（终稿）2015-2016学年度北京课改版七年级语文（下）第七单元第26课《陋室铭》课件（66张PPT）（共66张PPT）.ppt（OK版）

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

以名人高雅居天之骄子衬托自己之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。

孔子云“何陋之有”孔子说“有什么简陋的呢”这段文字从哪几个方面表现陋室不陋请你用自己的话概括。

答作者从室外环境官府学年度北京课改版七年级语文下第七单元第课陋室铭课件张共张.文档免费在线阅读往来无白丁平民，这里指没有学问的人。

可以调素琴弹奏。

阅金经这里指佛经。

无丝竹之乱耳琴瑟，箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。

无案牍之劳形对偶句山不在高，有仙则名。

无丝竹亭。

翻译句子斯是笑有鸿儒大儒，学识渊博的人。

苔痕碧绿，长到阶上草色青葱，映入帘中。

就不感到简陋了。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

斯是陋室，惟吾德馨。

翻译下面句子。

文字从哪几个方面表现陋室不陋请你用自己的话概括。

声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。

孔子云“何陋之有”孔子说“有什么简陋的呢”这段就不感到简陋了。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

无丝竹之乱耳琴瑟，箫管有学问的人交往，这样才能不断进步之幽雅室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面，表现了陋室不陋。

作批注是学习古诗文的种好方法。

可以调素琴皆以美居室的高雅。

孔子云何陋之有反问句式，突出主旨。

项是。

斯是陋室天将降大任于是人无案牍之劳形送杜少府之任蜀州有龙则灵学而不思则罔可以调素琴皆以美居室的高雅。

孔子云何陋之有反问句式，突出主旨。

“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有何看法示例这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识，有学问的人交往，这样才能不断进步之幽雅室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面，表现了陋室不陋。

作批注是学习古诗文的种好方法。

请仿照句的批法，任选个角度为句作批注。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

以名人高雅居天之骄子衬托自己之乱耳，无案牍之劳形。

于徐公“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞手法“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点示例对偶拟人“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色于徐公“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞手法“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点示例对偶拟人“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色于徐公“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞手法“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点示例对偶拟人“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色。

示例二这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

下列各组加点字用法相同的项是。

斯是陋室天将降大任于是人无案牍之劳形送杜少府之任蜀州有龙则灵学而不思则罔可以调素琴皆以美居室的高雅。

孔子云何陋之有反问句式，突出主旨。

“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有何看法示例这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识，有学问的人交往，这样才能不断进步之幽雅室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面，表现了陋室不陋。

作批注是学习古诗文的种好方法。

请仿照句的批法，任选个角度为句作批注。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

以名人高雅居天之骄子衬托自己之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。

孔子云“何陋之有”孔子说“有什么简陋的呢”这段文字从哪几个方面表现陋室不陋请你用自己的话概括。

答作者从室外环境官府的公文形体，身体。

翻译下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的房子，只是由于主人我的品德好就不感到简陋了。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕碧绿，长到阶上草色青葱，映入帘中。

无丝竹亭。

翻译句子斯是笑有鸿儒大儒，学识渊博的人。

往来无白丁平民，这里指没有学问的人。

可以调素琴弹奏。

阅金经这里指佛经。

无丝竹之乱耳琴瑟，箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。

无案牍之劳形对偶句山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

找出课文中对偶句调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云陋室是吾剑之所从坠著名命名名字判断动词这儿之无丝竹之乱耳，无案牍之劳形孔子云何陋之有马之千里者助词，取消句子独立性不译宾语前置的标志，无义定语后置的标志找出课文中官府的公文劳形使身体劳累有学问的人没什么学问的人扰乱可以调素琴，阅金经调弄，这里是弹奏的意思用泥金书写的佛经何陋之有是有何陋的倒装句，意思是有什么简陋的呢有仙则名遂以名楼卷卷有爷名是斯是问题数量多而质量高!有仙则名有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青著名灵异这惟只是德馨品德高尚长到映入谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱耳无案牍之劳形指合奏乐器的声音。

案牍欣赏名家朗诵，并试揣摩朗诵的技巧，注意朗读的节奏重音，感情的投入等。

各组推选位实力最强的位，代表本组进行朗诵比赛，朗诵内容陋室铭。

再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。

提交全班讨论。

看谁提的则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云“何陋之有”，交友及室主人所做之事的叙述，表现了作者的情怀，后又以诸荀扬雄自比，充分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

馨苔案牍鸿儒西蜀何陋素琴准节奏山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙任务。

圈出文中你所不熟悉的字词。

划出朗读的节奏。

文章思想内容本文起首四句，以正衬发端，用有仙之山，有龙之水比喻陋室，自然引出正题颂扬陋室。

点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。

再通过对陋室环境的描写伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭思考切。

近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭拼命去争取成功，但不要期望定会成功。

古代诗人被称为诗豪的是谁刘禹锡以自己喜欢的方式熟读课文。

并完成下列探究。

中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭人不可有傲气，但不可无傲骨。

中国当代著名美学家朱光潜的座右铭恒恬诚勇。

世界著名传染病学家巴斯德的座右铭意志工作等待，是成功的金字塔的基石。

。

中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭人不可有傲气，但不可无傲骨。

中国当代著名美学家朱光潜的座右铭恒恬诚勇。

世界著名传染病学家巴斯德的座右铭意志工作等待，是成功的金字塔的基石。

伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭思考切。

近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭拼命去争取成功，但不要期望定会成功。

古代诗人被称为诗豪的是谁刘禹锡以自己喜欢的方式熟读课文。

并完成下列探究任务。

圈出文中你所不熟悉的字词。

划出朗读的节奏。

文章思想内容本文起首四句，以正衬发端，用有仙之山，有龙之水比喻陋室，自然引出正题颂扬陋室。

点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。

再通过对陋室环境的描写，交友及室主人所做之事的叙述，表现了作者的情怀，后又以诸荀扬雄自比，充分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

馨苔案牍鸿儒西蜀何陋素琴准节奏山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云“何陋之有”欣赏名家朗诵，并试揣摩朗诵的技巧，注意朗读的节奏重音，感情的投入等。

各组推选位实力最强的位，代表本组进行朗诵比赛，朗诵内容陋室铭。

再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。

提交全班讨论。

看谁提的问题数量多而质量高!有仙则名有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青著名灵异这惟只是德馨品德高尚长到映入谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱耳无案牍之劳形指合奏乐器的声音。

案牍官府的公文劳形使身体劳累有学问的人没什么学问的人扰乱可以调素琴，阅金经调弄，这里是弹奏的意思用泥金书写的佛经何陋之有是有何陋的倒装句，意思是有什么简陋的呢有仙则名遂以名楼卷卷有爷名是斯是陋室是吾剑之所从坠著名命名名字判断动词这儿之无丝竹之乱耳，无案牍之劳形孔子云何陋之有马之千里者助词，取消句子独立性不译宾语前置的标志，无义定语后置的标志找出课文中对偶句山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

找出课文中对偶句调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

翻译句子斯是笑有鸿儒大儒，学识渊博的人。

往来无白丁平民，这里指没有学问的人。

可以调素琴弹奏。

阅金经这里指佛经。

无丝竹之乱耳琴瑟，箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。

无案牍之劳形官府的公文形体，身体。

翻译下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的房子，只是由于主人我的品德好就不感到简陋了。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕碧绿，长到阶上草色青葱，映入帘中。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。

孔子云“何陋之有”孔子说“有什么简陋的呢”这段文字从哪几个方面表现陋室不陋请你用自己的话概括。

答作者从室外环境之幽雅室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面，表现了陋室不陋。

作批注是学习古诗文的种好方法。

请仿照句的批法，任选个角度为句作批注。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

以名人高雅居天之骄子衬托自己居室的高雅。

孔子云何陋之有反问句式，突出主旨。

“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有何看法示例这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识，有学问的人交往，这样才能不断进步。

示例二这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

下列各组加点字用法相同的项是。

斯是陋室天将降大任于是人无案牍之劳形送杜少府之任蜀州有龙则灵学而不思则罔可以调素琴皆以美于徐公“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞手法“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点示例对偶拟人“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”句运用了怎样的写作手法为什么要这样写示例运用类比的手法。

用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和换负。

历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子请举例。

示例床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。

净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。

在物质生活日益丰富的今天，你如何看诗本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操提示只要围绕“物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活”来回答就可以山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳神。

调素琴阅金经南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

诸葛庐子云亭诸葛庐子云亭孔子云何陋之有学完陋室铭之后，你的同桌传了个纸条给你内容如下，针对他的这种思想，你将怎样来劝告他。

新陋室铭分不在高，及格就行学不在深，作弊则灵。

斯是教室，唯我闲情。

小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。

无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。

心里说，混张文凭。

“你好，我觉得你这个铭文写得很有文