以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。皇太子令颖达撰孝经章句，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金斤绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上释奠颂，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰太子既长，不宜数面折之。对曰蒙国厚恩，虽死不恨。剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。初，颖达与颜师古司马才章王恭王琰受诏撰五经义训凡百余篇，号义赞，诏改为正义云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁右仆射张行成侍中高季辅就加增损，书始布下。选自新唐书•卷百二十三节选对下列句子中加点的词的解释不正确的项是分尝造同郡刘焯造培养非特匹夫，君德亦然特只是加散骑常侍，爵为子爵封爵后致仕，卒，陪葬昭陵致仕辞官回家对文中画波浪线部分的断句，正确的项是分己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚己虽能仍就不能之人以咨所未己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若下列对原文有关内容概括和分析，不正确的项是分孔颖达，八岁就从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小。孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进步把道理引入执政治国的事情中。孔颖达奉皇太子命撰著孝经章句，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。孔颖达等人撰著五经义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。把文中画横线的句子译成现代汉语。分老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。分若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。分来源阅读下面这首诗歌，完成题。分春日登楼遇雨杜荀鹤忽地晴天作雨天，全无暑气似秋间。看看水没来时路，渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。心准拟闲登眺，却被诗情使不闲。注释杜荀鹤唐朝诗人，池州石埭人。诗人在颔联和颈联写景时用了什么样的表现手法，请简要分析。分结合全诗，分析诗人表达的情感。分名篇名句默写分补写出下列名篇名句中的空缺部分。分曲终收拔当心画，四弦声如裂帛。，。白居易琵琶行杜甫在登高中发出，。的感慨，抒发了漂泊异乡年老体衰的惆怅之情。，。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。杜甫咏怀古迹三文学类文本阅读分阅读下面的文字，完成题。教父赵冬我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密，神父待人谦恭和善，小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时常来家里与外公聊天，对饮，瓶酒，四碟菜，多至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。外公的兴趣很广泛，爬山钓鱼打猎打拳下棋舞文弄墨没有他不好的。有次去雪山打猎，熬就是半个月，结果还真打死头黑熊，个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的，我猜，皮大衣定是很值钱的。秋去冬来，北方的大地又覆盖了层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颌，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人，他不听家人劝阻，拿着鱼具到江面上戳出个冰窟窿，下网捞起鱼来。从清晨到黄昏，家人见这么久未归，便去人寻找。江面的冰贮存的养料大部分被消耗，植物就会逐渐枯死。在天气长期干旱土壤板结杂草丛生的竹林中更容易发生竹子开花现象。可见，。因此，我们可以根据竹子的特征，采取适当的措施，为竹子创造适宜的生长环境。五作文分阅读下面的材料，根据要求作文。有人说人生的状态就是在路上。那么，你渴望在什么样的路上你又希望以怎样的姿态在路上请以在路上为题，写篇文章。要求正确弄懂其中路的含义，并据此作文文体不限诗歌除外不少于字。高二语文试卷答题卷选择题答题卡题号来源学科网答案把文中画横线的句子译成现代汉语。分分分分分补写出下列名篇名句中的空缺部分。分，。白居易琵琶行，。，。杜甫咏怀古迹分分线名姓订级班装号证考准分分分来源装订线来源来源学科网高语文参考答案齐其不齐是将万物强定为尊，不是庄子观点庄子承认万物不齐，主张不齐而齐。齐其不齐，下士之鄙执不齐而齐，上哲之玄谈是章太炎对齐物论的阐释，他对齐其不齐持否定态度，对庄子不齐而齐大加赞赏。文中说章太炎的话道出此意，此意紧承上句加以理解。见段，关键是对齐其不齐的理解。因果关系倒置，孟子提出物之不齐，物之情也是为了证明社会分工的合理性和必然性。片面强调消极影响，与原文意思不符，过于绝对。见段，二人在中国思想史上实现了互诤互补。造造访拜访。下诏褒扬是帝幸太学观释菜事中孔颖达讲经结束进献释奠颂后的事。老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。译出大意分，耻阴匿三处，每译对处给分。如果那人凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道互相背离。译出大意分，据侍乖每译对处给分。动静结合。颔联具体写雨中的静景，雨淅淅沥沥的下着，回看来时的道路已经渐渐被水淹没，远处层叠的山峰，也渐渐被雾霭笼罩，失去原来的姿影颈联却偏重于动景的描写，对鹭鸶从湖边芦苇间乘着风势侧身飞起，在浩渺的湖面上，片片渔舟乘风破浪，组成了幅鲜明和谐的图画。通过登楼远眺，描写了春雨中的景象。首联写春雨突然降临，天气凉爽似秋，中间两联写眺望雨中之景，历历如画，结尾两句更是直抒胸臆，处处都显露出作者对春日雨中之景的赞美和热爱之情。东船西舫悄无言唯见江心秋月白万里悲秋常作客，百年多病独登台画图省识春风面环佩空归月夜魂。选给分，选给分，选给分，选不得分。解析项表述，属于社会环境描写。选项对神父幡然悔悟的表达不准确，文中没有提及。选项神父阴谋得逞的原因有两个方面神父因贪婪编造了个外公受冻的谎言，这是主要原因另外舅舅们对他的言听计从和遇事的慌乱，也是他阴谋得逞的个原因。从故事情节安排的角度来看，故事的结尾与前文相呼应，增加了小说情节的曲折和波澜，出人意料，引人人胜。分从人物形象塑造的角度来看，故事的结尾粉碎了神父的谎言，让我们认清了他的本来面目外公的临终忏悔则丰富了人物形象的内涵，凸显其形象的高大。分从小说主题表达的角度来看，这样的结尾歌颂了宽容大度的人格魅力，深化主题，发人深省。分信仰虔诚。外公自己信教，还带着家人去教堂做礼拜和弥撒。分热爱生活。外公兴趣广泛，不甘于生活的寂寞。分宽容大度。外公生施人恩惠，不求回报，对待神父，宽容大度，堪为楷模。分解析小说从三个不同的层面来呈现外公的形象特点，分别是对待信仰对待生活和对待他人。概括人物形象的特点不能只贴标签，要联系文章内容解说，结合小说的情节作答。标题虽为教父，但文中的神父只是线索人物次要人物，外公才是表现小说创作意图的主人公。文中用大量笔墨描写外公的为人行事，有助于突出外公的形象特点，使外公的形象丰满。标题虽为教父，但促进神父性格前后发生巨大变化的是外公死而复生这情节，在相对集中的情节中神父的虚伪贪婪的本来面目得以暴露，这样的匠心安排使情节紧凑，行文波澜起伏。标题虽为教父，但对外公着墨较多，看似矛盾却能引发人们深入思考文章的主旨。神父作为身份上的教父与外公作为人生指导意义上的教父形成鲜明对比，外公用自己的所作所为诠释了教父的真正的内涵，主旨深刻。