2016语文版语文选修4.11后赤壁赋word学案.doc文档12页在线下载

以记叙描写为主，写奇景以抒怀，最后以，浪漫的梦境收束全文。

所谓道士化鹤的故事出于羽化的游仙思想。

作者有此幻想又觉其虚无，反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。

在复游赤壁之前，诗人写了夜游黄泥坂这样件轻松而富有生活情趣的事，这件事写得颇有波澜。

请找出文中显示情节变化波澜的动词。

答案顾乐叹谋游。

初到黄州，苏轼寓居城东定惠院，不久他的家眷也来到了黄州，便迁居到城南江边的临皋亭。

由于家里人多口阔，仅靠他微薄的薪俸，生活很困难。

后蒙老友马正卿为他请得城东荒地数十亩，让其开垦耕种粮食，才基本解决了生活问题。

他还在这里修房子，因是在大雪中修的，四壁绘有雪图，故取名为雪堂。

堂前屋后广种果木佳蔬，可供生活不时之需，并将雪堂自比为陶渊明的斜川。

因此地位于黄州的东坡，遂自此取号为东坡居士。

如何理解道士化鹤这情节所传达的诗人的情感答案这段是本文的重点也是理解上的难点，正如金圣叹所说前赋特地发明胸中段真实了悟，后赋是承上文从现身现境指示此段真实了悟。

若无后赋，前赋不明若无前赋，后赋无谓。

要读懂此段，应引导学生对前后二赋进行个比较，深入地把握苏轼外儒内道的思想境界。

清夜录云苏轼有词曰休言万事转头空，未转头时皆梦。

赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其乐安在以是观之，我与二客，鹤与道士，皆梦也。

那夜半飞鸣而过的孤鹤，那梦中神情翩然的道士，为方外之禽，为方外之人，孰真孰幻鹤化道士抑或鹤本道士所化如庄周梦蝶，片迷离恍惚。

见鹤本为生活真实，在为杨道士书帖中，苏轼曾追忆此事十月十五日与杨道士泛舟赤壁，饮醉。

夜半，有鹤自江南来，掠予舟而西，不知其为何祥也而见道士则在梦幻之中，未必是真，亦未必非真，由实生虚，虚虚实实，营造出种恍惚奇幻的气氛，含蓄地表达出他企望超脱尘世逍遥物外的隐秘心态。

与前赋遗世，羽化而登仙是脉相承的。

文白对读是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。

这年农历十月十五日，我从雪堂出发，打算回到临皋。

雪景，故名。

临皋亭名。

在黄州城长江边。

作者初到黄州时，寓居定惠院，后迁居临皋亭。

二客从有两位客人与我予，过黄泥之坂。

同行，经过黄泥山坡。

从跟随。

予我。

黄泥之坂黄泥坂，雪堂至临皋亭中间的个斜坡。

霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见这时霜露已经降下，树叶都已落光，人影映在地上，抬头就能看见明月。

顾而乐之，行歌相答。

轮明月。

看到这些，我们心中舒畅，于是边走边歌，互相酬和。

既副词，已经。

脱脱落。

行歌相答边走边歌，互相酬和。

已而叹曰有客无酒，有酒过了会儿，我又叹气说道有客人却没有酒，就算有酒，无肴月白风清，如此良夜又没有菜肴月光皎洁，晚风清爽，这样美好的夜晚我们如何何度过呢已而随即，不久。

肴用鱼肉等做的荤菜，也指精美的菜。

客曰今者客人说今天薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。

傍晚的时候，我撒网打了条鱼，大口细鳞，形状如同松江的鲈鱼顾安所得酒乎只是我们到哪里去弄些酒来呢薄暮傍晚，日将落时。

薄，迫近。

举抬起举起。

松江之鲈松江所产的鲈鱼。

以四鳃著名，也称四鳃鲈。

肉嫩味美。

松江，即。

本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式音律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章既有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。

散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如万斛泉源，喷薄而出。

与赋的讲究整齐对仗不同，它的抒写更为自由。

参差疏落之中却有整饬之美优美形象，善于取譬的语言特色。

本文对山水木石的描绘异常逼真，形象优美，足见作者超凡的文字功力。

鹤化道士的情节，无疑是神来之笔，使文章在清空之外更添几分神秘色彩。

，东坡月蔡尚伟中国最圆的月亮属于中秋，中秋最圆的月亮属于东坡。

密州夜月，照亮了中国文学史。

密州月将中国人最细密俊逸深沉的情思舒展至今，这是东坡的月。

东坡也如轮圆月，悬在中国历史的天空，照亮着世世代代的中国人。

照例是把酒，照例是问月，如李白。

面对圆月，中国人有太多要倾诉。

东坡的感情也是微妙的如此圆月，为何偏偏照着这离别之时我这不团圆的人但东坡毕竟是东坡，别样情怀恰如月从阴翳的情绪中升起，照得海天澄澈千秋光明人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

既如斯，不妨顺其自然，但愿人长久，千里共婵娟。

时空为我们而拓展，婵娟可共情可共，似可无憾。

于是欢饮达旦，于是大醉。

大醉的东坡使死眉烂眼的人们在月光下显得很小。

弟弟子由是要怀念的，用很深的情，况且已有七年未曾见面，在这样的夜晚想念，心是会很痛的。

苏轼却从不纵容自己的心痛。

苏轼的人生充满感情，却又同样充满理智。

他是那样看重昆弟之近，而他当初赴密州就任时，首先接近子由所在的齐州，却过其门而不入，径往密州。

在密州两年，也未乘兴上马，驶往近在咫尺的齐州去与弟弟见上面。

因为他知道，朝中形势复杂，他不能够凭感情的冲动而行事。

要是都如贾谊那样情感直露，能干得了什么样的事业，夫君子之所取者远，则必有所待。

所成者大，则必有所忍。

东坡的心中，忘不掉羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭的雄姿英发，哪怕华发早生，人生如梦东坡相信非才之难，所以自用者实难。

贾谊这个书生呢，着实可惜。

志大而量小，才有余而识不足也。

中国这样的书生也太多了，他们的理想都十分的好，却不太在意中国国情，感情真挚而热烈，但不懂韬晦之术，不善于搞好和领导与群众的关系，不愿意遵循世代相传的游戏规则，不理睬人们心领神会的种种禁忌，结果只能赍志而殁。

苏轼在宦海多年，自信在自己的理想与现实的状况之间已经找到了条连接的通道，只要自己默默以待其变，则可，以得志。

只要人长久，千里共婵娟。

浓烈的感情，可以暂放放，或深藏在自己的世界里就足够了。

苏轼在屈原贾谊这样的书生衬托下，确实显得十分的成熟苏轼的赤壁风飘飘，水潺潺，掸掸这路素衣风尘，驾叶之扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场赤壁。

心中沉浸着如此的哀闷，漫想那乌台诗案的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。

于是黄州成了苏轼的落脚处，赤壁成了苏轼的赤壁。

他想起了周瑜。

小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

他问自己，难道自己不正是那东吴的都督吗自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。

是啊，他清醒了哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山水之色，听江上清风之歌唱。

他不再悲观，不再耿耿于怀。

后来，他用自己的行动来证实自己的顿悟。

他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。

黄州的百姓感念这位父母官，后来修了座祠庙来纪念这伟大的文人，知心的父母官。

文学的殿堂里永远可以听见那赤壁赋华美的乐章。

余秋雨先生在东坡突围中说苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。

是啊，这路艰辛，这路坎坷，这路无奈。

苏轼没有消沉，没有失落。

他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

什么只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁只属于李清照的小女子情怀。

杨柳岸，晓风残月，竟无语凝噎只适合柳三变的多愁善感。

恰似江春水向东流的忧虑只为李后主所吟唱。

苏东坡是关东大汉，他只吟大江东去的豪迈，他只唱千古风流人物的激昂。

赤壁记载了苏东坡的崛起。

赤壁沉淀了苏东坡的不屈。

，赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情的不朽。

赤壁只为苏轼而光芒四射。

赤壁，只属于苏轼。

赏析以苏轼的赤壁为文题，意味深长，对豪放派大诗人苏东坡的评价，从具体的历史事实他的原著下笔，展开精辟分析，内容真实可靠。

语言精粹，富有文采，文中缅怀古人的写法极为别致，无论是在叙述引用，还是在议论抒情中，都处处散发着浓烈的文学情趣，时时展现着深厚的文化氛围，将阅读者领进历史文学的情境之中。

这样写出来的文章，品味高雅，底蕴深厚，耐读耐品，有味有趣。

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