王朝着译金银书部显密经典手抄密笈，唐卡八卷等。号窟内供有珍贵手抄经典共套本卷。号窟内供有宋朝手抄甘珠尔金银收本古典密宗唐卡卷八宝塔座。窟内顶壁画为密宗本宗神马头明王坛城图及宗师画像。能上去号窟内有塔佛殿，历代显密宗大德高僧密修之灵塔，宗喀巴壁画像。除画像较为清晰完整外，其它均被毁坏，散落在窟内各种形状嚓嚓随处可见。惊奇是，宗喀巴大师画像是画限以后粘贴上墙。五号窟内为静禅院，内供有金身塑杰赛康巴尊像，青铜法杵把，勇猛密帐护法唐卡卷等。号窟为法师禅房。号窟为三贤哲讲经堂。内有三贤哲之金像，宗喀巴师徒像以及古代手抄藏汉经典广中略三种般若经本，同时发掘出顶无法确定年代和身份佛冠。上述至号窟内发掘出大威德金刚唐卡，极乐坛城图，龙王佛唐卡佛祖主持号唐卡等，不幸剩余部分现珍藏于该寺。从至号石窟均在其后元明清时代经历主持修缮，内供奉有弥勒佛，金刚佛三怙主密佛时轮佛度母佛莲花生佛米拉日巴万者药王佛无量佛金像等，数以万计不同形状嚓嚓散落在石窟内和万佛塔四周。值得提是号石窟，它是所有石窟中最大处。窟高约，窟宽约，进深约。窟门面向东北方向，大面积壁画泥皮脱落，仅剩下右边约宽直线边画，已轮廓不清。经初步考证，得知该壁画是幅大型画像，但中部有条约横直红条线断开。脱离块状壁绿化美化等建设工程，景区基础设施得到极大改观，同时，鸠摩罗什寺也具有广泛社会基础和群众基础。实施鸠摩威鸠摩罗什寺驰名中外享誉已久，在海内外佛教界具有崇高地位和影响。项目现状年原武威市人民政府根据武威市佛教协会要求，批准修复鸠摩罗什寺。同年，经甘肃省宗教局批准，成立了鸠摩罗什寺筹建处，罗什寺正式开放为佛教活动场所。年修复工程经省建工设计院设计，经原武威地区行署计划处以武地计投号和原武威市计划委员会武计发号文件批复，项目总投资万元，总占地面积平方米，总建筑面积平方米。工程分三期进行，第期过境客，在凉州区停留时间短，消费重点主要集中在饮食住宿观光和交通等方面。消费额在元左右，对接待设施和服务要求较高。这部分旅游客源是我们主攻对象，也是今后旅游最主要客源之。凉州区市民在区内消遣游览活动属于休闲市场部分。将区内居民旅游消费截流于境内，在种意义上可以起到等同于旅游创收作用，因为它可以起到减少资金外流作用，从而提高旅游经济效益。据鸠摩罗什寺旅游景区旅游者接待统计，本地客源占旅游者总量以上，总人次达万人，在凉州区旅游市场中占定比重。凉州区市民作为日游客源市场潜力也很大。外地客源市场是指除凉州区市民以外旅游者形成市场，主要为甘肃省内和甘肃省外两部分。甘肃省现有人口万，其中城镇人口万，农村人口万。这是凉州区国内客源市场重要部分。凉州区作为河西走廊东端第大重镇和全省政治金融交通商业和文化重要集散地，每年都有大批来凉州区旅游者。近年来，随着农村经济发展，使农村居民物质生快硬件设施建设，随着住行通讯条件改善，澳美德法瑞士等国和国内及港澳台游客纷纷闻名而来。目前，与国内家旅行社建立了稳定合作关系。在世纪之交年，黄南州把独特秀丽自然风光和丰厚诱人人文景观加以精心规划，重点培育，吸引了多万国内游客和近名外宾来黄南旅游，全州旅游业净收入达多万元，旅游业发展前景巨大。四县旅游业发展现状县旅游业发展现状县旅游业起步较晚，但发展迅速。自成立旅游局以来，旅游业呈现出迅速崛起发展之势。现已基本上形成了以坎布拉国家森林公园和李家峡水电站等为主特色旅游产品开发框架，旅游接待设施也有了定基础，已形成了有定规模旅游客源市场。全县已拥有定规模和档次宾馆饭馆。全县除星级饭店外，社会餐馆遍布。具有定接待能力。有旅行社家，具有开展大型旅游活动经验和能力。能够适应旅游需求。旅游硬件建设正在不断完善。近年来投入资金用与改善主要景区基础设施建设，要县虽有定旅游景区景点，但其数量稀少规模较小功能单调，且由于历史发展旅游意识经济条件及交通制约等原因，客观上形成了旅游总体格局耗散，区域内景区点联系不强，难于组织成有较高市场号召力旅游产品，更不用说旅游精品，特别是由于缺乏强有力旅游发展增长极核，旅游发展凝聚力和规模效应未得到充分体现，所以使得县旅游经济增长质量不高，增长速度缓慢。为了克服以上不足，县应根据市场需要，实行旅游项目非均衡倾斜开发战略，集中力量建设批体量大竞争力强适应现代旅游需求配套完善回报率高旅游产品，选择具有极核作用旅游景区优先开发，以形成区域旅游中心，并带动周边景区点旅游发展，形成区域旅游联动效应和规模效应。寺综合旅游项目作为县首次贯彻全新旅游开发意识项目，必然以其先进开发理念独具特色景区景点设计配套完整旅游设施和适应市场需求齐备旅游功能，担当旺季短淡季长受自然因素影响，旅游季节较短，每年只有个月旅游旺季，客观上造成旅游资源浪费。旅游市场开放政策不尽完善，经济运行机制不活，招商引资力度不大，投资环境有待于进步改善。对现有旅游资源开发和利用力度不大，发展步伐较为缓慢基础设施建设滞后，城乡面貌没有显著改观。旅游从业人员规模小，高素质旅游人才缺乏旅游业是以服务为主行业，从业人员素质是旅游业发展质量高低和是否具有竞争力根本体现。目前，县各类旅游从业规模过小，且整体素质不高，经验不足，从而导致了旅游业发展所大量存在经营管理不善服务水平不到位问题，不能适应旅游业大发展需要。第二节项目区旅游资源综合评价项目设计区域旅游资源赋存项目区旅游资源分为人文和自然旅游资源两大类。自然旅游资源以红色砂砾岩构成奇特美丽丹霞风景地貌为主。该地貌姿态奇美，景色丰富，奇峰方山洞穴峭壁为其主要特征，远远望去，山色丹红，宛若朝总量以上，总人次达万人，在凉州区旅游市场中占定比重。凉州区市民作为日游客源市场潜力也很大。外地客设工期本项目为凉州区鸠摩罗什寺修复工程项目，主要建设内容为各类仿古建筑建设工程环境保障系统安全系统建设及消防系统建设，根据项目建设条件，本项目建设周期拟定为年。实施进度年月年月完成筹备工作，包括可研，报审，规划设计工程预算资金分配方案等，落实建设用地等其它前期工作。年月至年月上旬完成施工图设计，做好招标等开工前准备。年月开始土建施工。年月下旬完成全部土建装修工作。年月至年月，完成库房技术很高知名度，其开发建设有利于弘扬佛教文化和鸠摩罗什文化有利于扩大武威对外宣传力度和影响有利于恢复游需求日益增加。综合分析目前旅游消费趋向可表现为参与文化旅游旅游者数量将大幅度增长，特别是文化主题旅游产品。主题性旅游产品和惊险刺激性产品将成为发展重点。观光旅游由感知旅游向认知旅游方向发展。项目客源预测近年来，凉州区旅游行业接待人次和营业收入稳步递增，旅游客源结构以国内旅客为主，旅游方式为散客与团队并重，逗留天数为天，旅游动机以休闲娱乐朝圣度假观光考察等为主，以年为例，全年国等海内外佛教信众捐赠。第二章项目建设必要性和可行性项目建设必要性凉州鸠摩罗什寺具有重要历史文化地位。凉州鸠摩罗什寺作为中国佛教文化和五凉文化珍贵遗存和武威历史文化名城重要文化旅游景区，在国内外具有交通商业和文化重要集散地，每年都有大批来凉州区旅游者。近年来，随着农村经济发展，使农村居民物质生活条件大有改善，而精神生活贫乏农村无法满足人们日益增长文化精神需求，因此农民外出旅游特别是来西北进行观光探亲购物等活动人数逐渐增多，且发展速度很快。鸠摩罗什寺旅游景区作为武威市重要旅游资源，势必分流部分旅游者。此外，从省外国外客源市场数据来看，这部分客源与凉州文化认同度高度相关，特别是台湾层及顶部有待续建。寺内部分绿化工程。按照总体规划，从年开始，寺院陆续对大雄宝殿四周及各个殿堂完工部分场地进行了绿化，移植松柏树棵，栽植小侧柏牡丹芍药等名贵花卉树木多株，寺院环境大为改观。到目前，施和服务要求较高。这部分旅游客源是我们主攻对象，也是今后旅游最主要客源之。凉州区市民在区内消遣游览活动属于休闲市场部分。将区内居民旅游消费截流于境内，在种意义上可以起到等同于旅游创收作用，因为它可以起到减少资金外流作用，从而提高旅游经济效益。据鸠摩罗什寺旅游景区旅游者接待统计，本地客源占旅游者总量以上，总人次达万人，在凉州区旅游市场中占定比重。凉州区市民作为日游客源市场潜力也很大。外地客