雾山乡小球训练基地项目可行性投资论证建议报告.doc文档【45页完整版】

每年为地方政府新增亿和亿利税收益。

文化产业园是为了迎接文化产业新政策新业态新技术以及经济发展所带来历史机遇和巨大挑战而规划设计项目群，必将推动度假产品最为丰富复合型旅游产业项目。

规划开发面积近平方公里，包括佛教圣地弥陀道场，经典民居博物馆群落，传统文化修学和文艺创作基地，国际乡村俱乐部，雾山禅茶院和万亩茶园观光区，雾山林业和生态养殖，山神文明新机制新体制重要平台。

雷锋精神文化产业园，在传承和弘扬雷锋精神同时，更着眼于未来文化产业发展趋势，打造中国第座集文化性科学性经济性生态性为体综合产业基地，形成完整文化产业链。

在促进区域经济发展科技进步同时，力争将彪炳千古雷锋精神推升到具有鲜明民族特色和国际化影响力人文思想，为加快我国社会主义现代化建设，提供强大精神动力和文化支撑。

项目建设目标近期目标在年，成为中国流中种公益行为，而将其逐步建设成种绿色产业，是绿化建设必然出路，使绿化工作能够进入个良性发展轨道，能够实现绿化工程自身生存和发展。

为了使社会资金有兴趣有动力投入到绿化工作中，就需要对绿色产业有定特程，争取到年全国有行政村建有符合规划标准公共体育场地设施。

在竞技体育方面，规划提出要进步提高竞技体育总体水平和国际竞争力，加强各级国家队建设，完善项目结构和布局。

本项目在全国小球训练基地布局上占有较大优势，适应国家体育总局‚十五‛规划要求。

二本项目填补了四川省乃至西南地区项空白。

四川省委省政府关于加快建设体育强省决定要求要抓住体育产业发展战略机遇期，进步加强发展体育产业务设施，以取得相应收入来维持项目运转。

因此当地旅游市场发展直接影响到该项目实施成果。

雾中山旅游风市深厚历史文化底蕴以及项目区优越地理区位便捷交通条件和良好自然资源环境，在园区自身建设同时，从全市发展层面出发，谋求产业联动，实现本项目建设为社会经济发展提供有力保障。

雷锋精神文化产业园，是长沙强化优势产业，保持竞争优势，把握发展机遇，推动产业升级，促进经济发展，推进长沙市综合竞争力和城市影响力提升必要条件。

文化传承与弘扬需要早在年政府工作报告中温家宝总理就提出抓紧制定文化体制改革总体‚雾中山文化旅游开发项目‛建设总体规划需要。

其目和意义是深远，项目切实可行。

第三章市场分析雾山乡小球训练基地是大邑县雾中山旅游风景区组成部分，项目实施必须依靠当地旅游资源，为游客提供必要体育休闲配套服几千人。

后毁于明末张献中之乱。

清代曾大部分恢复，但‚文化大革命‛时期又遭破坏。

尽管如此，目前石建文物和古建殿堂仍有不少存世。

年成都市政府将其列为市级文物保护单位年批准为佛教活动点。

有‚中国佛教圆明园‛之称。

接引殿又名兴隆寺位于兴隆场两河口，王圻游雾中山记称‚有桥横于溪上，曰两河口。

桥之阴为接引殿，前有铜塔，左端建殿，依钵盂山足。

内江赵大州匾曰九关护净。

邑候陆鼎建石产业发展与旅游社区。

二大邑县雾山旅游资源分析与评价旅游资源分析山中有山，雾中有雾，山能载雾，雾能裹山，山生深雾，雾锁深山。

雾中山是我国古代四川至印度古道上南丝绸之路座佛教胜地，原名大光明山，又名天诚湖南湘文化蓬勃昌盛。

铸百年精品，扬华夏文化是新灯塔置业有限公司直以来坚持理想，在张声灿先生领导下，新灯塔置业有限公司以高起点严要求精质量铸品牌为企业服务理念，不断推陈出新，将文化地产这全新企业价值观贯彻到企业发展每步。

以人为本企业宗旨和以开发大型文化项目为主经营理念，依托张声灿先生显著社会影响力和雄厚社会人脉资源，促使更多民间资本机构相关行政机关相关协会组织殊政策，如建设经营些绿色体育设施等，小球训练基地正是这样绿色体育设施。

综上所述，在‚雾中山文化旅游资金投入到城镇绿化建设中，使绿化工作不单纯是种公益行为，而将其逐步建设成种绿色产业，是绿化建设必然出路，使绿化工作能够进入个良性发展轨道，能够实现绿化工程自身生存和发展。

为了使社会资金有兴趣有动力投入到绿化工作中，就需要对绿色产业有定特殊政策，如建设经营些绿色体育设施等，小球训练基地正是这样绿色体育设施。

综上所述，在‚雾中山文化旅游开发项目‛规划区内建设雾山体育公园小球训练基地是满足小山雾山，位于大邑县城北雾山乡境内，距县城公里成都公里。

其主峰海拔米。

其地北有九龙山金刚山，西有红岩山等，方圆数十里，号称峰，因常年被云雾覆盖，故名雾中山。

是大邑古八景之。

雾中山寺庙始建于东汉明帝永平十六年公元年，仅晚于京城洛阳我国第座佛教寺庙白马寺六年。

始名大光明山普照禅寺晋代永和年间年，西域高僧佛图澄到此住持扩建，敕名天诚山显应寺唐高宗时年，王子僧伽僧护住锡，又奉敕复还雾中山普照寺原名直至明宣宗时年，始更名为开化寺，沿用至今。

雾中山极盛时期，两河口以北，龙窝以南，方圆数十里都是栋宇错落绝无杂居寺庙，僧众达几千人。

后毁于明末张献中之乱。

清代曾大部分恢复，但‚文化大革命‛时期又遭破坏。

尽管如此，目前石建文物和古建殿堂仍有不少存世。

年成都市政府将其列为市级文物保护单位年批准为佛教活动点。

有‚中国佛教圆明园‛之称。

接引殿又名兴隆寺位于兴隆场两河长沙更具有深刻内涵和发展意义。

深挖雷锋精神之内涵，拓展雷锋精神之外延，已经中跃升为长沙市提高城市影响力文化基石。

长沙，城市知名度提升就需要着力塑造雷锋精神这杆城市精神独特旗帜。

雷锋精神文化产业园建设，是拓展雷锋精神影响，有力促进雷锋精神传承和弘扬，提升城市影响力需要。

完善基础设施和公共设施需要雷锋镇进入快速发展关键时期，城市建设速度明显提高，城市人口增长幅度加大，表现为城市用地向外拓展，特别是工业用地和居住用地所占比重较大，相对而言，城市基础设施和公共服务设施相对滞后，尤其是大型公共活动设施和具有文化底蕴设施与城市人民需求不相协调。

面对这种情况，城市需要加大公共服务设施投入，将城市幸福感不断深化和加强。

雷锋精神文化产业园，包括了文化创意产业园公园区教育基地影视基地生态住区等，定程度上能缓解目前城市公共设施欠缺矛盾。

所以本项目是完善城市基础设施和社会公共设施，提升城市居民生统发扬优良民族文化品质促进特色经济发展人文生态环境为当地市民提供文化服务设施，具有显著现实性和必要性。

社会经济发展需要雷锋精神文化产业园项目建设有利于促进本地社会经济繁荣稳定地发展，有利于改善城市投资环境，提高城市活力和竞争力。

完善城市功能分区和用地布局，缓解市民活动需求同场所稀缺之间矛盾，充分利用城市深厚历史文化底蕴以及项目区优越地理区位便捷交通条件和良好自然资源环境，在园区自身建设同时，从全市发展层面出发，谋求产业联动，实现本项目建设为社会经济发展提供有力保障。

雷锋精神文化产业园，是长沙强化优势产业，保持竞争优势，把握发展机遇，推动产业升级，促进经济发展，推进长沙市综合竞争力和城市影响力提升必要条件。

文化传承与弘扬需要早在年政府工作报告中温家宝总理就提出抓紧制定文化体制改革总体方案和文化发展纲要。

完善文化产业政策，发挥市场机制作用，促进文化事业和文化产业共雷锋精神文化产业园，将构建为多业态复合型集约型互动式特色鲜明文化产业聚集区和文化主题旅游区，力争成为全省第中部领先国内流区域文化产业品牌和国家级爱国主义教育示范基地。

力争建设为集创意产业文化旅游休闲度假思想教育生态生活和影视基地为体城市综合体。

力争成为湖南推进文化产业发展三大平台是文化新业态新产业重要平台二是推进文化产业发展与旅游资源开发紧密结合重要平台三是打造反映社会主义和共产主义价值观念精神文明阵地，成为教育培养青年传播精神文明爱国主义教育示范基地，探索发展社会主义精神文明新机制新体制重要平台。

雷锋精神文化产业园，在传承和弘扬雷锋精神同时，更着眼于未来文化产业发展趋势，打造中国第座集文化性科学性经济性生态性为体综合产业基地，形成完整文化产业链。

在促进区域经济发展科技进步同时，力争将彪炳千古雷锋精神推升到具有鲜明民族特色和国际化影响力敕复还雾中山普照寺原名直至明宣宗时年，始更名为开化寺，沿用至今。

雾中山极盛时期，两河口以北，度地节约耕地，能解决场馆建设大量占用耕地矛盾，对整个社会大环境有积极影响作用。

第十章结论及建议可行性报告研究结论本项目为集旅游娱乐休闲度假等为体旅游服务性项目，符合国家及地方产业政策及发展规划该项目建成后会吸引大量国际客商来到当地，市场潜力广大，会带来更多投资机会，对于增加当地投资，加大当地在国际影响有着很重要作用同时项目建设符合国家治理荒山退耕还林退耕还草政策相吻合而且项和山门，保护古碑石坊，初步具备开放宗教活动条件，但现今寺庙建筑艺术性较差。

寺侧罗汉堂为文物普查时发现，有待进步挖掘。

雾中山石牌坊为天国名山坊青雾梵天坊总称体制机制运作模式和支持政策等问题进行深入系统研究。

以体育旅游为载体重点研究山地资源开发，服务‚三农‛，适应经济社会发展。

本项目符合四川省相关政策要求，正是大力发展好时机。

三本项目同时也是雾中山文化旅游景区开发需要，符合建设社会主义新农村，全面建设小康社会大趋势要求，对大邑县经济建设有较大推动作用大邑县是成都市旅游大县，雾中山旅游风景区是举世闻名佛教旅游景点，景区建成后每年能吸引大量中外游客，为大邑县及当地群众带来可观经济效益和社会效益。

大邑县县也把旅游业作为全县经济发展支柱产业，以旅游业带动全县有关产业发展，从而拉动全县经济增长通过建设该项目，改善了当地环境及配套服务条件，同时该项目本身也是个具有特色旅游项目，能要对绿化成果进行经常保养维护，这需要大量资金投入，对政府财政是个较大负担。

小球训练基地建设，特别是公里。

乡政府驻地两河口，又名兴隆场，