园素食养生园紧邻宗教场所区，占地亩，建 筑总面积平方米，近年来，随着人们对自身健康关注 程度的提高，越来越多的人们开始将饮食的侧重点从荤食 转向素食。素食，表现出了回归自然回归健康和保护地球 生态环境的返朴归真的文化理念。除了能获取天然纯净的均 衡营养外，还能充分体验到摆脱都市喧嚣的愉悦。素食已经 成为种全新的环保健康饮食方式，传播素食文化，使素 食成为饮食的另个重要的时尚标签。 三规划图 平面规划图 立体效果图 第二章开发条件分析 寺的现状概况 地理位臵 寺位于重庆市区镇村，海拔高度在米至 米之间，距重庆市主城区公里。寺地处山峦之颠， 可览镇全景，独特的地理位臵加之悠久的历史气息，更衬 托出寺浓厚的宗教神秘色彩和博大精深的佛教文化，为修 复建设寺提供了得天独厚的地理位臵和深厚的历史底蕴。 二自然环境 寺具有亚热带季风湿润性气候特征，年平均气温 ，相对湿度年平均，水汽压年平均毫巴年 平均降水量毫米，冬半年十至三月降水量 毫米，占全年的，下半年四至九月降水量 毫米，占全年的年平均蒸发量毫米，月平 均蒸发量毫米，七八两月蒸发量共毫米， 占全年的雾日数年平均天。春秋清新凉爽， 夏季植被繁茂，农田萦绕，周边自然环境丰富，开发基础 优越远眺望无际，美不胜收，俨然人在画中游的 仙境。优越的自然环境为项目工程的开发提供了良好的条 件。 三资源特色 寺景区融自然资源和人文资源于体，具有很强的特 色，按照国家旅游局中国科学院年制订的旅游资源 分类系统标准，对寺旅游资源进行分类，寺景区的资 源类型具有主类亚类和基本类。 主类地文景观寺院景观佛教文化佛教法事建 筑设施天然生态。 亚类地质地貌人造景点霜雪冰凌综合人文旅游 地。 基本类山石林土旅游节民族风光民族特色。 四道路水电 寺距 长，绵延两千多年的丛林清规为寺庙的规范化管理奠定了坚 实基础。正是这些清规戒律的延续和传承，使寺院管理日趋 规范，使中国佛教得以流传并经久不衰。清规戒律的延续， 寺院管理的发展，也必须与时代发展相适应。进入世纪， 我国的佛教事业得到前所未有的发展，目前，中国的佛教寺 院，无论在规模社会影响力方面均达到较之从前更好的水 总论 社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张， 物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了 质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放 松身心静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光宗教信仰 敬佛拜佛已成为人们种高雅的消费方式。在新的潮流下， 发展宗教旅游及相关事业已成为种促进社会和谐经济 可持续发展的朝阳事业。 佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地 位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在定范围内对政治经 济道德文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用， 佛教事业的不为自己求安乐，但愿众生得离苦是大乘菩 萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应 在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的 意义和作用。 寺历史悠久，位于区镇村五社，该寺始建 于明初，兴于明清，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复 寺，恢复其昔日荣光，既可充分体现党的宗教信仰自由政策， 满足广大信众的需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事 业健康发展，又能将特色旅游开发地方经济发展和农民群 众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨大。 有利资源及条件 寺地理位臵得天独厚，生态环境较好，极目远眺， 全景尽收眼底，环境清幽，气候宜人，是诚心敬佛净心，休 养生息，旅游休闲的好去处。修复扩建寺将遵循顺应自然， 合理布局，以绿色生态为根本，因地制宜的原则，把寺打 造为天人合人天感应的佛门圣地成立景点建设 管理机构，采用先进的寺庙管理理念，使寺的有利资源得 到最好的开发和利用。 二实施方式 寺采用总体规划，分期实施的方式。总体规划寺 宗教场所区，养生园，项目总占地约亩，控制面积亩。 土地来源及性质为划拨出让和流转二种形式。总规化建筑面 积平方米。目及周边的情况和问题。 根据地块现状和主要控制点，结合土地利用规划和 城乡建设规划，调查地块地形地质水文条件及其特征， 提出建设规模和主要技术标准。 计算项目主要工程数量，估算工程投资。 进行项目的社会经济效益分析。 根据资金和建设条件，提出工程实施方案及项目的 建设工期安排。 第章规划总论 重庆市区寺修复扩建项目，以寺修复扩建为中 心，采用总体规划，分期实施的原则，总规化用地面积 约为亩，土地来源及性质为划拨出让流转，总规化建筑 面积平方米。 宗教场所区是本项目重点规化实施的前期工程，前期工 程占地约亩，建筑总面积平方米，建设内容为山 门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真 武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂 西净景区道路绿化景观水电广场停车场及配 套辅助设施等。 前期工程建成开放使用后，再根据项目实际情况及市场 需求进行后期开发，后期开发占地约亩，建筑总面积 平方米，主要建设素食养生园生态旅游园等。 前期建设规划 规化基础条件寺具有悠久的历史文化背景，寺庙遗 址现今犹存，并拥有大量信众，由于历史原因及岁月波折， 现寺庙已毁，无法满足广大信众进行宗教活动的需要，在 区政府镇镇政府的大力支持下，前期建设规划将在原寺 庙占地约亩的基础上扩大用地范围，进行修复建设。 建设宗教场所区对原寺庙进行修复建设，建设内容为 山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿 真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观 堂西净及相关基础设施道路工程水电消防停车 场污水处理防洪沟绿化工程等。工程占地约亩 建筑总面积平方米。 项目建设周期建设周期年半，即年月至 年月。 建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑 将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开 放后的寺外观宏伟壮观大气，内部功能齐全部局合 理。届时，寺将成为区的大型宗教活动场所和佛教圣地， 同时，寺庙将兴办利世利人的资生事业，弘扬佛教的无缘大 慈同体大悲精神，安排大德高僧住持寺院，把福德与智 慧融入时代之中，使寺庙成为朝宗教场所区是本项目重点实施的前期工程， 前期工程占地约亩，建筑总面积平方米，建设内容 为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神 殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼 观堂西净景区道路绿化景观水电广场停车场 及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后，再根据项 目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发建设素食养 生园，占地约亩，总建筑面积平方米。 寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构慈善家投 入的善款。 三环境保护消防措施 环境保护寺修复扩建项目对原生态环境破坏极小， 项目建成投入使用后，我们将设臵垃圾回收设施对垃圾进行 回收，餐饮食品加工所产生的有害废气，将安装排气管，经 过滤后再排放对生活污水安装过滤回收装臵，过滤回收后 用于绿化灌溉对西净卫生间修建化粪池进行处理。同 时，我们还将大量培植人工森林，对景区内进行绿化，使景 区内具备优良的环境。 消防措施严格消防设施的建设，狠抓消防措施，注重 对消防人员的培训，消防工作人员在上岗前必须接受消防安 全知识的培训及教育，增强消防意识，达到级防火标准。 四效益评价 经济效益将寺建成重庆区域性的佛教圣地，通过宗 教场所区佛教事业凝聚人气，带动旅游及素食养生产业的发 展，从而获取较好的经济效益。 社会效益寺修复扩建项目投资建设规模较大，无论 是在建设期或运营期，都能解决当地人员就业，带动地方佛 教事业及旅游产业的快速发展，促进社会和谐稳定，使当地 农民尽快脱贫致富，提前进入小康生活。随着该项目的建成 开放使用，所产生的社会效益将十分巨大。 五组织形式 重庆市区寺由寺根据中华人民共和国宗教事 务条例及重庆市宗教事务条例的相关规定成立 项目建设和管理机构，负责项目建设和开放使用后的各项工 作。 六编制条件和依据 中华人民共和国城乡规划法 国家宗教事务条例 重庆市宗教事务条例 区土地利用规划 区城乡建设规划 寺原始地形图 根据上述依据，围绕该项目建设的必要性技术可行性 经济合理性及实施的可能性等开展研究工作，主要研究范围 为 分析水平发展潜力巨大的个区域城市，而 寺寺的资源处于未开发状态，还没有受到现代文明工业文 明的大规模冲击。寺的景点到处洋溢着天然的造化，在深 度开发后，必能吸引众多的宗教信众，膜拜瞻仰和观光。可 以说，寺四周的山山水水，花花草草，无不蕴含着原始 古朴野性，生态与文化的气息。这些资源对重庆乃至周边 的信众和游客有着巨大的吸引力。 三宗教核心区定位 在寺原址上进行修复建没宗教核心区。宗教核心区是 本项目重点实施的第期工程，期工程占地约亩，用于 建造山门钟楼鼓楼天王殿大雄宝殿观音殿地藏 王殿真武殿财神殿药师殿金刚舍利塔祈福塔观 堂等。以佛教文化为主题，把宗教核心区的文化性历史性 生态性休闲性的各大功能全方位的展现给世人。 第五章市场分析与营运 客源市场分析 近年来，重庆接待旅游者逐年增长，根据重庆市旅游统 计数据得知，旅游客源市场以国内游客为主，境外游客为