子是不讲的。这里有点不同。不同之对愚公的看法不同。落实倒装句知识。我们再来看看称谓，愚公妻称愚公什么生齐声君。师那么智叟称愚公生齐声汝。师这两个词有区别吗生君表示尊重，汝很不客气。师嗯，好,我再把这个汝简单地讲讲。长辈对小辈，地位高的人对地位低的人，般用汝。平辈之间用汝，就有些不尊重的意思。智叟叫愚公为什么用汝啊生智叟看不起愚公，因为他觉得愚公笨。师对，这是又点不同。不同之二对愚公的称谓不同。落实古汉语中称谓的常识。还有什么不同吗生还有两句讲得不样。愚公妻说以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何智叟说以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何师不样在什么地方生愚公妻说愚公不能把小山怎么样智叟说连山上根毛都不能动，有点讽刺的意思。师啊，讲得好。这里的毛字，是什么意思生小草。师请你把这个解释用到句子里去讲讲看。生曾不能毁山之毛，就是不能毁掉山上的根小草。师对，棵小草也毁不了，这是种什么语气生轻蔑。师对，轻蔑的，这跟愚公的妻子样吗生不样。师看，这里又有不同。不同之三对愚公的态度不同。落实毛字含义。还有如太行王屋何和其如土石何，同样是如„„何的句式，可是智叟的话里多个其字，这里有什么不同生智叟的话语气比较强，用个其字，有点强调愚公没有用。师讲得好。不同之四对愚公说话的语气不同。落实其字用法。最后还有句不样，是哪句啊生且焉置土石。师这句话怎么解释生把土石放到哪里去师焉置的焉字怎样解释生疑问代词，哪里。师对，不过这句里的哪里放到置的前面去了，焉置就是置焉，放在哪里。愚公妻有这个问题没解决，后来这个问题解决了吗生解决了。师怎么解决的生大家说投诸渤海之尾，隐士之北。师他妻子提出这个问题来说明她对移山是什么态度生关心。生担心。师关心又担心，两人都讲得对。她关心这个技术问题怎么解决还对老头子有点担心，快九十的人了，去移那么大的山，能不叫人担心吗智叟呢嘿，你这个笨老头，根小草也毁不了的人，想去移山，瞧你有多笨,两人样吗不样。不同之五对愚公的心理不同。落实焉置的含义。现在请你们再在文章里找出两个字来，把两人的态度分别用个字说明下。先说愚公妻，好，你说,生献„„师献什么生疑。师对，献疑。她对能不能移山只是有疑问。那么智叟呢生笑。师对,笑，笑而止之。个笑字带有什么样的感情，大家想想看。生讽刺。师请在这个笑字前面加个字，把这种感情表达出来。不仅仅是组词训练。生讥笑。师对了。个是疑，个是笑。你们看，本来大家认为他们的态度差不多，但仔细比较分析下，就发现差别了。所以你们读书要常把看起来差不多的词句拿来比较比较。这个很重要。不要粗粗看，哦，样的，就不看了。要动动脑筋，多想想。以疑笑总结两人态度，着眼于培养概括能力。我们再来看看另外几个人。那个遗男对移山的态度怎样师对了。个是疑，个是笑。你们看，本来大家认为他们的态度差不多，但仔细比较分析下，就发现差别了。所以你们读书要常把看起来差不多的词句拿来比较比较。这个很重要。不要粗粗看，哦，样的，就不看了。要动动脑筋，多想想。以疑笑总结两人态度，着眼于培养概括能力。我们再来看看另外几个人。那个遗男对移山的态度怎样生高兴。师怎么知道生跳，跳往。师对了，跳跳蹦蹦地去移山，很高兴。他虽然年纪小，但是人小生志气大。体会跳字的感情色彩。师对，他跟愚公老小，都有志气。那么愚公子孙的态度怎么样生赞许。师赞许，你是从那个许字上看出来的吧再想想，当时大家表示赞许的场面是怎样的生热闹的。师怎么知道生杂然。师这两个字什么意思生纷纷地七嘴八舌的样子。师还有当愚公妻提出疑问的时候，子孙们怎样生杂曰。师什么叫杂曰生议论纷纷地说。师看，这个杂字很准确地写出了子孙们纷纷赞同的场面。体会杂然杂对描绘气氛的作用。上面几个人，对移山有坚决拥护的，有疑问的，有反对的。现在时间到了，请大家下课以后想想愚公就是笨老头，他究竟笨不笨第二课时师同学们大概想过了，愚公究竟笨不笨先讨论其他人物对移山的态度，故意留下愚公。主角登台，必须安排专场演出。愚公的意思。为什么智叟亡以应因为愚公讲出了个很普通的道理，做了道简单的算术加减法很普通，但很在理。从这里可以看出，愚公不仅痛感迂塞之苦，确知移山之利，而且还深明可移之理板书。三看移山的可能深明可移之理。至此，愚公不愚的结论已隐含其中。可见愚公移山不是次盲目的行动，他是考虑得很周到的。现在我们可以来解决愚公笨不笨的问题了。你们想，个笨的人能这样考虑问题吗恐怕不可能。那为什么智叟说他笨呢我想先给你们讲个事。我们上海有位公共汽车售票员，对待乘客非常热心，是个学雷锋的标兵，文汇报上登过他的照片。很多人都写信表扬他，说他服务好。但也有些小青年说这个服务员戆头戆脑，这是我们上海方言，就是傻里傻气。这是什么道理还有雷锋，有些人不是也叫他生齐生傻子,师你们看，这是什么道理啊你说。生有的人是从为自己的角度来看的，就说他是傻子有人是从他为集体做好事来看，感到他是好的。师哦，讲的真好,就是说要从什么角度看问题了，用什么样的思想感情来看待这样件事。这位同学的观点你们同意不同意生同意。介绍学雷锋标兵，为了引导学生从更高层次理解愚公不愚的道理，不能算生硬联系，空洞说教。师好。那让我们回到本题上来，再来看看老愚公。他做的事看起来好像是很傻的。他要移山，可他已经多大年纪了生就要到九十岁了。师这么大年纪了，他自己能看到山移走吗生看不到。师这点愚公自己也知道，你们看，他是怎么说的生虽我之死。师你解释下好吗生即使我死了。师这里的虽为什么不解释为虽然生虽然，说明他已经死了。师对，这里要用个假设的意思。可见愚公移山早就想到在自己手里是移不了山的。他自己能享受到移山之利吗生齐声享受不到,师这看起来似乎有点傻了，对不对但我们用另种观点来看，用什么观点呢学生插话为子孙„„啊，很好，请你讲下去，为子孙什么生为子孙后代造福。师哎，讲得真好，同学们都讲得这样好，真叫老师高兴,我们如果用为子孙后代造福的观点去看愚公，他不仅不笨，而且还不是种小聪明，而是„„生接话大聪明,师对了,有句成语就叫大智大勇，还有句成语也许你们还不知道，叫做大智若愚板书。你们看看，这个成语谁能解释生大聪明的人看起来很像愚蠢的。师为什么知道吗生因为他有远见，深谋远虑。师对了，他看得比别人远，想得比别人多，别人说他笨，是因为生不了解他。以小聪明作引子，学生自然得出大聪明的结论，由此引出大智大勇大智若愚串连锁的词语。愚公笨不笨的讨论，最后结穴于大智若愚的认识。学生寻求答案的过程，正是对课文的理解逐步深入系列文言词句逐落实的过程。教者的追求是使思想教育和情感熏陶寓于语文训练。务必引导学生因文解道，因道悟文。