这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。捕捉奴隶这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫，如蚜虫小甲虫等，有人称之为蓄奴。织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在起，供它们的真菌园使用。织巢蚁织巢蚁是种群居树上的蚁属。能用牙齿把两片叶子拉到块，然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在起织成蚁巢，借以养育后代。它们不停地交换信息。交换信息蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。例如，当蚂蚁找到食物时，会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点，别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬运回穴，这些信息素则自动消失。它们什么都干，就差看电视了。,赏读这段文字要对照第段，在第段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。如果说人和蚂蚁还有区别的话，就差看电视了。作者运用如此灰谐幽默的语言，列举连串的事实，证明蚂蚁的确太像人了，这虽然令人类十分为难，但却是个无法回避因而不能不承认的事实。最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢蚁穴蜂窠这些扭动着思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有些集体性的社会，能够像个个生物样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。这段文字作者把问题进步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫似乎都过着两种生活，当它们是个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了思考着的庞大动物体，能够像个人样进行活动。最让我们不安巴不得不愿看到这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。不管怎么说，这些东西还是存在。野地里只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。它不过是段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到起，围绕着路上的头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考筹划谋算。这是智慧，是种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。这段用概括描写的方法说明蚂蚁过着两种生活，当它们是个体时，只不过是几根纤维串在块儿，没有思想，没有脑子，但当它们群居时，则成为会思考筹划谋算的整个活物。赏读这段文字要注意作者对比手法的运用。作者在描写独行的蚂蚁时，不厌其烦地反复突出它只有几个神经元几根纤维，是段长着腿的神经节，并且用系列的词语大肆渲染它的微不足道四只或十只蚂蚁凑到起搬运死蛾，虽然有点意思，但还是瞎猫撞着死老鼠，事属偶然，而在描写密集群体时，则将其比作种活的计算机，加以高度赞美。通过这样的对比描写，形象鲜明地揭示出个体能力的渺小，集体智慧的伟大。建造蚁丘的时候，有时需要批定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁又转而寻找新型号的细枝。工蚁又称职蚁。工蚁是没有生殖能力的雌性，主要职责是建造和扩大保卫巢穴采集食物伺喂幼蚁及蚁后等。如果你破坏了蚁丘部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。,这段文字用具体描写的方法，以建造蚁丘寻找食物为例，说明群居的蚂蚁是个会思考筹划谋算的活物。着魔般好像接到新的命令，表现了此种现象的奇特。白蚁在有个方面更为奇特群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，小室里有两三只白蚁，就会衔起块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起根根柱子，造成个个弯度对称的关丽拱券。个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到根毗邻的柱子，而时候到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，作成天衣无缝的拱券。开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊样作出反应，它们开始骚动激奋，然后就像艺术家样开始工作。下面对第二段中语句的理解，不正确的项是蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。句中的两个人字含义不同。我认为，正是由于这层，我们才最巴不得它们是异己的东西。句中的我们是泛指人类。最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。两种生活指的是从个体来看是没有思考的生物，而从整体来看却是思考着生命体。我们不愿看到，可能有些集体性的社会，能够像个个生物样进行活动。即使有这样的东西，它们也绝不可能跟我们相关。跟我们有关指的是跟人类相同。答下面对第三段中语句的理解，不正确的项是不管怎么说，这些东西还是存在，这些东西指的是有集体性的社会，作为个整体跟人类样能够思考的生物。就那么几个神经元，句中的就，是仅仅的意思，用轻蔑的口气表明单个蚂蚁不大可能有思想。瞎猫撞着死老鼠，这是用比喻的方法，说明几只蚂蚁在觅食中简单协作的成功还存在偶然因素。你看到它思考，筹划，谋算，句中的它是指个个活跃起来的蚂蚁。答下面对第四段的理解，不正确的项是作者举白蚁搭拱券的例子说明生物群体的联合智慧。作者断定白蚁是通过释放外激素来传递信息的。句中种临界质量或法定数和特定阈值意义相同。它们就像艺术家样开始工作，是形容群体白蚁有很高的智慧。答,文段中说蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难最让我们不安，在作者看来，人们对什么感到为难和不安答在这几段文字里，作者认为，作为个社会，起码应该具有哪些特点答解析与答案解析此题旨在对文中重要语句的理解，答题时要注意题目要求，防止漏答。答案把人类用木板建造房子比作蚂蚁营巢，作者假设个情况补充说明，增强了语言幽默感。这几个句子包含两层意思，在文中有承上启下的作用。不过之前点明上文的旨意是为了说明人类很像蚂蚁，对这点般的人还可以理解。不过之后引出下文说明蚂蚁像人，对这点人们就往往不能理解。这是说群居的无智慧的低等生物可以合并成个有智慧的高等生物是个普遍的现象。这个句子点出了本文说明的中心，同时也有过渡的作用，由介绍昆虫转入介绍其他生物。这是对齐曼的话作出解释，他所说的与生物联合智慧是同个道理。在文中还起到了照应上文的作用。解析本题旨在启示我们，阅读时对句子中的重要词语必须着意体会。是概括性词语，要将其意义具体化在句中有特定的含义，不能泛泛理解是比喻说法，要根据上下文，理解比喻义。答案两种生活是从个体来看，它们没有脑子，没有思考，二是从群居的整体来看，它们又是思考着的庞大动物体中细胞样的成分。这里的科学指的是传统的科学观念，具体来说就是指的达尔文的生物进化学说。这是个比喻的说法，意思是人类的本能就是为自己的生存和发展营造个理想的环境。这也是比喻的说法，意思就是它们彼此疏远，互不接触，各各单独行动。解析本题旨在通过对些精彩语句的赏析，体会本文幽默风趣的风格。答案般的生物学家拘泥于传统观念的影响，不敢正视生物与人的共性。所以对于生物所显示出来的人类特性的东西，则只能用着魔这样的词语来否定，这个句子形象地描写了他们的这种心态。这还是对达尔文进化论的讽刺，因为达尔文进化论不可能承认蚂蚁与人有很多行为相似。句中有两个人字，前个泛指人类，后个则是指崇拜达尔文学说的生物学家。这是用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了。以轻蔑的口气评论只独行的蚂蚁，强调它们个体智慧的微不足道。用形象的描写，说明像白蚁营造蚁窝样寻求联合，以微薄的贡献进入人类知识库，乃是人的种本能。解析本题旨在体会本文的主要论证方法，思考作者的主要观点，并作些评价。答案第问，本文所描述的些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调致的行动，集体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。第二问，生物的社会行为，归根到底还是不能与人类的社会行为相提并论的。马克思在资本论中说蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在运用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的,头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。马克思的这段话，从本质上揭示了人类的行为和生物的行为的区别，生物在认识自然改造自然方面不如人类发达，更谈不上有什么意识形态和社会发展。生物的社会行为是生理程序的展开，万古不变，其间较少创造和进步的因素。解析本题旨在体会材料和观点的关系，