义精神文明建设社会 主义和谐社会建设,为金沙县人民办点实事,拟在金沙县修建座适应 现代殡葬服务需要的殡仪馆。
受到人口增长的巨大压力,土地资源相对紧张等因素的影响,火葬 逐渐被人们所接受和承认,并得到了广泛的推广。
追究其根原主要原因 从科学的角度讲,人在死亡后,如按随俗土葬,尸体作为固体废物 在腐烂中将对周围的空气土壤和水等造成严重的污染。
人的尸体在腐 烂的过程有时将长达百年以上,而这个过程也是对周围环境污染和细 菌病毒等传播的过程。
我国每年死亡人口达到万左右,假设均进行 土葬的话,以每具尸体体重公斤作算,则每年就有吨遗体将成为固 体废物,如此多的固体废物将不断的加剧对自然环境的污染,从而使人 们的居住环境遭到严重的破坏,倒至死人危害活人,祖宗毒害后人。
而 火葬只是小范围的对周围的环境有所影响,现在通过对火化设备的技术 改造。
可使其污染减少到最低程度,基本实现无害化。
其次,土葬必须 用到棺木。
以每具棺木用木材立方米计算,每年因丧葬所需耗费木材 总量就高达万立方米,而我国人均拥有森林面积仅有公顷,不足世界人均拥有森林面积的七分之。
另外土葬还将占用大量的耕地,这 对我国这样个只占世界十五分之耕地面积而要养活世界的四分之 人口的国家来说,是个非常严重的问题。
而对于火葬来说这个问题就 可得到很好的解决,它只要耗用定的燃料即可,火葬的剩余物只的骨 灰,所以它不会产生占用耕地的情况。
从节俭的角度来说,就死者 的亲属的经济负担而言,火葬与土葬相比较,每宗丧事至少要节省 元左右,如果全国的火化率能达到,则每年可以节省下丧葬费用 亿元,这是笔很大的资金,足可以解决大批失学儿童的上学问题。
如果用于国家基本建设,也可为万人解决就业问题。
从文明角度 出发,土葬般都是家庭式操作,在安葬过程中,要耗费大量地人力物 力。
甚至出现铺张浪费的情况,造成不良的社会影响。
而火葬所提倡的 是厚养薄葬文明简节,所倡的是文明礼节之风。
以上充分说明了火葬的优越性远远大于土葬,从而也极大的推 动了我国火葬事业的发展。
二项目建设的必要性及意义 项目建设的必要性 加强殡葬管理,以推行文明殡葬构建和谐社会为主题,坚持积极 地有步骤地推进火葬,改革土葬,推行丧俗改革,倡导文明办丧事, 不断加大殡改力度,自年底全面实行遗体火化以来,有效控制了 死人与活人争地的现象殡葬改革的进展还不平衡,主要表现在个别 地方的三沿五区即沿铁路公路河流主干道两侧耕地林地,城市公园风景名胜区,文物保护区,经济开发区,水库河流堤坝附 近的水源保护区存在乱建坟墓现象,破坏生态环境和人与自然的和谐 对火化后的骨灰存放管理及跟踪没到位,骨灰二重葬现象。
根据殡葬管理条例规定,殡葬管理的方针是积极地有步骤地实 行火葬,改革土葬,节约殡葬用地,革除丧葬陋习,提倡节约办丧事。
公墓建设既要满足当代人的需要,又要保持资源的永续利用和环境优化, 从而实现持续共进,有序发展。
随着经济社会的发展,全市殡葬改革的 强力推进,客观上要求改革落后的丧葬习俗,促进人与自然资源与环 境的协调发展。
殡仪馆火化场公墓为三位体即悼念火化 安葬为体,按照具有现代文明风尚又体现殡葬文化,又有园林艺术品 味的标准设计建设。
殡仪馆火化场公墓三位体项目建成后, 按照提供科学的健康的既具有现代文明风尚又能体现地方特色的殡 葬设施,为县城区和周边城乡居民提供殡葬服务。
现根据县委县政府的 要求,决定实行三位体整体招商。
本规划力图在规划期内,将陵 园建设成为具有深厚文化底蕴,品位高尚,极具地方特色,既秉承传统, 又具有强烈现代感的园林式陵园,使其成为我省地区殡葬文明的典范。
殡仪馆的地位和作用,我国殡葬改革的核心是实行火葬,实行火葬 的核心是建立殡仪馆。
殡仪馆是我国殡葬改革的核心的核心。
没有殡仪 馆,即使广大人民群众接受火葬,也无法实施。
殡仪馆是我国实行殡葬 改革的非常重要而又不可缺少的载体,有了殡仪馆将死亡遗体进行火化 后,才会有骨灰公墓的安葬,骨灰寄存等处理的其他殡仪服务。
殡仪馆 是我国殡葬业的主体,是广大人民群众社会生活的重要组成部分,尽管社会有些人忌讳殡仪馆这几个字,谁也不愿意接触它,可是到头来 谁也离不开它。
我国的殡仪馆要起到两项重要作用。
是为广大人民群 办理丧事,才会文明和不扰民,这种功能和作用和国外的殡仪馆相比还 要起到移风易俗,改革旧的丧葬习俗,倡导文明节俭办地,都给人以压抑感和恐惧感。
殡葬 是个民族个地方传统文化的重要组成部分,它制约规范着人的行 为,人们在祭扫墓时,往往自觉不自觉地夹杂着些潜意识的迷信 落后的东西严重地侵蚀了人的心灵,不利于社会的进步。
现代公墓的 出现较好地解决了乱埋乱葬这种有碍观瞻大煞风景的行为。
另外,现 代公墓环境幽雅庄严祥和,使祭扫者得到熏陶,心灵得以净化,行为 受到约束,自觉告别不文明不健康的消费悼念方式,如送鲜花代替 烧纸钱就是很好的例证,可以说,现代公墓对丧葬消费起着导向的作 用。
公墓是社会公共设施的重要组成部分,也是社会建设的组成部分。
如果把医院的产房比作生命的起点,把少年青年中年老年视为, 生命之旅的各个驿站,那么陵园和墓地则是人生的终点站和归宿。
其存 在本身具有定的合理性。
随着社会的发展和人们生活质量的提高,人 们对公墓的需求也越来越高,搞好公墓建设正是满足社会发展的需要。
公墓建设是精神文明建设的需要。
丧葬消费是种精神消费,由于 其相对稳定性和传承性,它易与封建迷信的风俗习惯连在起,产生 些不文明的行为,如哭闹,烧纸,冥钱等,这就需要政府去引导,用 先进科学文明的丧葬理念取代愚昧落后迷信的丧葬观念。
所以 现代公墓建设是精神文明发展的需要。
公墓建设是殡葬改革的需要。
公墓是党和国家推进殡葬改革的重要 载体,可以规范人们的丧葬消费。
建国以来,殡葬工作取得了很大成就, 人们基本上树立了正确文叨的丧葬观,丧葬作为种传统民俗,本 身具有很多落后的东西,旦条件允可,很可能死灰复燃,因此,加强 公墓建设与管理,提供多元化的骨灰处理方式,满足不同层次的消费者 的需求,可以起到引导殡葬消费的作用。
公墓建设是城市建设发展规划的需要。
陵园建设的水平在定意义上象 征着现代城市的文明与进步。
综观其他城市的公墓陵园,无不以其优美 的环境独奇的艺术形态浓厚的文化底蕴成为城市历史人文的景观。
公墓是城市的组成部分,是重要的人文景观,更应成为重要的人文纪念 公园,而不是堆人为的垃圾。
因此,个城市应从历史与文化的角度 搞好公墓陵园建设,提高公墓陵园的文化含量。
公墓这种形式其实是很适合现代城市发展需要的,它分为碑葬塔 葬树葬廊葬几种形式,不多占用土地,同时又充分照顾人们对先辈 的怀念之情,是现代社会文明进步的象征。
公墓是人们寄托感情的场所和国家推行殡葬改革的载体,是社会化 服务中不可或缺的相对的行业。
随着历史的变迁社会的发展,公墓已有简单单的处理骨灰或遗体功能演变这为多功能的集合体。
充分认清公墓的价值与功能对于公墓的建设具有重要意义。
文明消费的功能 死亡本是种自
