1、“.....破衣余则缊袍敝衣处其间原意为,在文中意思为形容词用作名词无鲜肥滋味之享原意为,在文中意思为。名词用作动词腰白玉之环原意为,在文中意思为。书写工词类活用名词作状语手自主人日再食古义，今义。右备容臭古义，今义。毕,走送之古义，今义。以是人多以书假余古义，今义。媵人持汤沃灌古义，今义。跑行走借与真相反,不真实热水食物煮熟后所得的汁水主人日再食古义，今义。右备容臭古义，今义。词类活用名词作状语手自笔录原意为,在文中意思为。名词用作动词腰白玉之环原意为,在文中意思为。书写工具用笔两次又次,继续身体部位腰佩气味，这里指香气臭味手自笔录原意为,在文中意思为。余则缊袍敝衣处其间原意为......”。

2、“.....在文中意思为。鲜艳肥厚鲜鱼和肥肉身体部位动手旧棉袄,破衣服穿着旧棉袄，破衣服词多义烨然若神人。不知口体之奉不若人也。色愈恭,礼愈至。未至舍,四支僵劲不能动。益慕圣贤之道。略无慕艳意。若好像如至慕周到到仰慕羡慕从乡之先达执经叩问。当余之从师也。未尝稍降辞色。色愈恭。从介词，向动词，跟随色脸色表情二关键句子翻译家贫,无从致书以观。课后习题家里穷，没有办法买到书来读。录毕,走送之,不敢稍逾约。,运用肖像描写,分别描述了自己和同舍生的服饰,这是怎样的写法他借此赠给马生的精神礼物是什么答对比或“反衬”锦衣玉食只是外在肤浅的享受,知识学习才是人生的至味。四拓展延伸作者家贫嗜学,乐以忘忧......”。

3、“.....不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式课后习题答这种学习态度值得肯定,另外尊师重教与师道尊严的关系要分辨清楚,所谓“日为师,终身为父”说的就是这个道理。当今社会,老师和学生要互相尊重,并不能味强调师道尊严,“吾爱吾师,吾更爱真理”。变式提问作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你是否赞同这种从师态度,为什么丽水答示例赞同。学生应该虚心学习,在老师面前毕恭毕敬,这既是对老师的尊敬,也是自己虚心求教的表现。示例二不赞同。我们要善于表达自己的疑问或想法,与老师平等地交流沟通,这样有利于求得真知。你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗为什么答示例不可取。师生关系应该是民主平等的关系......”。

4、“.....与学生平等交流相互信任共同进步。这样才能有利于我们的学习和成长。示例二可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长还是我们中华民族的传统美德。作者通过自叙青少年时代求学的经历和学习态度,勉励读者勤奋学习,成为德才兼备的人。你如何看待学习条件与学习好坏之间的关系答示例学习条件不好,仍然能学好,像宋濂那样学习条件好,却不定能学好,像些“太学生”那样。学习条件的好坏,对学习能够有所影响,但不是起决定性作用的。促使学习成功的关键,是长期坚持“勤且艰”专心致志。这是宋濂的切身体会,也是古今学有所成的人的共同体会......”。

5、“.....除勤奋刻苦外,他还有许多可贵的品质值得我们借鉴,请你把体会最深的两点写在下面。答诚实守信。作者向人借书,从来都会准时归还,不负约,所以能借到更多的书读。有礼有节。作者向“先达”求教时,总是“色愈恭,礼愈至”,故能得到更多的收获。安贫乐道。同舍生都衣着华丽,作者却无艳羡之色,坚守于学习之道。勤奋刻苦。为获取更多知识,作者不辞百里,向贤者请教,寒暑无间,心向学,终有所成。写出两点即可学完本文,在学习上你有哪些启示写两点。岳阳答示例学习要努力认真。要虚心向老师请教。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”青少年时期的作者所思所行尽在于这种“好”与“乐”中,选文部分写了他好学乐学的种种情形......”。

6、“.....答家中贫困,常向别人借书来看,并且亲手抄写。不辞路途遥远,到百里之外向名师请教。寒冬之中,大雪深积,足肤冻裂,仍强忍其苦,坚持学习。不与同舍人攀比衣食之优越,而是专心致志读书,从中体味学习的“足乐”。第二部分古诗文积累与阅读专题二文言文阅读第十九篇送东阳马生序节选明宋濂重点词语积累重点实词余幼时即嗜学嗜无从致书以观致每假借于藏书之家假借弗之怠弗怠走送之,不敢稍逾约逾以是人多以书假余以是又患无硕师名人与游硕硕师知识梳理爱好得到借不懈怠超过因此大学问渊博的老师从乡之先达执经叩问经叩未尝稍降辞色辞色援疑质理援质或遇其叱咄叱咄俟其欣悦俟负箧曳屣箧曳屣穷冬烈风穷至舍舍经书请教言语和脸色引提出询问训斥......”。

7、“.....拉鞋尽这里指学舍，书馆媵人持汤沃灌媵人沃以衾拥覆衾寓逆旅逆戴朱缨宝饰之帽缨右备容臭容臭烨然若神人烨然余则缊袍敝衣处其间缊敝略无慕艳意慕艳以中有足乐者中被子迎帽带香袋光彩照人的样子旧絮破羡慕内心浸泡这里指服侍的人通假字四支僵劲不能动通,意思。媵人持汤沃灌通,意思。同舍生皆被绮绣通,意思。支肢肢体灌盥洗被披这里是“穿”的意思古今异义录毕,走送之古义，今义。以是人多以书假余古义，今义。媵人持汤沃灌古义，今义。跑行走借与真相反,不真实热水食物煮熟后所得的汁水主人日再食古义，今义。右备容臭古义，今义。词类活用名词作状语手自笔录原意为,在文中意思为。名词用作动词腰白玉之环原意为,在文中意思为......”。

8、“.....继续身体部位腰佩气味，这里指香气臭味手自笔录原意为,在文中意思为。余则缊袍敝衣处其间原意为,在文中意思为形容词用作名词无鲜肥滋味之享原意为,在文中意思为。鲜艳肥厚鲜鱼和肥肉身体部位动手旧棉袄,破衣服穿着旧棉袄，破衣服词多义烨然若神人。不知口体之奉不若人也。色愈恭,礼愈至。未至舍,四支僵劲不能动。益慕圣贤之道。略无慕艳意。若好像如至慕周到到仰慕羡慕从乡之先达执经叩问。当余之从师也。未尝稍降辞色。色愈恭。从介词，向动词，跟随色脸色表情二关键句子翻译家贫,无从致书以观。课后习题家里穷，没有办法买到书来读。录毕,走送之,不敢稍逾约。梧州,昭通义乌铁岭,河池,山西,株洲,课后习题抄完后，小跑着送还书，不敢稍微超过约定的期限......”。

9、“.....北京,张家界襄阳,山西,云南因此，人家多愿意把书借给我。既加冠,益慕圣贤之道。梧州葫芦岛课后习题成年以后，更加仰慕古代圣贤所讲的道理。俟其欣悦,则又请焉。葫芦岛等到他高兴了，就又去请教。故余虽愚,卒获有所闻。南充,北京,金华丽水所以我媵人持汤沃灌古义，今义。以是人多以书假余古义，今义。当余之从师也。未尝稍降辞色。不知口体之奉不若人也。色愈恭,礼愈至。若好像如益慕圣贤之道。略无慕艳意。从介词，向动词，跟随色脸色表情二关键句子翻译家贫,无从致书以观。课后习题家里穷，没有办法买到书来读。录毕,走送之,不敢稍逾约。,运用肖像描写,分别描述了自己和同舍生的服饰......”。