1、万岁”。“杜智楷”中提到杜智楷以诵读经书为业。他在患病将死之时，用袈裟盖着身体，念诵观音菩萨经，很快他生的病居然奇迹般地痊愈了。智楷因念诵观世音菩萨经，不仅免去疾病的苦痛，而且延长了其寿命。可见念诵佛教经文的功德之大。“王陁”条也是与之相关的故事。“唐王陁为鹰扬府果毅，因病遂断荤肉，发心诵金刚经，日五遍”。王陁因为生病，所以不吃荤腥，而且每天虔诚的念诵金刚经。最后王陁因为念诵金刚经的功德，不仅病痊愈了，而且活到了九十多岁。“董吉”条记载了董吉家三代奉行佛法。

2、只能诚心念诵经文，有天枷锁居然自己脱落。衙役亲自来审问他，知道他是因为念诵佛教经文枷锁自己掉落的，就免去了他的牢狱之灾。御史任植也受其牵连起被监禁，因听从裴宣礼的话念诵金刚经，最后也得到可获免。裴宣礼和任植因为念诵金刚经而不在遭受牢狱的痛苦。“崔文简”条提到崔文简，在吐蕃人袭击州城的时候被俘虏，用枷锁紧紧地被锁上。后来抓他的人知道他是因为每天念诵佛经的功德使枷锁自己打开，便将他从牢狱中释放了。“复令锁之，念未终又解。众皆叹异，遂送出境”。崔文简依靠念诵金刚。

3、出版第页宋李昉太平广记卷百十二北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百十二北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百四北京,中华书局出版第页万方数据论传奇小说在唐代佛教世俗化过程的作用十矣”，而今他继承了他母亲的遗业即诵读金刚经，已经有九十的高龄。太平广记在“张御史”条中明确提到人间的续命经文就是金刚经，“识续命经否即人间金刚经也”。如果能在天中，吟诵金刚经千遍，便能延寿。“豆卢夫人”条也讲到，如果能够每日虔诚地坚持诵读金刚经，就可以活到百岁。“诵经之福，当。

4、万方数据万方数据个人意志所控制的。因此人们或犯罪或因得罪权贵进入牢狱是经常发生的事情。然而在传奇小说中却有很多可以通过念诵佛教的经文使自身脱离牢狱之灾，消罪获福的例子。比如“裴宣礼”条这条记载了裴宣礼因为念诵经文避免陷入监狱的痛苦。裴宣礼，在天后朝做地官宋李昉太平广记卷百十六北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百八北京,中华书局出版第页万方数据第二章佛教理论的世俗化影响侍郎的时候，因为犯了罪被抓入牢狱中。裴宣礼十分忧愁急迫，但是别无他法，“唯至心念经”，。

5、到念诵佛经可以治愈疾病，而且可以长寿。故事的主人公吴思玄信仰佛教，“持金刚经日两遍”，每天坚持念两遍金刚经，非常灵验。后来他的兄长病了，试过所有的办法都无效。最后吴思玄每天诚心为其兄长念经，不久他兄长的病好了。故事中还提到吴思玄曾在渭桥上遇到位穿孝服的老人，因好奇就询问老人。他从老人的讲述中知道，老人是为了他逝世的母亲穿的孝服。他的母亲因为念诵金刚经而活到百零七岁。“今遵母业，已九宋李昉太平广记卷百四北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百四北京,中华书局。

6、常常斋戒念诵楞严经。同乡的人只有生病，董吉为他们念诵楞严经，最后都会痊愈。虽然故事有其夸大念诵经文的功德，但是也反映了当时人们对念诵经文的热忱。念诵经文可以解性命之忧。例如“银山老人”条这个故事讲的是唐睿宗延和年间，万家因为起火都被烧毁，只有家住在中间，火唯独没有烧毁他家。当时人们问及老人原因时，“家事佛持金刚经”，知道这是老人在家信佛常念金刚经的功德。“王殷”条中，“王殷常读金刚经，不茹荤饮酒”，平时常常读金刚经，不吃荤不饮酒。他做官任职期间，先后多次被。

7、使自己免于牢狱之灾。又如“董雄”条记载，董雄在贞观年中任太理丞职，且年幼奉佛法，吃素多年。后因犯罪入狱，“雄专念普门品，日三十遍”，董雄专心念观世音菩萨普门品，每天三十遍，最后锁在夜里就自己解落。后来他就告诉了同牢狱中的李敬玄和王忻，起念佛经，不久就都得到赦免了。同样“唐晏”条也记载了相似的故事，虽然没有提到唐晏每天所诵读的经文名字，但从小说故事情节中提到的“夜梦胡僧”，可以推测出唐晏所诵读的经文应该属于佛教。他在梦中得到僧人的提示，提前知道自己即将被抓捕。

8、化影响传奇小说中情节比较简单的文言短篇小说，提到白仁皙在坐船过海时，遇到危险，“急念金刚经”，因为害怕而不断地诚心念诵金刚经，最后转危为安。“王令望”也是与之相关的故事情节。王令望从小就念诵金刚经，后来不管是遇到猛兽，还是遇到暴风雨，最后都躲过了危险。这些都是他念诵佛教经文的功德。“贩海客”条也提到了念诵经文躲过了被人杀害的命运，其故事情节比前面所提到的故事更为复杂。唐朝的个富商，“恒诵金刚经”，每天坚持不懈的诵读金刚经，经书常常在自己身边。他在出海做买卖。

9、，于是早早的出逃，最后逃离了追捕的命运，这些都是念诵经文所获得的功劳。以上的故事情节中，当故事的主人公身陷牢狱时，想到的都是诵读经书，希望菩萨大显神灵，能够帮助他们度过危机，体现了唐代的民众对佛教经文极其虔诚地信仰。念诵佛经可以祛病或者长寿的。古代社会经常发生战乱生产力水平低下，因此古人的寿命比较短。在这种背景下，延长寿命，祛除疾病成为当时人们的种愿望。佛教吸收了道教的延年益寿的思想，符合中国人求生的意愿，使佛教思想增加了世俗功利的色彩。“吴思玄”条中不仅。

10、像”，造了观音像，并且终身侍奉佛像。“白仁皙”中是在宋李昉太平广记卷百四北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百十二北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百三北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百三北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百四北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百八北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百八北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百八北京,中华书局出版第页宋李昉太平广记卷百十北京,中华书局出版第页万方数据第二章佛教理论的世俗。

11、，被贪图他财物的人放在大笼子里面，将其沉入海底，最后却被寺院的僧人所救。他知道是念诵金刚经的神力救了他，于是便削发为僧，在寺院中出家了。“贩海客”条也体现了佛教在普通民众中的影响力，诵读经文成为他们生活中必不可少缺少的部分，客观上也扩大了佛教的信仰群体。这些故事的主人公在遇到危险的时候，第反应就是念诵佛经，希望自己的虔诚而得到佛祖的庇佑，最后都能够逃过危险。故事中的崇拜佛经的情节体现了当时社会中人们对佛教的信仰，人们通过对小说的了解也能对其行为方式产生影响。

12、人牵连，“皆非意得免”，最后却都意外得到免除。这都是王殷念诵经文的功德使他免于被人牵连的命运。“李山龙”条记载李山龙因为念诵经文，在他去世的第七天又苏醒过来了。又如“元初”条提到以卖柴为生的唐元初，“常持金刚经”，常常念诵金刚经。他有次在回家过河的时候，同他起过江的人因江中所刮得风都被淹死了，只有元初人幸免于难。这都是元初在平时念诵金刚经所获得的功劳。“南宫子敖”条中南宫子敖因为诚心念诵观世音经，没有被杀害。他在逃脱危险后，因感激菩萨的救命之恩，“乃造观音。

参考资料：

[1]你棒我也棒（人教新课标二年级上册）PPT课件 编号38（第11页，发表于2022-06-25）

[2]你棒我也棒（人教新课标二年级上册）PPT课件 编号42（第11页，发表于2022-06-25）

[3]你棒我也棒（人教新课标二年级上册）PPT课件 编号42（第11页，发表于2022-06-25）

[4]年会活动宣传稿PPT 编号31（第22页，发表于2022-06-25）

[5]年会活动宣传稿PPT 编号27（第22页，发表于2022-06-25）

[6]年会活动宣传稿PPT 编号33（第22页，发表于2022-06-25）

[7]年会活动宣传稿PPT 编号24（第22页，发表于2022-06-25）

[8]年会活动宣传稿PPT 编号44（第22页，发表于2022-06-25）

[9]年会活动宣传稿PPT 编号31（第22页，发表于2022-06-25）

[10]年会活动宣传稿PPT 编号37（第22页，发表于2022-06-25）

[11]年会活动宣传稿PPT 编号35（第22页，发表于2022-06-25）

[12]年会活动宣传稿PPT 编号36（第22页，发表于2022-06-25）

[13]年会活动宣传稿PPT 编号36（第22页，发表于2022-06-25）

[14]牛津高中英语模块1 Unit3 Reading PPT课件 编号34（第36页，发表于2022-06-25）

[15]牛津高中英语模块1 Unit3 Reading PPT课件 编号34（第36页，发表于2022-06-25）

[16]牛津高中英语模块1 Unit3 Reading PPT课件 编号31（第36页，发表于2022-06-25）

[17]牛津高中英语模块1 Unit3 Reading PPT课件 编号32（第36页，发表于2022-06-25）

[18]牛津高中英语模块1 Unit3 Reading PPT课件 编号28（第36页，发表于2022-06-25）

[19]牛津高中英语模块1 Unit3 Reading PPT课件 编号35（第36页，发表于2022-06-25）

[20]牛津高中英语模块1 Unit3 Reading PPT课件 编号30（第36页，发表于2022-06-25）